Вопрос 9.

Ф-и социологии.

1)теоретикопознавательная, критическая. Речь идет об оценке познаваемого мира

с позиций интересов личности.

2) Описательная функция социологии - это систематизация, описание

исследований в виде аналитических записок, различного рода научных отчетов,

статей, книг.

3) Прогностическая функция социологии - это выдача социальных прогнозов.

Обычно социологические исследования завершаются образованием краткосрочного

или долгосрочного прогноза изучаемого объекта.

4) преобразовательной функции социологии- выводы,рекомендации, предложения социолога, его оценка состояния социального субъекта служит основанием для выработки и принятия определенных решений.

5)Информационная функция социологии представляет сбор, систематизации и

накопление информации, полученной в результате исследований.

6) Мировоззренческая функция социологии вытекает из того, что

объективно, участвует в социально-политической жизни общества и своими

исследованиями содействует прогрессу общества

Вопрос 10.

соц система - это совокупность элементов, которые находятся во взаимных связях и образуют единое целое. При этом последнее выступает уже новым образованием по отношению к отдалённым элементам из которых оно состоит, и его свойства не сводимы к свойствам элементов. Таким образом, система, с одной стороны, нечто самостоятельное и отличное от её элементов, а с другой стороны, она в то же время зависит от них.

Социальная структура - это "определенный способ связи и взаимодействия элементов, то есть индивидов, занимающих определенные позиции (статус) и выполняющих определенные социальные функции (роль) в соответствии с принятой в данной социальной системе совокупностью норм и ценностей.

Вопрос 11. Общество как целостная социокультурная система.

По к. Марксу общество – это исторически развивающаяся совокупность отношений между людьми, которые складываются в процессе их совместной деятельности.

В современной социологии обществом принято считать объединение людей, которое имеет следующие признаки:

- оно не является частью какой- либо другой более крупной системы.

- пополнение идет главным образом за счет детосодержания,

- Имеет собственною территорию

- имеет собственное название и историю

- существует дольше средней продолжительности жизни отдельного индивидуума

- имеет развитую собственную культуру.

Элементы общества: люди, социальные связи и отношения, социальные нормы, правила, порядки взаимодействия, социальные группы, социальные институты.

Вопрос 12. Уровни соц реальности.

уровень индивидуальностей и уровень общностей. Первый представляют отдельные люди или члены конкретных коллективов (групп, ассоциаций, общностей, движений и т.д.)) второй - абстрактные социальные целостности надындивидуального типа, представляющие своеобразную, специфическую социальную реальность (общества, культуры, цивилизации, общественно-экономические формации, социальные системы и т.д.)

Вопрос 13.

социальные связи представляют собой совокупность тех связей и отношений, в которые вступают между собой социальные группы и общности людей по поводу экономических, социальных, политических и духовных условий их жизнедеятельности.В основе развития социальных связей общества лежат: 1) общественное разделение труда и 2) отношения собственно¬сти на средства производства и его продукты.

Социальное взаимодействие - любое поведение человека или социальной группы, имеющее значение для других людей в данный момент и в будущем. Оно включает передачу информации, получение, реакция на неё её переработка и возврат её, а также реакция на новую информацию первого лица.Оно определяется социальными статусами и ролями личности и социальных групп

Вопрос 14.

Культура – это освоенный и овеществленный опыт человеческой жизнедеятельности.

С точки зрения социологии культура включает в себя символические, небиологические (приобретенные) аспекты жизни общества. Она является механизмом поддержания и регулирования социальных взаимосвязей. Культура передается от одного поколения другому в процессе взаимодействия поколений, в ходе социализации личности.

Типология культур., классификация различных видов и форм местных и мировых религий. Т.К. строится на основании нескольких критериев:  связь с религией (культуры религиозные и светские);  региональная принадлежность культуры (культуры Востока и Запада, средиземноморская, латиноамериканская);  регионально-этническая особенность (русская, французская);  принадлежность к историческому типу общества (культура традиционного, индустриального, постиндустриального общества);  хозяйственный уклад (культура охотников и собирателей, огородников, земледельцев, скотоводов, индустриальная культура);  сфера общества или вид деятельности (культура производственная, политическая, экономическая, педагогическая, экологическая, художественная и т.п.);  связь с территорией (сельская и городская культура);  специализация (обыденная и специализированная культура);  этническая принадлежность (народная, национальная, этническая культура);  уровень мастерства и тип аудитории (высокая, или элитарная, народная, массовая культура) и др. 

Вопрос 15. Основные элементы культуры.

1. Понятия (концепты). Они содержатся главным образом в языке и помогают людям организовать и упорядочить свой опыт. Мы все воспринимаем мир через формы, цвет и вкус предметов, но разные культуры организуют свой мир по-разному. Изучение слов определенного языка, таким образом, дает человеку средства для ориентировки в окружающем мире путем усвоения, накопления и организации своего" опыта.

2. Отношения. Культура в действительности не только описывает при помощи понятий то, из чего состоит мир, но и содержит определенные представления, как эти составные части связаны друг с другом в пространстве и времени, по значению (черное противоположив белому) и каузально (пожалел ребенка - испортил ребенка). Каждая культура характеризуется своими взглядами на взаимоотношения между понятиями как реального мира, так и мира сверхъестественного. Христианская теология, например, пытается объяснить создание мира божественным началом.

3. Ценности. Этот элемент культуры представляет собой разделяемые всеми убеждения относительно целей, к которым следует стремиться. Они лежат в основе моральных доктрин. И хотя разные культуры могут полагать ценностями разные вещи, каждое социальное устройство делает свой выбор - что считать ценностью, а что нет.