
- •История и причины возникновения межкультурной коммуникации.
- •Понятие и основные определения культуры.
- •Социализация и инкультурация.
- •Культура и поведение.
- •Культурная идентичность и ее сущность.
- •Культура и язык.
- •Гипотеза взаимосвязи языка и культуры Сепира-Уорфа.
- •Понятие и сущность эмпатии.
- •Природа и сущность понятий «свой» и «чужой».
- •Модель освоения чужой культуры м. Беннета.
- •Понятие коммуникации и ее роль в культуре.
- •Теория высоко- и низкоконтекстуальных культур э. Холла.
- •Теория культурных измерений г. Хофштеде.
- •Теория культурной грамотности э. Хирша.
- •Структура межкультурной коммуникации.
- •Нормы и ценности в межкультурной коммуникации.
- •Стереотипы в межкультурной коммуникации.
- •Причины и функции стереотипов.
- •Понятие и виды коммуникации.
- •Общение и коммуникация.
- •Вербальная коммуникация и ее элементы.
- •Невербальная коммуникация и ее формы.
- •Паравербальная коммуникация и ее элементы.
- •Сущность процесса восприятия.
- •Культура и восприятие.
- •Сущность и ошибки атрибуции.
- •Межкультурные конфликты и их причины.
- •Явление культурного шока, его симптомы и способы преодоления.
- •Понятие и детерминанты межличностной аттракции.
- •Понятие и сущность предрассудка.
- •Типы предрассудков и их коррекция.
- •Сущность и основные формы аккультурации.
- •Толерантность как результат межкультурной коммуникации.
- •Понятие и структура межкультурной компетенции.
Межкультурные конфликты и их причины.
Существует множество определений понятий «конфликт». Чаще всего под конфликтом понимается любой вид противоборства или несовпадения интересов.
В современной конфликтологии возникновение конфликтов объясняется самыми разными причинами. В частности, существует точка зрения, согласно которой вражда и предубежденность между людьми извечны и коренятся в самой природе человека, в его инстинктивной «неприязни к различиям».
Главной причиной межкультурных конфликтов служат культурные различия между народами, которые могут принимать форму противоречия или даже открытого столкновения. Поскольку современное общество в культурном плане представляет собой довольно пестрое явление, то в нем вполне естественно возникают очаги напряжения и конфликты между различными системами норм и ценностей.
В культурной антропологии выделяют несколько видов межкультурных конфликтов:
• конфликты между различными этническими группами и их культурами (армянами и азербайджанцами, грузинами и осетинами и т.д.);
• конфликты между религиозными группами, представителями различных религий (между католиками и протестантами в Северной Ирландии, между православными и униатами на Западной Украине, суннитами и шиитами в исламе);
• конфликты между поколениями и носителями разных субкультур;
• конфликты между традициями и новациями в культуре;
• конфликты между различными лингвокультурными сообществами и их отдельными представителями, возникающие вследствие языковых барьеров и интерпретативных ошибок.
Согласно К. Делхес, существуют три основные причины коммуникационных конфликтов — личные особенности коммуникантов, социальные отношения (межличностные отношения) и организационные отношения.
К личностным причинам конфликтов относятся ярко выраженные своенравие и честолюбие, фрустрированные индивидуальные потребности, низкая способность или готовность к адаптации, подавленная злость, несговорчивость, карьеризм, жажда власти или сильное недоверие. Люди, наделенные такими качествами, часто вызывают конфликты.
К социальным причинам возникновения конфликтов относят сильно выраженное соперничество, недостаточное признание способностей, недостаточную поддержку или готовность к компромиссам, противоречащие цели и средства для их достижения.
К организационным причинам конфликтов относят перегрузку работой, неточные инструкции, неясные компетенции или ответственность, противоречащие друг другу цели, постоянные изменения правил и предписаний для отдельных участников коммуникации, глубокие изменения или переструктуризацию укоренившихся позиций и ролей.
Явление культурного шока, его симптомы и способы преодоления.
Результатом осознания скрытой системы контролирующих наше поведение норм и ценностей при встрече с чужой культурой становится психологический, а нередко и физический дискомфорт – культурный шок.
Формы проявления культурного шока:
- напряжение из-за усилий, прилагаемых для достижения психологической адаптации;
- чувство потери из-за лишения друзей, своего положения, профессии, собственности;
- чувство одиночества в новой культуре, которое может трансформироваться в отрицание этой культуре;
- нарушение ролевых ожиданий и чувства самоидентификации;
- тревога, переходящая в негодование и отвращение после осознания культурных различий;
- чувство неполноценности из-за неспособности справиться с ситуацией.
Механизм развития культурного шока.
Первый этап: «медовый месяц», большинство мигрантов стремятся учиться или работать; полны энтузиазма и надежд.
Часто их приезд ожидаем, в первое время реи получают помощь и могут иметь некоторые привилегии.
Очень быстро проходит.
Второй этап.
Все оказывает свое негативное воздействие.
Возникает непониманием местных жителей.
Результат – разочарование, фрустрация и даже депрессия.
Мигранты пытаются уединиться, общаясь со своими земляками и жалуясь им на жизнь.
Третий этап.
Критический этап. Культурный шок достигает максимума, может привести к соматическим и психическим болезням
Часть мигрантов возвращается на родину. Большая часть преодолевает культурные различия, учит язык, знакомится с местной культурой, обзаводится местными друзьями, от которых он получает необходимую поддержку.
Четвертый этап.
Появляется оптимистический настрой. Появляется уверенность и удовлетворенность своим положением в новом общество и культуре.
Пятый этап.
Достигается полная адаптация к новой культуре.
Индивид и окружающая среда с этого времени взаимно соответствует друг другу.
Реадаптация.
Возвращаясь на родину, адаптировавшийся к чужой культуре человек испытывает «шок возвращения».
Для него модель W-образной кривой реадаптации.
Она повторяет U-образную кривую: первое время человек радуется возращению, но потом начинает замечать, что какие-то особенности родной культуры кажутся ему странными и непривычными, и лишь постепенно он вновь приспосабливается к жизни дома.
Факторы, влияющие на культурный шок.
Можно разделить на две группы – внутренние (индивидуальные) и внешние (групповые).
Внутренние факторы.
Индивидуальные характеристики человека – пол, возраст, черты характера, мотивы к адаптации.
Внешние факторы.
Культурная дистанция – степень различий между родной культурой и той, к которой адаптируются человек.
Особенности культуры, к которой принадлежат мигранты.
Условия страны пребывания – насколько доброжелательны местные жители к приезжим, готовы помочь им, общаться с ними.
Диапазон симптомов культурного шока очень широк — от слабых эмоциональных расстройств до серьезных стрессов, психозов, алкоголизма и самоубийств. На практике он часто выражается в преувеличенной заботе о чистоте посуды, белья, качестве воды и пищи, психосоматических расстройствах, общей тревожности, бессоннице, страхе. По продолжительности та или иная разновидность культурного шока может развиваться от нескольких месяцев до нескольких лет, в зависимости от индивидуальных особенностей личности.
К внешним факторам, влияющим на адаптацию и культурный шок, относятся: культурная дистанция, особенности культуры и т.д.
Культурная дистанция — степень различий между родной культурой и той, к которой адаптируется человек. Важно отметить, что на адаптацию влияет даже не сама культурная дистанция, а представление человека о ней, его ощущение культурной дистанции, которое зависит от множества факторов: наличия или отсутствия войн или конфликтов как в настоящем, так и в прошлом, знание чужого языка и культуры и т.п. Субъективно культурная дистанция может восприниматься как более далекая или более близкая, чем она есть на самом деле. В обоих случаях культурный шок продлится, а адаптация будет затруднена.
Особенности культуры, к которой принадлежат мигранты. Так, хуже адаптируются представители культур, в которых очень важно понятие «лица» и где боятся его потерять; они очень болезненно воспринимают неизбежные в процессе адаптации ошибки и незнание. С трудом адаптируются представители «великих держав», которые обычно считают, что приспосабливаться должны не они, а другие.
Условия страны пребывания, насколько доброжелательны местные жители к приезжим, готовы ли помочь им, общаться с ними. Гораздо легче адаптироваться в плюралистическом обществе, чем в тоталитарном или ортодоксальном, и в обществах, где политика культурного плюрализма провозглашена на государственном уровне, как, например, в Канаде или Швеции.