Вопрос 2. Особенность философского знания:

• его предельная абстрактность, обобщённость. Философское знание есть знание о всеобщем, вечном. Это общая теория, мира, в котором есть человек;

• такое знание достигается либо доказательностью, логической обоснованностью, либо таким состоянием души, когда мир и вещи в нём вдруг открываются мыслителю, становятся понятными – непотаёнными;

• характерная черта философских размышлений - сомнение, критика предшествующих идей,

• науки осваивают отдельные области природы и общества, философия обобщает разнородные знания;

• различные философские учения вместе составляют единое целое - знание о мире и человеке;

• религиозное сознание - массовое; научное знание обретает всеобщий характер, философское знание - элитарно, индивидуально (оно требует таланта и глубоких знаний);

• философы постоянно проявляют внимание к человеку, его ценностям и интересам (И. Кант понимал философию как единство истины, добра и красоты);

• философские знания расширяют обыденный круг знаний человека, возвышают его над миром обыденности;

• философские тайны (Губин В.Д.), проблемы (Канке В.А., Кохановский В.П., Рычков А.К.), являются вечными: новые знания порой ставят под сомнение прежние или вообще заводят в тупик;

• источник познания - сомнение, противоречие.

Вопрос 3.

Английский философ Рассел определил место философии в духовной жизни человека как ничейную землю между наукой и религией - двумя формами освоения человеком мира:

Религия - Философия - Наука

Философия, наука, искусство, практика, другие области знания взаимно дополняют друг друга. Поэтому среди различных философских направлений мы встречаемся с философией:

• научно – ориентированной - (Аристотель, Р. Декарт, Г. Гегель, Э, Гуссерль), философы - аналитики;

• эстетически - ориентированной ( Н. Бердяев, А. Шопенгауэр, Ф. Ницше, В. Шеллинг, М. Хайдёггер,

философы – герменевты и философы – постмодернисты);

• практически - ориентированной (И. Кант, К. Маркс, Пирс)

Философия прикасается к тайнам религии, опережает время, определяет основные направления научных исследований, осмысливает их результаты. Наука имеет дело с проблемами (тем, что рано или поздно можно решить), а философия - с тайнами: рождение человека, любви и ненависти. В отличие от проблемы тайной является то, что нужно прожить, понять, то, что ещё не разгадано.

Ученый ищет ответы на вопросы: что? как? почему? Философ - главным образом на другие вопросы: зачем? во имя чего? во имя каких высших ценностей и идеалов что-либо совершается? В этом смысле философия близка к религии. У них одна цель: вывести человека из сферы обыденности, придать его жизни подлинный смысл, открыть путь к самым совершенным ценностям.

Вопрос о смысле жизни каждый человек должен решать для себя сам. Предмет раздумий мыслителей: мир и человек в нём.

В философском знании органически связаны, соединены друг с другом разные составляющие, способы освоения мира человеком:

• интуитивный (иррациональный) - Губин В.Д.,

• научно- теоретический (рациональный)

• духовно - практический (эмоционально - ценностный) - Кохановский В.П.

Философия имеет много общего с научным знанием, но не является им в чистом виде (Якушев В.А., Кохановский В.П.) Философия и наука - это разные формы сознания:

- научно-теоретические знания лишь составная часть философии;

- другая и наиболее значимая сторона - искусство, в основе которого - интуиция гения. В этом случае философские идеи сверхрациональны и сверхлогичны. Они принимаются на веру.

- третья составляющая- практика, в том числе эмпирические данные частных наук.

Философские идеи отражают потребности времени, носят отпечаток времени, приобретают

силу убеждений и, если пришло время, то ни цензура, ни запреты не смогут сдержать влияние

философских идей на умы современников. Человек будет отстаивать их даже ценой жизни. Философия возникла как учение о бытии и условиях его познания. Различают философию:

• реальную - каждого мыслящего человека, отвечающего самому себе на вопросы: зачем я живу? Что я могу знать о мире? Что такое человек, любовь, добро? Как я должен жить? На что я могу надеяться?

• теоретическую, обобщающую то, что понято мыслителями разных эпох.