Эмпатийность

Как уже отмечалось, в широком смысле слова под эмпатийно- стью понимается способность к сопереживанию, к установлению духовного контакта с людьми, душевность, сердечность. Такие показатели эмпатийности учителя музыки являются необходимым условием успешности и продуктивности всей его деятельности. Эмпатийность учителя музыки, в свою очередь, способствует про­буждению и развитию ее у учащихся.

Русская музыкальная культура всегда отличалась ярко выра­женной способностью к состраданию. «Я желал бы всеми силами души, — признавался П. И. Чайковский, — чтобы музыка моя распространялась, чтобы увеличиваюсь число людей, любящих ее, находящих в ней утешение и подпору»¹. Это творческое и ми­ровоззренческое кредо композитора в полной мере может стать эпиграфом к деятельности учителя музыки, поскольку музыкаль­ное искусство по своей природе призвано вызывать эмпатию и развивать ее. Музыка способна раскрыть перед учащимися самые тонкие чувства и образы. И искусство учителя состоит в том, что­бы помочь детям душевно откликнуться на них, вызвать желание быть причастным к миру Добра и Красоты.

Развитию эмпатийности учителя музыки способствует обще­ние с учениками на принципах душевного и духовного «родства» видения каждого из них как формирующейся личности и осозна­ния необходимости со-действия им в процессе музыкатьного об­разования.

К методам, обусловливающим успешное развитие эмпатий­ности учителя музыки, относят:

• ассоциативный метод;

• ролевое отождествление с образом музыкального произведе­ния;

• личностное, субъектное проживание им урока музыки¹.

Педагог и психолог Ш. А. Амонашвили так определяет лично­стные качества учителя.

Во-первых, мы должны быть людьми доброй души и любить детей такими, какие они есть... Доброта и любовь к детям должны быть не только внутренне переживаемым состоянием, но и главным мотивом, стимулом нашей педагогической деятельности, общения с ребенком или со всем классом... Педагог доброй души, всем сердцем любящий ребен­ка, чаще улыбается, реже хмурится, он живет настоящей педагогиче­ской жизнью и тем самым обретает свое профессиональное счастье.

Во-вторых, мы должны уметь понимать детей... Понимать детей — зна­чит стать на их позицию, ценить их чувства, принимать их заботы и дела как серьезные (они и есть такие) и считаться с ними... Понимать детей — значит не подчинять их нашей власти, а, опираясь на их сегодняшнюю жизнь, взращивать ростки их завтрашней жизни... Понимать детей — зна­чит овладеть высочайшим мастерством воспитания маленького человека.

В-трстьих. нам необходимо быть оптимистами. Мы должны, обязаны верить в свою педагогику, верить в преобразующую силу воспитания... Пес­симизм в воспитании и обучении равносилен тому, чтобы заживо похоро­нить возможное радостное будущее ребенка; лишь наш оптимизм вооду­шевляет ребенка, будит дремлющие в нем силы... Речь идет о деятельном оптимизме, когда педагог глубоко вникает в индивидуальность, внутрен­ний мир ребенка и в зависимости от этого ищет методические пути его преобразования — воспитания, обучения и развития. Деятельный оптимизм требует от педагога постоянного творчества, непрекращающегося поиска.

В-четвертых, мы обязаны олицетворять человека будущего¹.

Эти слова, сказанные Ш.А. Амонашвили по отношению к учи­телю, работающему с шестилетними детьми, в полной мере мо­гут быть отнесены к деятельности учителя музыки в целом.

Любовь к ребенку определяет отношение к нему учителя — способность рассматривать тот или иной поступок, процесс вос­питания, обучения и развития в определенной перспективе. Учи­тель музыки, любящий детей, способен видеть в них все то хоро­шее и доброе, что в них есть, помочь им справиться со своими недостатками. В этом ему может помочь эмпатийность.