Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
otvety_na_ruslit.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
26.12.2019
Размер:
173.62 Кб
Скачать

1821 Год – «Воспоминание»

1821 год – «Лалла Рук», в 1827 году опубликовано в «Московском телеграфе». Письмо Жуковского к А. Тургеневу: «Прекрасное существует, но его нет, ибо оно, так сказать, является нам единственное для того, чтобы исчезнуть, чтобы нам сказаться, оживить, обновить душу, - но его ни удержать, ни разглядеть, ни постигнуть мы не можем».

1822 год – «Море». Поначалу стихотворение кажется лишь пейзажной зарисовкой. Поэт с берега взирает на южное летнее море. Но в нём нет конкретности, в этом пейзаже. Поэт в своих ощущениях становится как бы зеркальным отражением природы. За пейзажем – иносказание. Море близко душе поэта так, как могут быть близки друг другу две равноправные и равновеликие стихии: морская бездна и бездна лирического «я». Аналогично тому, как море отражает в своих волнах лазурь неба, как оно тянется к нему из «земной неволи», человек не может существовать без того, что выше его и что даёт ему право на жизнь. «Смятенная любовь» и «Тревожная дума» обращены к далёкому «светлому небу» и вне этой устремлённости лишены сколько-нибудь возвышенного начала. Море «чисто» чистотою неба, лазурно его светозарной лазурью». Море у Жуковского олицетворяет неволю, плен, печаль и тоску.

Жуковский открыл новое понимание принципа поэтической субъективности. Выражение процессуального характера душевной жизни поэтического «я» - лирический феномен Жуковского. Именно он открыл утончённый анализ сознания человека в го эмоциональной изменчивости. Он предельно точно выразил сущностные основы элегического романтизма: тоска в разлуке, томление по встрече с возлюбленной, растворение сознания в воображении и мечте.

  1. «Беседы любителей русского слова» и «Арзамас» в литературной борьбе 1810 годов

1811 год – общество «Беседы любителей русского слова». Существует до 1816 года (до смерти Державина). Открытые собрания (чтения). Прочитаны произведения членов, журнал их так и назывался «Чтения к беседе любителей русского слова». Заседания происходили либо у Державина, либо у Шишкова. Приходили Крылов и Гнедич. 1813 год – Шишков становится президентов Российской академии. В качестве почётных гостей приглашались вельможи. На заседания – как на парад

Большую силу имеет сентиментализм. Печатались представители этого течения в основном в «Вестнике Европы». У Карамзина появляются романтичные черты. Однако является главой сентиментализма. Однако отошёл от писательской деятельности. Работает над историей. Появляется много его единомышленников. Писатели попытались говорить об интимной жизни человеческой души, о сердце. Сам художник может выражать свою индивидуальность. На смену философский элегии пришли песни. Пример песни: «Ты кого не называй, а в душе всегда ношу!»

1815 год (до 1818г) – «Арзамас», общество сентименталистов. Повод: комедия Шаховского «Урок кокеткам», нападки на Жуковского и карамзинистов. Эта комедия вызвала резкую полемику, шквал эппиграм в сторону классицистов. Первоначальная цель: борьба с челнами «Беседы русского слова», с обветшавшими принципами и классицизмом. Полная противоположность «беседе». Это пример дружеского объединения. Туда входили Жуковский, Батюшков, В.Л. Пушкин, Вяземский, Дашков, Орлов, Тургенев, Муравьёв. Называют себя братьями, «обществом безвестных людей». Арзамас начинает пародировать заседания «Беседы». На каждое заседание выбирали председателя (красный колпак).

Билет №4

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]