
- •История и причины возникновения межкультурной коммуникации.
- •Понятие и основные определения культуры.
- •Социализация и инкультурация.
- •Культура и поведение.
- •Культурная идентичность и ее сущность.
- •Культура и язык.
- •Гипотеза взаимосвязи языка и культуры Сепира-Уорфа.
- •Понятие и сущность эмпатии.
- •Природа и сущность понятий «свой» и «чужой».
- •Модель освоения чужой культуры м. Беннета.
- •Понятие коммуникации и ее роль в культуре.
- •Теория высоко- и низкоконтекстуальных культур э. Холла.
- •Теория культурных измерений г. Хофштеде.
- •Теория культурной грамотности э. Хирша.
- •Структура межкультурной коммуникации.
- •Нормы и ценности в межкультурной коммуникации.
- •Стереотипы в межкультурной коммуникации.
- •Причины и функции стереотипов.
- •Понятие и виды коммуникации.
- •Общение и коммуникация.
- •Вербальная коммуникация и ее элементы.
- •Невербальная коммуникация и ее формы.
- •Паравербальная коммуникация и ее элементы.
- •Сущность процесса восприятия.
- •Культура и восприятие.
- •Сущность и ошибки атрибуции.
- •Межкультурные конфликты и их причины.
- •Явление культурного шока, его симптомы и способы преодоления.
- •Понятие и детерминанты межличностной аттракции.
- •Понятие и сущность предрассудка.
- •Типы предрассудков и их коррекция.
- •Сущность и основные формы аккультурации.
- •Толерантность как результат межкультурной коммуникации.
- •Понятие и структура межкультурной компетенции.
Понятие и сущность предрассудка.
Психология рассматривает предрассудок как психологическую установку предвзятого и враждебного отношения к чему-либо без достаточных для такого отношения оснований или причин. Применительно к этническим группам или их культурам предрассудок выступает в виде установки предвзятого или враждебного отношения к представителям этих групп, их культурам и к любым фактам действительности, связанным с их деятельностью, поведением и социальным положением.
Главным фактором в возникновении предрассудков является неравенство в социальных, экономических и культурных условиях жизни различных этнических общностей. Этот же фактор определяет и такую распространенную форму предрассудка, как ксенофобия — неприязнь к иностранцам.
Предрассудок представляет собой сугубо отрицательную и враждебную оценку группы или принадлежащего к ней индивида только на основании приписывания им негативных качеств. Для предрассудков характерно бездумное негативное отношение ко всем членам группы или большей ее части. В практике человеческого общения объектом предрассудков обычно бывают люди, резко отличающиеся от большинства какими-либо чертами, отрицательно оцениваемыми другими людьми. Наиболее известными формами предрассудков являются расизм, сексизм, гомофобия, дискриминация по возрастному признаку и т.д.
Предрассудки, как и стереотипы, являются элементами культуры, поскольку порождены общественными причинами, а не биологическими. Однако они представляют собой устойчивые и широко распространенные элементы обыденной, повседневной культуры, которые передаются их носителями из поколения в поколение и сохраняются при помощи обычаев или нормативных актов.
Механизм формирования предрассудков:
Многочисленные отечественные и зарубежные психологические исследования показывают, что существует особый механизм, при помощи которого возможно направить свою эмоциональную реакцию на человека, причинно не связанного с возникновением этой реакции. Данный механизм чаще всего используется в культивации этноцентризма, стереотипов и предрассудков и называется психологическим процессом перемещения.
Суть этого процесса сводится к переносу выражения эмоций в иную ситуацию, где это можно осуществить либо безопасно, либо с большой выгодой. Психологическое перемещение используется людьми или бессознательно — в качестве защитного механизма психики, или преднамеренно — в поисках «козла отпущения», на котором вымещают досаду по поводу какой-либо неудачи или ошибки.
Самым распространенным видом предрассудков являются этнические. Сохранению и широкому их распространению способствуют некоторые социально-психологические причины, вытекающие из социально-экономических условий жизни людей. Одна из этих причин — попытка представителей доминирующей этнической группы найти источник психического удовлетворения от чувства мнимого превосходства, находясь внизу социальной лестницы из-за сложного материального положения.
В зарубежной психологии существует довольно много теорий происхождения предрассудков. Одной из них является теория фрустрации и агрессии. Ее суть заключается в том, что в человеческой психике в силу определенных причин, вызванных какими-то отрицательными эмоциями, создается состояние напряжения — фрустрация. Это состояние требует разрадки, и ее объектом может стать любой человек.