- •Заняття первісного суспільства
- •Трипільська культура
- •Сусіди давніх словян
- •Грецькі міста колонії
- •Причини грецьк колоні
- •Представники династії кия
- •Хрисиянство в київ русі
- •Рюриковичі
- •Панщина
- •Роздробленість
- •Монголо-татари в половецьких степах
- •Га́лицько-Воли́нське князівство
- •Кре́вська унія
- •Лю́блінська унія
- •Бересте́йська унія
- •Виникнення козацтва
- •Соціальні верства УкРаїнського козацтва
- •Біографія Богдана Хмельницького
- •Ліквідація автономії України
- •Декабристський рух і Україна
- •Селянська реформа 1861 Селянська реформа 1861 року — система заходів російського уряду, спрямована на поступову ліквідацію в країні кріпосницьких відносин. Причини реформи
- •Емський указ
- •Революція 1905-1907
- •Столипінська реформа
- •Перша світова війна
- •Союз визволення україни
- •Українська центральна рада
- •Злука Унр з зунр
- •Директорія унр
- •Утворення срср
- •Українізація 20х років
- •Відлига
- •Дисендентський рух
- •Перебудова
- •Передумови проголошення незалежності Ураїни
- •Конституціний процес
Представники династії кия
Нащадками Кия (Києвичів) були, ймовірно, Аскольд і Дір (40-80-ті роки IX ст.), за князювання яких поляни звільнилися від сплати данини хозарам.
Кочові племена
Половці вели кочовий спосіб життя здійснювали напади на сусідів, брали участь у міжусобних війнах, які вели руські князі. Після Долобського (5)з'їзду 1110 року Володимир Мономах у 1103, 1111 і 1116 рр. разом з іншими князями здійснив три походи проти половців, завдавши їм відчутної поразки. Хозари, — племя, що з'явився в Південно-Східній Європі після відходу гунів (IV століття) і проіснував до XI ст.; східні сусіди східнослов'янських племен, пізніше Київської Руси. За літописним описами, 862 року руське військо під проводом Аскольда і Дира визволило Київ від хозарської влади.У 883-885 рр. князь Олег визволив і племена полян та сіверян з-під хозарської залежності.За князя Ігоря руське військо двічі (913-914 і 943-944) переходило через Хозарію на Каспійське узбережжя, де захопило чималу здобич.
Хрисиянство в київ русі
З історичних фактів відомо, що запровадження християнства не починає собою літочислення давньоруської цивілізації. І до 988 року розвивалися градобудівництво, прикладне та образотворче мистецтво, музика, філософія, усна словесність і писемність. Християнство формувалося не як регіональна, а як світова релігія, що відігравала роль стимулюючого фактора міжнародного і міждержавного культурного спілкування. Отже, Русь, прийнявши християнство, змогла наблизитися до надбань європейської культури, тим самим поглиблюючи і розвиваючи свою власну.
Рюриковичі
(6)Ігор Рюрикович 879 — † 945. Морські походи князя Ігоря мали широкий міжнародний резонанс, про них писали його сучасники — візантійські хроністи Симеон Льоготет. Достовірно відомі походи Ігоря на Константинополь (Царград) у 941 та 943 роках.
Святосла́в І́горович 935 — березень 972У 964 — 966 роках дружини Святослава воюють на Оці і середній Волзі, підкорюють в'ятичів і завдають фатального удару колись могутньому Хазарському каганату. Святослав взяв штурмом і його столицю Саркел, яка знаходилася на перешийку Дона з Волгою. Слідом княжий десант направився в землі ясів і касогів. У 964 році князь Святослав Ігоревич здійснив свій перший похід на землі слов'янського племені в'ятичів, які платили данину хозарам. Володимир Святославович-Головним же результатом Херсонеської війни (осінь 987 — весна 988 рр.) було не тільки прийняття християнства на Русі(988 р.), але й союз з Візантією, скріплений шлюбом з принцесою Анною, Володимир Святославич першим з київських князів став карбувати власні монети.
Смерди
Смерд - член громади на Русі у ХІ-XV століттях. На відміну від холопів та інших категорій невільних людей на Русі, смерди могли мати свою землю і майно, користуватися подекуди правом спадщини і виступати на суді свідками. За порушення законів, вони платили кару, як й інші вільні люди того часу. Проте за вбивство смерда карали такою ж мірою, як за вбивство холопа. (7)Смерди — у Київській Русі — залежні селяни, що віддалися під захист князя та отримували землю в його володіннях (іноді представники переможених племен).
