7.Ранняя греческая натурфилософия(Милетская школа, Гераклит, Демокрит).

Милетская школа известна как первая философская школа. В ней впервые сознательно был поставлен вопрос о первоосновах всего сущего.На первом месте здесь стоит вопрос о сущности мира. И хотя отдельные представители милетской школы этот вопрос решают по-разному, их взгляды имеют общий знаменатель: основу мира они видят в определенном материальном принципе. Это первая греческая философская школа стихийно тяготеющая к материализму.

Представители этой школы интуитивно понимали мир как материальный.

Фалес. Основой всего сущегосчитал воду. Для обозначения первоосновы,из которого возникает все остальное, в греческой философии употреблялись два термина: стойхейон, означающий элемент, ядро, основу в логическом смысле слова, и архэ, означающий первоматерию, исходное состояние вещей, древнейшую форму в историческом смысле слова. «Вода» Фалеса, таким образом, означает основополагающий принцип как в смысле стойхейон, так и в смысле архэ.

Анаксимандр.признал единым и постоянным источником рождения всех вещей уже не «воду» и вообще не какое-либо отдельное вещество, а первовещество, из которого обособляются противоположности теплого и холодного, дающие начало всем веществам.

В понимании Анаксимандра  это начало материальное, но вместе с тем неопределенное – есть апейрон. 

Анаксимен. Он, как и его предшественники, первоосновой мира полагает определенный вид материи. Такой материей он считает неограниченный, бесконечный, имеющий неопределенную форму воздух. Из воздуха затем возникает все остальное.

Гераклит был великим диалектиком, пытался понять сущность мира и его единства, опирается не на то, из чего он сделан, а на то, как это единство себя проявляет. В качестве основного признака выделил свойство изменчивости.Согласно воззрениям Гераклита, переход явления из одного состояния в другое совершается через борьбу противоположностей, которую он называл вечным всеобщим Логосом, т.е. единым, общим для всего существования законом. По Гераклиту, огонь и Логос «эквивалентны. Гераклит учит, что мир, единый из всего, не создан никем из богов и никем из людей, а был, есть и будет вечно живым огнем, закономерно воспламеняющимся и закономерно угасающим.

Основные идеи диалектики Гераклита:

*Все существующее изменчиво

*Все в мире относительно и познается лишь в сравнении.

*Свойства вещей изменяются в на направлении своей противоположности

*Источником изменений является борьба против начал

*Мир гармоничен, но гармония означает не отсутствие противоположностей, а их взаимное противоречие.

Демокрит был материалист.Он считается основоположником Детерминизма (все в мире происходит закономерно и в силу определенных причин). Демокрит считал, что в мире нет случайностей. Мы называем случайностями то, чему не знаем причины, но на самом деле эта причина есть.Демокрит принимает тезис о том, что бытие есть нечто простое, понимая под ним неделимое - атом. Он дает материалистическую трактовку этому понятию, мысля атом как наименьшую, далее не делимую физическую частицу. Таких атомов Демокрит допускает бесчисленное множество, тем самым отвергая утверждение, что бытие - одно.