Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Шпоргалки Социология. вариант для чтения.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
151.91 Кб
Скачать

27 В чем суть теории социального действия Дж. Хоманса?

Корни теории обмена (по-другому теория социального действия) лежат в теоретическом направлении, которое называется бихевиоризм (поведение). Это направление, возникшее в американской социологии и психологии, явилось одним из оснований формирования  так называемого поведенческого образца в социологии. В основе бихевиористких теорий лежит понимание поведения  как совокупности реакций на воздействие внешней среды. Поэтому схема поведения выглядит в нем достаточно жестко: стимул — реакция. Человек стремится к максимальным наградам при минимальных затратах. Подобный подход приводит к возможности трактовать поведение человека как определенную реакцию на действие того или иного стимулирующего фактора. Взаимодействие между людьми рассматривается социологами как обмен выгодами. Согласно теории обмена, поведение человека в настоящий момент обусловлено тем, вознаграждались ли  как именно его поступки в прошлом. Хоманс выделяет шесть аксиоматических положений теории обмена. 1 Аксиома успеха: чем чаще соответствующие действия людей получают вознаграждения, тем вероятнее, что эти действия будут осуществляться ими с определенной частотой и дальше. Пример. Девушка имела успех на танцах. Конечно, есть и впредь захочется посещать танцевальные вечера. 2 Аксиома стимула: если в прошлом тот или иной стимул (или набор стимулов) был связан с вознаграждением действия индивида, то чем более похожи на него стимулы в настоящем, тем вероятнее, что человек совершит такое же (или похожее на него) действие. Пример. Успех сопровождал девушку на танцах в школе, и гораздо меньше – на городской дискотеке. Она всегда предпочтет бывать на школьных танцах.

28. Раскройте содержание понятия «социальная структура общества»

Понятие социальной структуры в обществе обычно употребляют: в широком смысле – строение общества в целом, система связей между всеми его основными элементами. При таком подходе социальная структура характеризует все многочисленные виды социальных общностей и отношения между ними. В узком смысле чаще всего

применяется к социально-классовым и социально-групповым общностям. Социальная структура в этом смысле – совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих друг с другом классов, социальных слоев и групп. Концепции социальной структуры общества: исторически одной из первых является марксистское учение. В марксистской социологии ведущее место отводится социально-классовой структуре общества (представляет собой взаимодействие трех основных элементов: классов, общественных прослоек и социальных групп). Ядром социальной структуры являются классы. Марксизм делит классы на основные и неосновные. Основными классами являются такие, чье существование непосредственно вытекает из господствующих в данной общественно-экономической формации экономических отношений, прежде всего, отношений собственности: рабы и рабовладельцы, крестьяне и феодалы, пролетарии и буржуазия. Неосновные – остатки прежних классов в новой общественно-экономической формации или зарождающиеся классы, которые придут на смену основными и составят основу классового деления в новой формации. Помимо основных и неосновных классов структурным элементом общества являются общественные слои (или прослойки). Социальные слои –промежуточные или переходные группы, не имеющие ярко выраженного специфического отношения к средствам производства и не обладающие всеми признаками класса. Социальные слои могут быть внутриклассовыми (рабочая аристократия), межклассовыми (интеллигенция). При более широком подходе в интерпретации социальной структуры общества значительное место отводится понятию «социальные интересы».

Интересы – реальные жизненные стремления индивидов, групп и иных общностей, которыми они осознанно или неосознанно руководствуются в своих действиях и которые обуславливают их объективное положение в социальной системе.