
- •1)Предмет і завдання курсу «іук»
- •2) Світова культура як синтез нац., регіонал., локальних культур.
- •3. Історична періодизація та типологія української культури.
- •5. Трипольская культура.
- •6. Археологічні культури на території України і тис. До н е – VI ст. Н е
- •7. Культура кочевников на тер-ии Украины: киммерийцы, скифы, сарматы.
- •8.Слов'янська проблема. Культура східних слов'ян.
- •9.Вплив візантійської культури на формування к-ри слов'янських народів і Київської Русі.
- •10.Культура Київської Русі: загальна хар-ка.
- •11. Культура Київської Русі як синтез язичництва та християнської культур.
- •12.Художня культура Київської Русі.
- •13.Значення культури к.Р.
- •14. Культура Галицько-Волинськогокнязівства.
- •16.Діяльність та значення братств для розвитку укр. КультуриХvі - хvii ст.
- •17.Внесок у культуру ренесансної Європи вихідців з України.
- •18.Гуманістичні та реформаційні ідеї в культурі України XVI—п. П. XVII. (на прикладі Острозького культурного осередку)
- •19.Місце і значення літературно-філософської полеміки в українській культурі XVII.
- •20.Берестейська церковна унія як чинник формування самосвідомості українського народу. Полемічна література.
- •21) Формирование казачества.
- •22 Просвітництво
- •23.Вплив київського культурного центру та Києво-Мигилянської колегіуму xvіі – xviіі ст. На словянсько-православний світ та його роль у розповсюдженні просвітницьких ідей.
- •24).Просітницька діяльність п.Могили.
- •25.Самобутність культури українського бароко
- •26.Розвиток укр.Культуры в умовах Гетьманш.
- •27.Сковорода Григорий Саввич
- •28.Українськенац-культ.Відродження (кінець XVIII - початок XX в.)
- •29. Формирование исторической памяти украинского народа 18-19 столетия (козацкие летописи)
- •31. Українофільство як духовно-культурне явище XIX ст. , його зв'язок романтизмом та панславізмом.
- •32. Українська національна ідея, її фундатори та розробка у д. Ч. XIX ст.
- •33. Т. Шевченко.
- •34. Освітянський процес в Україні 19ст. Та значення університетських центрів для формування національної інтелігенції .
- •35. Українська культура в Галичіні 19ст. : діячі, осередки, значення.
- •36. Живопис, музика, театр , архітектура в Україні п. П. 19ст.
- •37). Развитие науки и образования в Украине во второй половине XIX – п. XX ст.
- •38.Укр. Література д. П. 19 ст. Як відбиток народницького етапу нац.-культурного відродження.
- •39. Української театр д. П. XIX – п. XX ст.
- •40. Музична культура в Україні др. П. XIX – п. XX ст.
- •41. Українські митці образотворчого мистецтва , їх внесок у культуру Росії
- •42. Символізм .
- •43. Українське нац.. Відродження к. Хіх – п. Хх ст. : діячі, здобутки.
- •44. Пореволюційна українська культура та політика українізації 20-30 років: ідеї, діячі, наслідки.
- •45. Радянська культура 20-30 х. Років: тоталітаризм і культура.
- •46. Художні та творчі спілки і колективи 20-30-х років в Україні.
- •47. Розвиток культури в Західноукраїнських землях 20-30-х років хх ст.
- •48. Українська культура під час Великої вітчизняної війни та у повоєнні десятиріччя.
- •49. Культура в авторитарній державі: 60-70 роки в срср. ….
- •50. Місце й значення діяльності шістдесятників…
- •51. Українська культура в межах радянської багатонаціональної культури: проблемі і досягнення.
- •52. Постмодернізм та егалітаризм….
- •54. Дегуманізація культури техногенної цивілізації…
- •55. Умови й особливості розвитку української культури в незалежній державі.
- •56. Роль української національно-культурної діаспори…
- •57. Проблема масової культури у хх ст. Соцiокультурнi передумови виникнення тоталiтаризму I фашизму у хх ст.
- •58.Молодiжна контр-культура 60-х рокiв хх ст.
- •60. Політика міжнародних організацій у справах культури. Сучасна українська політика , її здобутки та проблеми.
18.Гуманістичні та реформаційні ідеї в культурі України XVI—п. П. XVII. (на прикладі Острозького культурного осередку)
С 50-70-х годов XIV в. в культ. жизни Укр. начали распростран.еретич. учения и свободомыслие. Философские идеи еретиков заключались в смелой мировоззренч. оценке деят.церковной иерархии, монахов, мыслях о свободе воли, условием реализации которой считали распростр.обр..Много полемистов объед. в культ.-образоват. центры Украины. Самым известным из них был Острожский( в г. Остроге князем Острожским в 1576 г). Деятели Остр.к-обр. центра были людьми высокой гуманитар. К-ры, ознакомлен.сидейн. наследием Киев. Руси и совр. Им западно-евр.культурой. Осознавали роль родн.языка как залог чистоты правосл. веры и самосохр.укр.народа перед угрозой его окатоличивания и полонизации. Центр был первой попыткой создания высшего учебного заведения в Украине. Они решали разнообразные задачи как ренессансно-гуманистич., так и реформац. направлений, но основное внимание уделяли развитию реформац. идей, обновлению православной религии, подготовке произведений антикатолической направленности.
19.Місце і значення літературно-філософської полеміки в українській культурі XVII.
Подъем антифеод. нар.-освободит. движения на Украине в конце XVI в. активизировало полит. и дух. жизнь укр.общества. В этот период развивается полемическая литература, кот. показывала сущность польско-католич. экспансии, призывала народ к борьбе с ней, благодаря чему и сыграла прогресс. роль в идеологич.борьбе того времени. Борьба против католиц. имела прогресс.соц.зн-е, поскольку была направлена пр. господ. классов и выражала антифеод., народ-освободит. стремления самых широких слоев укр. общества. Признаком укр. полемич. лит-ры была ее острая публицистич.направленность, связь с актуальными вопросами полит. борьбы своего времени, философ. осмысление насущных общественных проблем. Идейная борьба полемистов выражала класс. борьбу различных соц. групп укр.общества. Богатство и своеобразие выдвинутых идей дают основания рассматривать эту эпоху как важный ступень в истории развития философской и общественно-политической мысли на Украине, связанный с реформационными движениями и тенденциями.
20.Берестейська церковна унія як чинник формування самосвідомості українського народу. Полемічна література.
Этот п. эпохой гуманизма и реформации. Важным моментом является Брестск. уния 1596 года, на котором была основана Украинская Греко-Католическая Церковь.С помощью Брестской унии польские паны и католич. духовенство надеялись денационал. и ополячить укр.и белорусс. народы. Укр. и белорусские крестьяне, мещане, казаки стойко боролись против навязывания католичества и унии. Это была борьба против феод.-крепостнич. и нац.-религ. гнета, против господства благородно-катол. Польши. Она имела национально-освободительный характер. Полемич. ли-ра -подборка текстов, в кот .проблем. вопросы религ. дискуссии между католич. и правосл. церквями с целью их объединения.(«Про єдність церкви Божої»П.Скарга).