- •Вопрос 4 Учение Платона о государстве и праве
- •Вопрос 5 Политико-правовые идеи Аристотеля
- •Вопрос 7 Августин
- •Вопрос 8 Фома Аквинский
- •Вопрос 9 Марсилий Падуанский
- •11 .Политическое учение н. Макиавелли.
- •12.Учение Бодена о государстве и праве.
- •13.Учение о государстве и праве т. Мора и т. Кампанеллы.
- •14.Учение г. Гроция о праве и государстве.
- •15.Учение т. Гоббса о государстве и праве.
- •16.Учение б. Спинозы о праве и государстве.
- •17.Учение Дж. Локка о праве и государстве.
- •18.Учение ф. Прокоповича и в. Татищева о государстве и праве.
- •19.Вольтер о государстве и праве.
- •20.Учение ш Монтескье о законах и государстве.
- •21.Политико-правовое учение ж-ж. Руссо.
- •23.Учение с. Десницкого о государстве и праве.
- •24.Политико-правовое учение а. Радищева
- •26.Учение и. Канта о государстве и праве.
- •27.Политико-правовое учение г. В. Гегеля
- •29.Учение о. Конта о государстве и праве.
- •30.Политико-правовое учение м.. М. Сперанского.
- •31 .Политико-правовые взгляды и программы декабристов «Русская Правда» п.И. Пестеля. Конституционные проекты с.И. Муравьева-Апостола.
- •32.Политические взгляды а. И. Герцена и н..Г. Чернышевского.
- •33.Политическое учение к. Маркса и ф. Энгельса.
- •35.Политическая теория и программа социальной демократии ф. Лассаль.
- •[Править] Политические взгляды
13.Учение о государстве и праве т. Мора и т. Кампанеллы.
Томас Мор (1478–1535) – английский юрист, философ, политический деятель. Главное произведение: «Весьма полезная, а также и занимательная, поистине золотая книжица о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопия». Отсюда появление термина «утопизм». Данный термин употребляется для обозначения нереальных социальных проектов по улучшению общества либо любых нереальных, утопических идей и мечты. В переводе с греческого это слово означает «место, которого нет».
В начале книги Мор обращает внимание на существующее неравное социальное положение сословий в Англии, причина которого – обезземеливание крестьянства, политика огораживаний. Далее в книге в красочных тонах рассказывается, как прекрасна и счастлива жизнь на острове Утопия, где нет частной собственности и все принадлежит всем. Там все трудятся (при этом рабочий день не превышает 6 ч), денег нет вообще.
По своему государственному устройству Утопия представляет федеративную республику, которая состоит из 54 городов, представители этих городов заседают в сенате. В каждом из городов проживает около 6000 семей. Все государственные должности в Утопии выборные, а все важные дела городов решает народное собрание. В Утопии разрешены любые религии и секты, только религиозный фанатизм находится вне закона. Что касается атеизма, то он не приветствуется, так как безбожие нельзя допускать.
Основная задача должностных лиц острова состоит в том, чтобы никто не уклонялся от работы. За преступления в Утопии не карают строго. Человек обращается в рабство на время, совершает полезные для общества работы.
Мор не является апологетом индивидуальной свободы. Личные интересы он предполагал подчинить общественным. В частной собственности он видел причину социальных бедствий и препятствие на пути к идеальному обществу.
Утопист Томмазо Кампанелла (1568–1639) изложил свои утопические взгляды в произведении «Город солнца».
Город солнца – прекрасное, совершенное государство, где господствуют философы-священники во главе с Метафизиком. Город солнца – это социально однородное общество, которое ведет общинный образ жизни и где исповедуется простая и рациональная религия. В этом обществе нет места для частной собственности и семьи, потому что детей воспитывает государство. Установлен обязательный четырехчасовой труд. Хозяйственной единицей является не семья, а мастерская (или бригада). Кампанелла возражает против применения рабского труда. Но жизнь в Городе солнца еще более регламентирована, чем в Утопии. Все носят одинаковую одежду, одинаково питаются, одновременно начинают и завершают работу и т. д.
Основная причина всех пороков и бедствий — это частная собственность и обусловленные ею противоречия интересов личности и общества, богатых и бедных, роскоши и нищеты. Частная собственность и деньги порождают преступления.
Все утопийцы занимаются определенным видом ремесла.
Сельскохозяйственные работы выполняются на условиях трудовой повинности, которую вырабатывают все члены общества.
Рабочий день равен 6 часам.
Считал, что рабство должно быть (рабы- военнопленные и выкупленные преступники), однако это не передается по наследству.
Высшее должностное лицо- принципс , выбирается пожизненно. (Мор)
Основоположник теории утопического социализма.
Во главе государства- верховный правитель – «метафизик», управляет до тех пор, пока не появится тот, кто умнее его.
Мировоззрение Кампанеллы совмещает в себе все три главных направления новой философии — эмпирическое, рационалистическое и мистическое.
1. идеальное государство, в котором ликвидирована частная собственность, нет богатых и бедных, введен всеобщий труд, благодаря чему резко сокращен рабочий день и есть возможность для разностороннего развития личности.
2. город происходит не от Бога, а является прямым результатом деятельности разума.
Доминируют интересы государства. (Компанелла )
