1. получение и систематизацию теоретических знаний;

2. воздействие на политику государства;

3. влияние на искусство;

4. подготовку научных кадров;

5. Разработку и внедрение новых технологий

6. объяснение сущности человека;

7. научные дискуссии;

внедрение научных знаний в практическую деятельност

ь

Тема 4. Культура и цивилизация

1. Сравните определения цивилизации и соотнесите их с пониманием культуры:

1. цивилизация – это совокупность способов бытия и способов деятельности группы людей, выражающихся в материальной жизни, в интеллектуальной жизни, в моральной жизни, в политической и социальной организации рассматриваемой группы;

2. каждая цивилизация определяется совокупностью идей и политической жизни, производительными силами и общественными отношениями, всеми проявлениями религиозной, интеллектуальной и художественной деятельности (см.: Сравнительное изучение цивилизаций. Хрестоматия. – С. 13).

В социальной сфере всем цивилизациям присущи: 1. Система экономических отношений, основанная на разделении труда.2. Средства производства (включая живой труд) контролируются правящим классом.3. Наличие сети обмена, контролируемой профессиональным купечеством или же государством, которая вытесняет прямой обмен продуктов и услуг.4. Политическая структура, в которой доминирует слой общества, концентрирующий в своих руках исполнительные и административные функции. Формирование цивилизации сопровождается радикальным преобразованием этических систем, что приводит к всесторонним изменениям в социальных отношениях.

2. О каком понимании культуры и цивилизации идет речь в приведенном отрывке? Согласны ли вы с логическим построением (логической культурой) данного суждения?

«Культура, или цивилизация, в широком этнографическом смысле слагается в своем целом из знания, верований, искусства, нравственности, законов, обычаев и некоторых других способностей и привычек, усвоенных человеком как членом общества» (Тайлор Э. Первобытная культура. – М., 1978. – С. 18).

Явления культуры у различных человеческих обществ представляют предмет, удобный для изучения законов человеческой мысли и деятельности. С одной стороны, однообразие, так широко проявляющееся в цивилизации, в значительной мере может быть приписано однообразному действию однообразных причин. С другой стороны, различные ступени культуры могут считаться стадиями постепенного развития, из которых каждая является продуктом прошлого и в свою очередь играет известную роль в формировании будущего.

3. Л.И. Мечников обосновывал три стадии мировой социально-культурной эволюции:

1. низший период: преобладание подневольных союзов, основанных на принуждении и устрашении;

2. переходный период: преобладание подчиненных союзов, объединенных на основе социальной дифференциации;

3. высший период: преобладание свободных союзов и групп, возникающих на основе свободного договора и общности интересов людей. Каким историческим эпохам и культурам они соответствуют. (см.: Мечников Л.И. Цивилизации и великие исторические реки. – М., 1995. – С. 258).

Мечников выделял три основные эпохи (цивилизации) мировой истории: речную (люди расселялись по берегам рек, солидарность была принудительной), морскую (выход к морям, развитие торговли, добровольная солидарность) и океаническую, или всемирную.

4. Найдите наиболее существенные культурологические признаки русской усадьбы как особой формы отечественной бытовой культуры:

• архитектура:

• провиантские склады;

• земельная территория;

• родовые архивы;

• экономика;

• библиотеки;

• обслуживающий персонал;

• подъездные пути;

• паркостроение;

• галереи;

• интерьер;

• контакты с соседями.

(см.: Мир русской усадьбы. – М., 1996).