
- •Мировоззрение как феномен духовной культуры общества. Исторические типы мировозрения.
- •Факторы формирования философского мировоззрения.
- •4.Значение философии для управленца
- •7. Поиски первоначал мира в древнегреческой философии.
- •8. Философский рационализм Сократа.
- •10. Учение Платона об идеях
- •11.Первопичины и суть бытия в философии Аристотеля.
- •13. Формирование проблематики средневековой схоластики (с.Боэций)
- •14. Фома Аквинский и его учение о гармонии веры и разума
- •15. Антропоцентризм, гуманизм и пантеизм в философии эпохи Возрождения
- •16. Эмпиризм ф.Бэкона. Т.Гоббс о государстве(«левиафан»).
- •17. Рационализм р.Декарта, б.Спинозы, г.Лейбница
- •18. Сенсуализм д.Локка и скептицизм д.Юма
- •19. Основные идеи философии Просвещения. Французский материализм 18 века
- •20. Гносеология и.Канта
- •21. Панлогизм г.Гегеля
- •22. Исторические судьбы философии марксизма
- •23. Иррациональная философия а.Шопенгауэра
- •24. Концепция «переоценки ценностей» в философии Ницше
- •25. Россия в диалоге культур. Славянофильство и западничество в русской философии
- •26. Cпецифика русской религиозной философии
- •27.Философия всеединства Соловьева
- •28 Философия русского космизма фёдоров циолковский вернадский
- •29. Основные проблемы и этапы философии позитивизма
- •30 Философия экзистенциализма кратко
- •31 Философия герменевтика
- •32Философские и культурологические идеи постмодернизма
- •33 Философские проблемы бытия . Основные виды бытия и их взаимосвязь
- •34 Система категории и законов диалектики
- •35 Взаимосвязь движения ,пространства и времени
- •36 Сознание, самосознание и духовный мир человека
- •37. Познание как предмет философского анализа
- •38. Научное познание и его специфические признаки. Вненаучные формы познания.
- •39.Эмпирический и теоретический уровни научного познания.
- •40.Научные революции и смена типов рациональности.
- •41.Методы и формы научного познания. Критерии истинности.
- •1) Проблема - научный вопрос.
- •3) Теория имеет
- •42.Универсальная взаимосвязь и принцип детерминизма. Индетерминизм.
- •44.Духовная жизнь общества и личности. Виды общества.
- •45.Периодизация человеческой истории как социально-философская проблема. Формационный и цивилизационный подходы.
- •46.Культура и цивилизация: многообразие форм, особенности взаимодействия.
- •47.Специфика человеческого бытия в 21 веке.
- •48.Современная цивилизация, её особенности и противоречия.
- •49.Философские проблемы управления: диалектика объекта и субъекта.
- •50. Глобальные проблемы современности.
41.Методы и формы научного познания. Критерии истинности.
Методы научного познания - способы познания, подходы к действительности. (наиболее общий метод, разрабатываемый философией);
Общенаучные методы - научно осмысленные и разработанные логические формы и процессы обобщения и абстрагирования, анализа и синтеза , индукции и дедукции - методы идеализации, формализации, математизации, моделирования;
Частные методы отдельных наук.
Методы: Наблюдение и эксперимент важнейшие методы исследования в научном познании.
Часто говорят, что теория - это обобщение практики, опыта или наблюдений.
Научные обобщения часто используют ряд особых логических приемов:
1) прием универсализации, который состоит в том, что общие моменты и свойства наблюдаемые в ограниченном множестве экспериментов, распространяются на всевозможные случаи.
2) прием идеализации, состоящий в том, что указываются условия, при которых описываемые в законах процессы происходят в чистом виде, т.е. так, как в самой действительности они происходить не могут.
3) прием концептуализации, состоящий в том, что в формулировку законов вводятся понятия, заимствованные из других теорий, и получившие в них достаточно точный смысл и значение.
Важнейшие методы научного познания: 1) Метод восхождения от абстрактного к конкретному. Процесс научного познания всегда связан с переходом от предельно простых понятий к более сложным - конкретным. Поэтому процедуру построения понятий, все более соответствующих действительным называют методом (1). 2) Метод моделирования и принцип системности. Состоит в том, что объект, недоступный непосредственному исследованию заменяется его моделью. Модель обладает схожестью с объектом в свойствах, интересующих исследователя. 3) Эксперимент и наблюдение. В ходе эксперимента наблюдатель искусственно изолирует ряд характеристик исследуемой системы и изучает их зависимость от других параметров.
Основной формами научного познания являются:
1) Проблема - научный вопрос.
Вопрос как форма познания возникает вместе с человеческим сознанием.
Вопрос как самостоятельная форма мысли, представляющая собой вопросительное суждение, возникает на уровне логического познания.
Предмет проблем – вопрос о сложных свойствах, явлениях, законах действительности, для познания которых необходимы специальные научные средства познания. Проблема может состоять из множества более частных, составляющих ее проблем.
Проблема определенным образом ставится или формируется наукой.
В структуре проблемы можно выделить 2 основных компонента:
а) Предварительное, частичное знание о предмете.
б) Более/менее определенное наукой незнание.
Таким образом проблема - противоречивое единство знания и незнания (знание и знание о незнании).
Проблема - не знание, она содержит элементы положительного знания о предмете и знание о незнании, которое тоже своеобразное знание, существенный намек на будущее решение проблемы.
Поэтому правильно сформулированная проблема содержит частичное решение.
Различают конструктивные и реконструктивные проблемы, они могут конструироваться до появления разрешающей их теории, или реконструироваться (формулироваться) на основе готовой теории с позиции которой становится ясно, какие в действительности она решила.
Научная проблема формулируется на базе достаточно основательных предварительных исследований.
Псевдопроблемы, связаны с заблуждением, суевериями (алхимия).
2) Гипотеза - предполагает решение проблемы.
Гипотеза означает попытку выхода за пределы известного и устоявшегося, выдвижение необычных, даже невероятных с прежних позиций решений.
Одно из важнейших свойств гипотезы - ее множественность (любая проблема науки вызывает появление целого ряда гипотез). В качестве гипотезы выступают не только отдельные предположения, но и целые концепции и теории, имеющие более или менее развернутый характер.