13. Неоплатонизм: Плотин и другие неоплатоники

• Плотин. Согласно Плотину, центральная выдающаяся фигура всего неоплатонизма - душа, как отмечает А.Ф. Лосев, не есть тело, но зато душа осуществляется в теле и тело есть предел ее существования. Ум тоже не есть тело. Но без ума вообще не существовало бы никакого организованного тела.

• Проклом. Считал, что высший тип знания возможен только благодаря божественному озарению; любовь (эрос), по Проклу, связывается с божественной красотой, истина открывает божественную мудрость, а вера соединяет нас с благостью богов.

Глава 2. Философия средневековья

1. Арабская, среднеазиатская и еврейская философия

Маймонид. По Маймониду, нужно верить в то, что не противоречит разуму, но это не значит, что все может быть им доказано.

2. П. Абеляр

Абеляр. Суть его высказываний в том, что реальны отдельные предметы, но общие идеи - не пустой звук: они соответствуют тому понятию (концепту), которое образует наша духовная реальность.

3. Р. Бэкон

Бэкон. По Р. Бэкону, существуют четыре величайших препятствия к постижению истины, которые мешают всем и каждому и не позволяют достичь подлинной мудрости: пример жалкого и недостойного авторитета, постоянство привычки, мнение несведущей толпы и прикрытие собственного невежества показной мудростью.

4. Д. Скот

Скот. Он считал, что предмет богословия - Бог, а предмет философии (или метафизики) - бытие. Философия может постигать Бога не в качестве Бога, а лишь в качестве бытия.

Глава 3. Философия эпохи Возрождения

1. М. Монтень

Монтень. Провозглашал идею естественного равенства людей и идеализировал "естественное состояние" человечества, считая, что счастливая жизнь и исключительно высокие нравственные устои обусловлены отсутствием сословного и имущественного неравенства.

2. Пико делла Мирандола

Пико делла Мирандола. Идея возвышения человека в силу причастности его всему земному и небесному.

3. Николай Кузанский

Кузанский. Он утверждал мощь человеческого познания; человек через творческую деятельность своего ума ("человек есть его ум") как бы уподоблялся Богу.

4. Дж. Бруно

Бруно. Развивал идеи о бесконечности природы и бесконечном множестве миров Вселенной. Он рассматривал диалектические идеи о внутреннем родстве и совпадении противоположностей.

Глава 4. Западноевропейская философия XVII-XVIII столетий

1. Ф. Бэкон

Бэкон. Изречение - "Знание - сила".

2. Р. Декарт

Декарт. Знаменитое изречение Декарта: "Cogito ergo sum" ("Я мыслю, следовательно, существую").

3. Б. Паскаль

Паскаль. Его основная мысль: "Природа ставит в тупик скептиков, разум - догматиков; догматик не может справиться с непреоборимой слабостью разума, а скептик не может справиться с непреоборимой идеей истины"

4. Б. Спиноза

Спиноза. Спинозе принадлежит знаменитая формулировка: "Свобода есть осознанная необходимость".

5. Дж. Беркли

Беркли. Афористический постулат Беркли: "Быть - значит быть в восприятии".

Глава 5. Философия французского Просвещения

1. Д. Дидро

Д. Дидро считал человека выс­шей ценностью, единственным создателем всех достижений культу­ры на Земле, разумным центром Вселенной, тем пунктом, от кото­рого все должно исходить и к которому все должно возвращаться.

2. П. Гольбах

Именно Гольбах дал "классическое" определение материи: материя есть все то в объективной реальности, что, воздействуя каким-либо образом на наши чувства, вызывает ощущения