1821 Год – «Воспоминание»

1821 год – «Лалла Рук», в 1827 году опубликовано в «Московском телеграфе». Письмо Жуковского к А. Тургеневу: «Прекрасное существует, но его нет, ибо оно, так сказать, является нам единственное для того, чтобы исчезнуть, чтобы нам сказаться, оживить, обновить душу, - но его ни удержать, ни разглядеть, ни постигнуть мы не можем».

1822 год – «Море». Поначалу стихотворение кажется лишь пейзажной зарисовкой. Поэт с берега взирает на южное летнее море. Но в нём нет конкретности, в этом пейзаже. Поэт в своих ощущениях становится как бы зеркальным отражением природы. За пейзажем – иносказание. Море близко душе поэта так, как могут быть близки друг другу две равноправные и равновеликие стихии: морская бездна и бездна лирического «я». Аналогично тому, как море отражает в своих волнах лазурь неба, как оно тянется к нему из «земной неволи», человек не может существовать без того, что выше его и что даёт ему право на жизнь. «Смятенная любовь» и «Тревожная дума» обращены к далёкому «светлому небу» и вне этой устремлённости лишены сколько-нибудь возвышенного начала. Море «чисто» чистотою неба, лазурно его светозарной лазурью». Море у Жуковского олицетворяет неволю, плен, печаль и тоску.

Жуковский открыл новое понимание принципа поэтической субъективности. Выражение процессуального характера душевной жизни поэтического «я» - лирический феномен Жуковского. Именно он открыл утончённый анализ сознания человека в го эмоциональной изменчивости. Он предельно точно выразил сущностные основы элегического романтизма: тоска в разлуке, томление по встрече с возлюбленной, растворение сознания в воображении и мечте.

2. Общая характеристика книги а. И. Герцена «Былое и думы»: время, события, люди.

Свою жизнь во многом отразил в книге "Былое и думы"-в 1852 год, год сорокалетия, время, когда подводятся итоги молодых лет. Герцен - фигура знаковая, прежде всего потому, что он напрямую участвовал в общественных движениях не только России, но и Европы. ("вольная русская типография в Лондоне"- смог сделать благодаря собственной состоятельности)

Происходил из богатой семьи помещика Яковлева - был незаконнорожденный сын. Но был любимым ребенком, и это подчеркнуто его фамилией - сердце с немецкого. Получил образование в Московском университете. В эти же годы там учился Белинский. Герцен уже в студенческие годы интересуется широким кругом вопросов. Занимается серьезно естественными науками (физика/математика). Он человек с очень хорошей образовательный базой, которая помогла ему в последствии в философии. Одним из первых овладевает диалектическим способом мышления.

Его литературная деятельность начинается в середине 30х годов. В 1836 дебютирует с очерком о Гофмане. Его стиль - остроумие вольтерианского типа; рационалистическое осознание действительности. Сочетание, конечно же, с общей остротой языка.

Роман писался в 61-62х годах. Из мемуарных записок вырастает книга, которую Герцен характеризовал как "биографию человечества". Изначально он пишет рассказ о семейной драме, собирается излить в словах трагедию. По ходу работы автора - для которого мысль важнее воспоминаний - меняет форма произведения. Начинает появляться публицистичность – расставляются акценты на главных проблемах. Это не последовательное повествование от события к событию, а размышления, наплывающие друг на друга. Герцен как никто другой умел соединить мысль о современности с размышлением о том, какие события к этой ситуации привели. И он видит эти события через судьбы людей. Это не просто история, а история, пропущенная через судьбу человека. Человек в истории и история в человеке - ось, вокруг которой строится все произведение. Это никак не автобиография.  Потрясающие литературные портреты, которые он создает. ОБРАТИТЬ ВНИМАНИЕ НА ПОРТРЕТЫ СЛАВЯНОФИЛОВ И ЗАПАДНИКОВ. (Наши - сторонники западнического развития, не наши - славянофилы) Среди наших проследить рассказ о Белинском, с которым он дружил и которого он понимал. С другой стороны - его ближайший друг - Николай Огарев. Выделить - братьев Аксаковых и братьев Киреевских (славянофилы). И еще один персонаж - Чаадаев. Былое и Думы дают широкое представление о литературной жизни 40х годов.

(из учебника) В этом произведении, воссоздающем целостную картину жизни, в реалистической соподчинённости сплавляются личность и её среда, психология и социология, конкретно-историческое и общечеловеческое, идеи и чувства, история и быт, национальное и народное, лирическое и эпическое, объективное и субъективное.

«Былое и думы» оттачивались и шлифовались с осени 1852 по 1868 год, с остановками и перерывами. Они начинаются рассказами об Отечественной войне 1812 года. В их фокусе становление нового человека, героя, передового борца и мыслителя, наиболее яркого представителя дворянской революционности последекабристской поры, идущего к революционной демократии.

«Былое и думы» - история идейного формирования этого героя, его мучительные поиски правильной теории, исповедь, философия, воззрение на жизнь и воинствующие воспоминания о том, чему был свидетелем. Это поистине энциклопедия полувековой русской идейно жизни (1812-1860).

Но тема «Былого и дум» не ограничивается Россией. Их вторая половина посвящена двух десятилетиям жизни на Западе (1847-1867): французской революции 1848 года, организации Вольной русской типографии, изданию «Колокола» в Лондоне и международному революционному движению. Перед нами галерея всемирно известных лиц, среди которых портреты «горных вершин» западноевропейского освободительного движения.

Герцен не умолчал в воспоминаниях и о своих глубоко личных, интимных переживаниях. В пятой части романа он с поразительной смелостью и художественной яркостью рассказал о самых драматических эпизодах своей жизни.

«Былое и думы», одно из наиболее прогрессивных, бесстрашно правдивых, реалистически откровенных произведений середины XIX века.

Преобладающий мотив романа жизнеутверждающий. Автор и в то же время основной герой проникнуты гуманистической верой в конечное торжество прогресса, в победу революции, народа.

«Былое и думы» не укладываются в традиционные жанры. Здесь органически сплавляются семейная хроника, автобиографические записки, публицистический или физиологический очерк, литературный портрет, политический памфлет, анекдот, социально-психологический роман и другие виды прозы. Жанрово-видовая специфика произведения определяется уже его заглавием. «Это, - разъясняет Герцен, - не столько записки, сколько исповедь, коло которой, по поводу которой собрались там-сям схваченные воспоминания их Былого, там-сям остановленные мысли из Дум». Оправдывая отрывочность рассказов, картин, рассуждений, свойственную пятой и последующим частям своего произведения, он утверждает: «Былое и думы» - не историческая монография, а отражение истории в человеке, случайно попавшемся на её дороге. Все изображения относятся к одному предмету, но держатся вместе только оправой, колечками.

Публикация «Былого и дум» началась в 1854 году в Лондоне отдельным изданием их второй части – «Тюрьма и ссылка». Огромный успех этой книги вызвал её переиздание в 1855 году в Германии, в 1856 – в Дании, в 1858 – в Англии, в 1861 – во Франции. Книга получила мировое признание. С появлением в печати последующих частей внимание к «Былому и думам» со стороны русских и западноевропейских читателей не ослабевало, а возрастало. И по масштабу отображаемой жизни, подлинно исторического звучания, и по актуальной проблематике, и по кругу передовых, жизнеутверждающих идей своего времени, и по эстетическим достоинствам это произведение Герцена было воспринято и оценено в качестве крупнейшего художественного шедевра мировой литературы.