8. Декоративно-прикладное искусство

Выдающееся развитие в домонгольское время получило русское художественное ремесло. По подсчетам Б.А. Рыбакова, в русских городах работали ремесленники более 60 специальностей.

Исключительного расцвета достигло ювелирное искусство. Большим спросом на мировом рынке пользовались ювелирные изделия, выполненные в техниках чеканки, скани, гравировки, черни по серебру, зерни, перегородчатой эмали. К числу наиболее развитых ремесел относится и кузнечное дело. В Западной Европе особенно славились изготовленные русскими кузнецами самозатачивающиеся ножи, сложные замки, состоявшие более чем из 40 деталей. Значительное развитие получило производство оружия: кольчуг, сабель, колющих мечей. В XII-XIII вв. появились арбалеты и граненые стрелы к ним. С середины X в. было широко развито производство кирпича, многоцветной керамики, предметов обработка кожи и дерева.

Развитие народного прикладного искусства создавало основу для дальнейшего развития архитектуры, живописи.

9. Музыка.

В средневековой Руси получили развитие три музыкальных направления: народная музыка, богослужебное пение и светское пение.

9.1. Народная музыка. Большое распространение получил на Руси песенный фольклор и языческое обрядовое пение, сопровождавшееся игрой на дудках, бубнах. гуслях. В светской музыке еще не произошло выделение элитарных форм, чему способствовала любовь к народным играм и празднествам. Пиршества князей, как правило, сопровождались плясками, песнями, игрой на музыкальных инструментах. При многих княжеских дворах появились скоморохи - первые древнерусские профессиональные актеры, соединявшие в себе певца, музыканта. плясуна, сказителя, акробата. Скоморохи играли на гуслях, трубах, рожках, свирелях, волынках, бубнах. Они участвовали в поминках, свадьбах, в сезонных празднествах крестьянского календаря. Искусство скоморохов неразрывно связано с обрядовым песенным фольклором.

9.2. Богослужебное пение распространилось после принятия христианства и сразу становится профессиональным занятием. Православная религия не знает игры на музыкальных инструментах. В первое время в церковных службах участвовали греческие и южнославянские певцы. Постепенно в пении все ярче проявлялись отличительные свойства, присущие только древнерусским народам.

10. Итоги

10.1. Синтез языческой культуры восточных славян и христианской традиции Византии обусловил самобытность русской национальной культуры, способствовал ее развитию.

10.2. Несмотря на то, что Русь позже других европейских стран вступила на путь исторического развития, к XII веку она стала одним из наиболее развитых в культурном отношении государств того времени.

10.3. XII-XIII вв. характеризуются расцветом местных стилей летописания, зодчества, изобразительного и прикладного искусства, на базе которых начался процесс формирования единой национальной культуры.

Билет 12 Причины и последствия распада Киевской Руси.

Подъем экономики Киевской державы шел на фоне продолжавшегося расширения е территории за счет дальнейшего освоения Восточно-Европейской равнины.

Выделение отдельных княжеств, процесс их кристаллизации в рамках Киевского государства подготавливался издавна.

Политическая раздробленность стала новой формой организации русской государственности в условиях освоения территории страны и ее дальнейшего развития по восходящей линии. Повсеместно распространилось пахотное земледелие. Совершенствовались орудия труда: археологи насчитывают более 40 видов металлических орудий труда, применявшихся в хозяйстве. Даже на самых отдаленных окраинах Киевской державы сложились боярские вотчины. Показателем подъема экономики явился рост числа городов. На Руси накануне монгольского вторжения было около 300 городов – центров высокоразвитого ремесла, торговли, культуры.

Княжеские и боярские вотчины, как и крестьянские общины, платившие подати государству, имели натуральный характер. Они стремились максимально удовлетворить свои потребности за счет внутренних ресурсов. Их связи с рынком были весьма слабыми и нерегулярными. Господство натурального хозяйства открывало каждому региону возможность отделиться от центра и существовать в качестве самостоятельной земли или княжества.

Дальнейшее экономическое развитие отдельных земель и княжеств вело к неизбежным социальным конфликтам. Для их разрешения была необходима сильная власть на местах. Местные бояре, опиравшиеся на военную мощь своего князя, теперь больше не хотели зависеть от центральной власти в Киеве.

Главной силой разъединительного процесса выступило боярство. Опираясь на его мощь, местные князья сумели установить свою власть в каждой земле. Однако впоследствии между усилившимися боярством и местными князьями возникли неизбежные противоречия, борьба за влияние и власть. В разных землях-государствах она разрешилась по-разному. Например, а Новгороде, а позднее в Пскове установились боярские республики. В других землях, где князья подавили сепаратизм бояр, власть утвердилась в форме монархии.

Существовавший в Киевской Руси порядок занятия престолов в зависимости от старшинства в княжеском роду порождал обстановку нестабильности, неуверенности, что мешало дальнейшему развитию Руси, нужны были новые формы политической организации государства с учетом сложившегося соотношения экономических и политических сил. Такой новой формой государственно-политической организации стала политическая раздробленность, сменившая раннее феодальную монархию.

Раздробленность – закономерный этап развития Древней Руси. Закрепление отдельных территорий – земель за определенными ветвями княжеского рода было ответом на вызов времени. “Круговорот князей” в поисках более богатого и почетного престола мешал дальнейшему развитию страны. Каждая династия больше не рассматривала свое княжество как объект военной добычи; хозяйственный расчет вышел на первое место. Это позволило власти на местах более эффективно реагировать на недовольство крестьян, на недороды, внешние вторжения.

Киев стал первым среди равных княжеств-государств. Вскоре другие земли догнали и даже опередили его в своем развитии. Сложились, таким образом, полтора десятка самостоятельных княжеств и земель, границы которых сформировались в рамках Киевской державы как рубежи уделов, волостей, где правили местные династии.

Титулом великого князя величали теперь не только киевских, но и князей других русских земель. Политическая раздробленность не означала разрыва связей между русскими землями, не вела к их полной разобщенности. Об этом свидетельствуют единая религия и церковная организация, единый язык, действовавшие во всех землях правовые нормы “Русской Правды”, осознание людьми общей исторической судьбы.

В результате дробления в качестве самостоятельных выделились княжества, названия которым дали стольные города: Киевское, Черниговское, Переяславское, Муромское, Рязанское, Ростово-Суздальское, Смоленское, Галицкое, Владимиро-Волынское, Полоцкое, Турово-Пинское, Тмутараканское,; Новгородская и Псковская земля. В каждой из земель правила своя династия- одна из ветвей Рюриковечей. Сыновья князя и бояре-наместники управляли местными уделами. Междоусобицы как внутри отдельных ветвей князей Рюрикова дома, так и между отдельными землями во многом определяют политическую историю периода удельной раздробленности.

Билет №13

Экономика русских княжеств в период феодальной раздробленности.

Феодальное дробление русских земель продолжалось около четырех столетий. Вместо прежнего единого государства образовались княжества: Владимиро-Суздальскоя, Полоцко-Минское, Турово-Пинское, Смоленское, Киевское, Галицко-Волынское, Переяславское, Черни-говское, Тмутараканское, Муромское, Рязанское и две городские республики – Новгородская и Псковская. Первоначально это было прогрессивное явление ибо соответствовало изменениям в экономическом базисе общества.

С образованием самостоятельных княжеств возникли новые центры политической и культурной жизни. Происходило развитие производительных сил, о чем говорят распространение в сельском хозяйстве трехполья, высокий уровень сельского и городского ремесла, расширение торговли. Росли русские города.

В период феодальной раздробленности утвердилась иерархическая структура землевладения и система вассальных отношений. Во главе княжества стоял старейший князь. В княжестве жили феодалы, непосредственно зависевшие от старшего князя. Они считались вассалами, но в то же время могли иметь вассалов, зависевших от них самих. Старший князь обычно передавал вассалу в условное владение часть своей земельной собственности и защищал имущественные и другие интересы его, а вассал за это обязан был оказывать ему помощь и, прежде всего, военную. Такая система обеспечивала феодалам власть над крестьянами. Каждый крупный землевладелец был полновластным господином по отношению к населению, живущему на его территории. Он издавал для него законы, творил суд и расправу. Владетельные князья с целью расширения своих владений и политического влияния вели постоянные междоусобные войны, опустошавшие целые местности и ослаблявшие обороноспособность страны.

В 30-х – 40-х годах XIII века в период обострения междоусобиц, Русь подверглась нашествию монголо-татарских орд. Монголо-татарское иго, установившееся на Руси, принесло большой ущерб социально-экономическому и политическому развитию русских княжеств. В 1243 году владимирский великий князь Ярослав Всеволодович признал вассальную зависимость от золотоордынского хана. Вскоре вассалами золотой Орды стали и другие князья.

Новгородские и Псковские земли не были разорены татарами. Однако значительный ущерб их экономике нанесла агрессия немецких, шведских и датских феодалов. Рыцарям удалось за-хватить Изборск, Псков, приблизиться к Новгороду. Захватчики грабили купцов и крестьян. Однако, после поражения в битве на Чудском озере (5 апреля 1242г.), нанесенного рыцарям Александром Невским, их «натиск на восток» с целью захвата русских земель был приостанов-лен.

Золотая Орда (со столицей в г. Сарае) в экономическом и политическом отношении была слаборазвитым государством. Поэтому она не могла экономически освоить русские земли и создать на них свои органы управления. Экономическая зависимость Руси от монголо-татар сводилась в основном к выплате Золотой Орде дани. Татары требовали поголовной уплаты по-дати. Для увеличения дани великий хан Угедей провел перепись населения подвластных ему земель. В результате дань, выплачиваемая русскими землями, возросла. Только князья и духо-венство освобождались от поборов. Первоначально дань платилась с каждого двора натурой, а впоследствии – серебром.

Одна лишь дань в пользу хана (так называемая «царева дань») составляла 1300 килограмм серебра в год. За основу исчисления дани бралась русская единица налогового обложения – рало, плуг, соха. Сначала ее собирали чиновники Золотой Орды, в последствии сбор дани отдавался на откуп (обычно восточным купцам). Контроль за русскими землями осуществляли баскаки, имевшие военные отряды. Ордынские чиновники, откупщики и баскаки грабили и притесняли русское население, что явилось причиной народных восстаний против татар (в Новгороде в 1257 и 1259 г.г., в Суздале, Владимире, Ярославле, Ростове и других городах Северо-Восточной Руси в 1262 г.). В конце XIII в. Систем откупов была отменена, баскаки отозваны, а сбор дани был передан русским князьям. После Куликовской битвы (1380г.) ее размер был несколько уменьшен.

В своем социально-экономическом развитии Русь стала отставать от западноевропейских стран. В результате такой раздробленности Русь уже не рассматривалась как единое государство со сложившимися экономическими традициями. Теперь каждый из князей являлся владельцем земли, которая всем его обеспечивала. Поэтому князь уже сам решал, стоит ли ему заводить (или продолжать) те или иные экономические отношения с другими феодальными князьями или нет.

Монголо-татарское иго принесло русскому народу неисчислимые бедствия. Татары уничто-жили и вывезли в Золотую Орду многие материальные и культурные ценности, разорили и уничтожили многие русские города (некоторые из них, например Старая Рязань и Ижеславль, уже больше не восстанавливались).

Монголо-татарское иго длилось 240 лет. Оно было свергнуто в 1480г. в период завершения объединения русских земель вокруг Москвы.