5.Человек как нравственное и познающее существо в философии Сократа. Метод Сократа.

1.Представители софийской школы считали - человек есть мера всех вещей. Человек живет по законам отличным от природы, которые неотвратимы и не подвластны человеку. Законы общества устанавливаются людьми.

2.Ценно любое человеческое мнение, но любая истинна - относительна: может быть подвергнута сомнению.

3.Человек, прежде всего гражданин. В человеке ценны те качества, которые полезны обществу (мужество, смелость).

Сократ - представитель гуманистического этапа философии. Что есть сущность человека?

1.Это его душе, разумная и нравственная. Душа - противоположность тела. Если тело природно, то душа разумна. Цель человеческой жизни совершенствование души через познание. Истина для Сократа имеет активный нравственный характер. Цель человеческой жизни - познать благо.

2.Сократ разрабатывает процессы познания. Разрабатывает уникальный метод "Маевтика" (помощь в рождении истины). "Маевтика" - диалог, метод вопросов и ответов, приводящий через сомнения к истине. "Маевтика" - один из первых диалектических методов.

6.Проблема идеального и материального в философской системе Платона.

Идеализм— термин для обозначения широкого спектра философских концепций и мировоззрений, в основе которых лежит утверждение о первичности сознания по отношению к материи. Материали́зм— философское мировоззрение, в соответствии с которым материя (объективная реальность) является онтологически первичным началом (причиной, условием, ограничением), а идеальное (понятия, воля, дух и тому подобное) — вторичным (результатом, следствием). Материализм признает существование единственной субстанции — материи; все сущности образованы материей, а явления (в том числе сознание) — являются процессами взаимодействия материальных сущностей. Платон первый материалист. Произведения: "Диалоги", "Государство". Круг интересов: математика, медицина, философия. Философия Патона дуолистична. 1.Он разделят мир на материальный и идеальный (более высший по статусу). Мир идей гиперурания, идея - сущность вещи, образец. Идея существует первоначально, расписаны по иерархии: а) благо, единое б) бытие (идеи существуют в реальности) создание вещи по образцу идей. Вещи - частичное бытие. Материя - не бытие. Реальное существование вещи получают благодаря тому, что создано по образцу идей. Материя получает свое реальное существование в вещах.

2.Разделяет человека на смертное тело и бессмертную душу. Цель души - самосовершенствование через познание. Тело препятствует совершенствованию. Тело оковы, темница для души, приковывает человека к земной жизни, материи, и не дает душе воспарить в мир идей. 3.Познание Платон делит на чувственное и рациональное. Чувственный этап это не знание, а мнение. Чувственное не приводит к истине. Способность к рациональному познанию человек получает вместе с душой. Истинные знания доступны лишь душе. Душа способна к переселению от тела к телу. После физической смерти душа способна воспарить в мир идей. Чем более совершенна была земная жизнь, тем выше воспаряет душа. Самые совершенные души достигают идеи блага. Это и есть познание. Совершенная душа в процессе земной жизни, способна припомнить знания об идеальном. Философские идеи Платона изложены в мифологической форме.