30.Тоталитаризм как политический режим:понятие,признаки,разновидности.Условия возникновения и механизм функционирования.

Тоталитаризм (от 0%9B%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA"лат. totalis — весь, целый, полный; 0%9B%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA"лат. totalitas — цельность, полнота0^%A2^%D0^%BE%D1^%82%D0^%B0^%D0^%BB%D0^%B8^%D0^%B7^%D0^{%BC"[2]HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"[3]}) — 0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B5%D0%B6%D0%B8%D0%BC"политический режим, который стремится к полному (тотальному) контролю 0%93%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE"государства над всеми сторонами жизни общества. В 0%A1%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F"сравнительной политологии под тоталитарной моделью понимается теория о том, что 0%A4%D0%B0%D1%88%D0%B8%D0%B7%D0%BC"фашизм^{HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"[4]}, 0%A1%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC"сталинизм и, возможно, ряд других систем являлись разновидностями одной системы — тоталитаризма0^%A2^%D0^%BE%D1^%82%D0^%B0^%D0^%BB%D0^%B8^%D0^%B7^%D0^{%BC"[5]HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"[6]HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"[7]HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"[8]}.

Тоталитаризм с точки зрения 0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F"политологии — форма отношения 0%9E%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE"общества и 0%92%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C"власти, при которой 0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B2%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C"политическая власть берёт под полный (тотальный) контроль общество, образуя с ним единое целое. При этом тоталитаризм существует тогда и только тогда, когда общество поддерживает своё полное сращивание с 0%93%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE"государством, то есть 0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B2%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C"политическая власть имеет полное 0%9E%D0%B4%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5&action=edit&redlink=1"одобрение своих действий со стороны общества0^%92%D0^%B8^%D0^%BA%D0^%B8^%D0^%BF%D0^%B5^%D0^%B4^%D0^%B8^%D1^%8^F:%D0^%A1^%D1^%81%D1^%8^B%D0^%BB%D0^%BA%D0^%B8^_%D0^%BD%D0^%B0^_%D0^%B8^%D1^%81%D1^%82%D0^%BE%D1^%87%D0^%BD%D0^%B8^%D0^%BA%D0^%B8^{"[HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D1%81%D1%8B%D0%BB%D0%BA%D0%B8_%D0%BD%D0%B0_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8"источник не указан 56 днейHYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D1%81%D1%8B%D0%BB%D0%BA%D0%B8_%D0%BD%D0%B0_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8"]}.

Исторически понятие «тоталитарное государство» (0%98%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA"итал. stato totalitario) появилось в начале 1920-х для характеристики режима 0%9C%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8"Муссолини. Тоталитарному государству были свойственны не ограниченные 0%97%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD_%28%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%29"законом полномочия 0%92%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C"власти, ликвидация конституционных 0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE"прав и 0%A1%D0%B2%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D0%B4%D0%B0"свобод, 0%A0%D0%B5%D0%BF%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8"репрессии в отношении инакомыслящих, 0%9C%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%BC"милитаризация общественной жизни0^%A2^%D0^%BE%D1^%82%D0^%B0^%D0^%BB%D0^%B8^%D0^%B7^%D0^%BC"[9]. Правоведы итальянского 0%A4%D0%B0%D1%88%D0%B8%D0%B7%D0%BC"фашизма и немецкого 0%9D%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B7%D0%BC"нацизма использовали термин в положительном ключе, а их критики — в отрицательном. На Западе в годы 0%A5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0"холодной войны получила широкую известность 0%A2%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F"теория, согласно которой 0%A1%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC"сталинизм наравне с 0%A4%D0%B0%D1%88%D0%B8%D0%B7%D0%BC"фашизмом был одной из форм тоталитаризма. Эта модель стала предметом исследований в области 0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F"истории и 0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F"политологии.При использовании в настоящее время этого термина, как правило, подразумевается, что режимы 0%93%D0%B8%D1%82%D0%BB%D0%B5%D1%80"Гитлера в 0%A2%D1%80%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%85"Германии, 0%A1%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BD,_%D0%98%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84_%D0%92%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87"Сталина в 0%A1%D0%A1%D0%A1%D0%A0"СССР и 0%9C%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8"Муссолини в 0%98%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F"Италии были тоталитарными0^%A2^%D0^%BE%D1^%82%D0^%B0^%D0^%BB%D0^%B8^%D0^%B7^%D0^%BC"[5]. Различные авторы также относят к тоталитарным режимы 0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D0%BE,_%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE"Франко в 0%98%D1%81%D0%BF%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F"Испании, 0%A1%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80,_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%83_%D0%B4%D0%B8"Салазара в 0%9F%D0%BE%D1%80%D1%82%D1%83%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F"Португалии, 0%9C%D0%B0%D0%BE_%D0%A6%D0%B7%D1%8D%D0%B4%D1%83%D0%BD"Мао в 0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9"Китае^{HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"[10]}, «0%9A%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%BA%D1%85%D0%BC%D0%B5%D1%80%D1%8B"красных кхмеров» в 0%9A%D0%B0%D0%BC%D0%BF%D1%83%D1%87%D0%B8%D1%8F"Кампучии^{HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"[11]}, 0%A5%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%B9%D0%BD%D0%B8"Хомейни в 0%98%D1%80%D0%B0%D0%BD"Иране^{HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"[10]}, 0%A2%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B1%D1%8B"талибов в 0%90%D1%84%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD"Афганистане^{HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"[12]}, 0%97%D0%BE%D0%B3%D1%83"Ахмеда Зогу и 0%AD%D0%BD%D0%B2%D0%B5%D1%80_%D0%A5%D0%BE%D0%B4%D0%B6%D0%B0"Энвера Ходжи в 0%90%D0%BB%D0%B1%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F"Албании^{HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"[13]}, 0%9A%D0%B8%D0%BC_%D0%98%D1%80_%D0%A1%D0%B5%D0%BD"Ким Ир Сена и 0%9A%D0%B8%D0%BC_%D0%A7%D0%B5%D0%BD_%D0%98%D1%80"Ким Чен Ира в 0%A1%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B5%D1%8F"Северной Корее^{HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"[11]}, 0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5"самодержавия в 0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F"России^{HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"[14]HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"[15]}, 0%9F%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%87%D0%B5%D1%82,_%D0%90%D1%83%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%BE"Пиночета в 0%A7%D0%B8%D0%BB%D0%B8"Чили, 0%A1%D0%B0%D0%B4%D0%B4%D0%B0%D0%BC_%D0%A5%D1%83%D1%81%D0%B5%D0%B9%D0%BD"Саддама Хусейна в 0%98%D1%80%D0%B0%D0%BA"Ираке, 0%94%D0%B5_%D0%93%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D1%8C,_%D0%A8%D0%B0%D1%80%D0%BB%D1%8C"де Голля во 0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%8F"Франции, 0%A5%D0%BE_%D0%A8%D0%B8_%D0%9C%D0%B8%D0%BD"Хо Ши Мина во 0%92%D1%8C%D0%B5%D1%82%D0%BD%D0%B0%D0%BC"Вьетнаме, 0%9A%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE,_%D0%A4%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%8C"Ф. Кастро на 0%9A%D1%83%D0%B1%D0%B0"Кубе, 0%9D%D0%B8%D1%8F%D0%B7%D0%BE%D0%B2"Сапармурада Ниязова в 0%A2%D1%83%D1%80%D0%BA%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD"Туркменистане, 0%A0%D0%B0%D1%85%D0%BC%D0%BE%D0%BD,_%D0%AD%D0%BC%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BB%D0%B8"Эмомали Рахмона в 0%A2%D0%B0%D0%B4%D0%B6%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD"Таджикистане, 0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%B2,_%D0%98%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC"Ислама Каримова в 0%A3%D0%B7%D0%B1%D0%B5%D0%BA%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD"Узбекистане, 0%A1%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%B0"Сомосы в 0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B3%D1%83%D0%B0"Никарагуа, 0%A5%D0%BE%D1%80%D1%82%D0%B8"Хорти в 0%92%D0%B5%D0%BD%D0%B3%D1%80%D0%B8%D1%8F"Венгрии и др. Иногда термин используется для характеристики отдельных аспектов политики (например, 0%9C%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%BC"милитаризма 0%A1%D0%A8%D0%90"США при президенте 0%91%D1%83%D1%88,_%D0%94%D0%B6%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B6_%28%D0%BC%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D1%88%D0%B8%D0%B9%29"Буше^{HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"[16]}). Вместе с тем, подобное применение понятия «тоталитаризм» продолжает вызывать критику0^%A2^%D0^%BE%D1^%82%D0^%B0^%D0^%BB%D0^%B8^%D0^%B7^%D0^%BC"[17]. Критики выражают несогласие с приравниванием политических систем 0%A1%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC"сталинизма и 0%A4%D0%B0%D1%88%D0%B8%D0%B7%D0%BC"фашизма, произвольным употреблением термина политиками, противопоставлением обвиняемых в тоталитаризме режимов 0%94%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%8F"демократии. Признаки тоталитарного общества по версии К. Фридриха и З. Бжезинского

В своей работе «Тоталитарная диктатура и автократия» (1956 г.) 0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%85,_%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB_%D0%98%D0%BE%D0%B0%D1%85%D0%B8%D0%BC"Карл Фридрих и 0%91%D0%B6%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%97%D0%B1%D0%B8%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%B2"Збигнев Бжезинский, на основе эмпирического сравнения сталинского СССР, нацистской Германии и фашистской Италии, сформулировали ряд определяющих признаков тоталитарного общества0^%A2^%D0^%BE%D1^%82%D0^%B0^%D0^%BB%D0^%B8^%D0^%B7^%D0^%BC"[33]. Исходный перечень состоял из шести признаков, но во втором издании книги авторы добавили ещё два, а впоследствии другие исследователи также вносили уточнения:

• Наличие одной всеобъемлющей 0%98%D0%B4%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F"идеологии, на которой построена политическая система общества.

• Наличие единственной партии, как правило, руководимой 0%94%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0"диктатором, которая сливается с государственным аппаратом и тайной полицией.

• Крайне высокая роль государственного аппарата, проникновение государства практически во все сферы жизни общества.

• Отсутствие 0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BF%D0%BB%D1%8E%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"плюрализма в 0%A1%D1%80%D0%B5%D0%B4%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%BC%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B9_%D0%B8%D0%BD%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8"средствах массовой информации.

• Жёсткая идеологическая 0%A6%D0%B5%D0%BD%D0%B7%D1%83%D1%80%D0%B0"цензура всех легальных каналов поступления информации, а также программ среднего и высшего образования. Уголовное наказание за распространение независимой информации.

• Большая роль государственной 0%9F%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0"пропаганды, манипуляция массовым сознанием населения.

• Отрицание традиций, в том числе традиционной 0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C"морали, и полное подчинение выбора средств поставленным целям (построить «новое общество»).

• Массовые 0%A0%D0%B5%D0%BF%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8"репрессии и 0%A2%D0%B5%D1%80%D1%80%D0%BE%D1%80"террор со стороны силовых структур.

• Уничтожение индивидуальных 0%93%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B0"гражданских прав и свобод.

• Централизованное 0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%B0"планирование экономики.

• Почти всеобъемлющий контроль правящей партии над 0%92%D0%BE%D0%BE%D1%80%D1%83%D0%B6%D1%91%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8B"вооружёнными силами^{HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"[34]} и распространением оружия среди населения.

• Приверженность 0%AD%D0%BA%D1%81%D0%BF%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC"экспансионизму.

• Административный контроль над отправлением 0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B8%D0%B5"правосудия.

• Стремление стереть все границы между государством, 0%93%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE"гражданским обществом и личностью0^%A2^%D0^%BE%D1^%82%D0^%B0^%D0^%BB%D0^%B8^%D0^%B7^%D0^%BC"[6].

Приведённый перечень не означает, что всякий режим, которому присуща хотя бы одна из указанных черт, следует относить к тоталитарным. В частности, некоторые из перечисленных черт в разное время были также свойственны демократическим режимам. Аналогично, отсутствие какого-то одного признака не является основанием для классификации режима как нетоталитарного. Однако первые два признака, по мнению исследователей тоталитарной модели, являются её наиболее яркими характеристиками0^%A2^%D0^%BE%D1^%82%D0^%B0^%D0^%BB%D0^%B8^%D0^%B7^%D0^%BC"[19].

[0%A2%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%BC&action=edit&section=6"править] Основные выводы анализа тоталитарной модели

Отправной точкой тоталитарной модели является декларация некой высшей цели, во имя которой режим призывает общество расстаться со всеми политическими, правовыми и общественными традициями0^%A2^%D0^%BE%D1^%82%D0^%B0^%D0^%BB%D0^%B8^%D0^%B7^%D0^{%BC"[6]HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"[35]}. Изучение модели показало, что после подавления традиционных общественных институтов, людей легче сплотить в единое целое и убедить пожертвовать любыми другими целями ради достижения главной0^%A2^%D0^%BE%D1^%82%D0^%B0^%D0^%BB%D0^%B8^%D0^%B7^%D0^%BC"[36]. Доминирующая в этих странах идеология объясняла выбор средств, трудности, опасности и т. п. в терминах всё той же цели и обосновывала, почему государству нужны практически неограниченные полномочия. Пропаганда сочеталась с использованием передовых технологий политического сыска для подавления любого инакомыслия. Результатом было обеспечение массовой мобилизации в поддержку режима0^%A2^%D0^%BE%D1^%82%D0^%B0^%D0^%BB%D0^%B8^%D0^%B7^%D0^%BC"[37].

Концентрация власти выражалась в монополизации процесса принятия окончательных решений во всех сферах деятельности, а также принципиальном отсутствии ограничений на масштаб этих решений и на масштаб санкций. Всё большее проникновение государства означало всё большее сужение автономного пространства, вплоть до его полной ликвидации. Это приводило с одной стороны к атомизации общества, а с другой стороны, к слиянию всех политических сфер, в нём существовавших, в одно единое целое0^%A2^%D0^%BE%D1^%82%D0^%B0^%D0^%BB%D0^%B8^%D0^%B7^%D0^%BC"[6].

В отличие от полицейского государства, в котором меры по поддержанию порядка проводятся согласно установленным процедурам, в тоталитарных режимах у правоохранительных органов была широкая свобода действий, что обеспечивало их непредсказуемость и подконтрольность руководству страны. Поскольку, согласно тоталитарной модели, стремление к высшей цели было идеологической основой всей политической системы, о её достижении никогда не могло быть объявлено. Это означало, что идеология занимала подчинённое положение по отношению к лидеру страны и могла им произвольно трактоваться по ситуации0^%A2^%D0^%BE%D1^%82%D0^%B0^%D0^%BB%D0^%B8^%D0^%B7^%D0^%BC"[36].

Другим выводом теории является обоснование организованного и масштабного насилия против определённой многочисленной группы (например, евреев в нацистской Германии или кулаков в сталинском СССР)0^%A2^%D0^%BE%D1^%82%D0^%B0^%D0^%BB%D0^%B8^%D0^%B7^%D0^{%BC"[7]HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"[36]}. Эта группа обвинялась во враждебных действиях против государства и в возникших трудностях.

[0%A2%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%BC&action=edit&section=7"править] Теория К. Поппера

Тоталитарная модель была долгое время предметом изучения со стороны историков и политологов и при этом оказала влияние на другие современные ей концепции. В частности, в своём труде «Открытое общество и его враги» (1945 г.) 0%9F%D0%BE%D0%BF%D0%BF%D0%B5%D1%80,_%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB"Карл Поппер противопоставил тоталитаризм 0%9B%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%8F"либеральной демократии. Поппер утверждал, что поскольку процесс накопления человеческого знания непредсказуем, то теории идеального государственного управления (которая, по его мнению, лежит в фундаменте тоталитаризма) принципиально не существует. Следовательно, политическая система должна быть достаточно гибкой, чтобы правительство могло плавно менять свою политику и чтобы политическая элита могла быть отстранена от власти без кровопролития. Такой системой Поппер полагал «0%9E%D1%82%D0%BA%D1%80%D1%8B%D1%82%D0%BE%D0%B5_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE"открытое общество» — общество, открытое для множества точек зрения и субкультур.

[0%A2%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%BC&action=edit&section=8"править] Теория Ханны Арендт

Массовое распространение теория тоталитаризма получила после выхода в свет книги философа 0%90%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%82,_%D0%A5%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%B0"Ханны Арендт «Истоки тоталитаризма» (1951 г.). Центром внимания стали масштабный террор и беспрецедентное насилие, связанные с 0%A5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D1%81%D1%82"Холокостом и 0%93%D0%A3%D0%9B%D0%90%D0%93"ГУЛАГом. Основой режима Арендт считала официальную идеологию, которая заявляла о своей способности объяснить все аспекты человеческой деятельности. По её мнению, идеология становилась связующим звеном между отдельными людьми и делала их беззащитными перед государством, в том числе, перед произволом диктатора.

Арендт полагала, что хотя итальянский фашизм представлял собой классический образец диктатуры, нацизм и сталинизм существенно отличались от него. В этих странах государство было полностью подчинено контролю одной партии, представляющей либо нацию0^%A2^%D0^%BE%D1^%82%D0^%B0^%D0^%BB%D0^%B8^%D0^%B7^%D0^%BC"[38], либо 0%9F%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%82"пролетариат. Напротив, по мнению Арендт, фашизм Муссолини ставил государство над партией. Арендт также подчёркивала роль 0%9F%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC"пангерманизма нацистского режима и 0%9F%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%BC"панславизма сталинского режима как частных случаев «континентального империализма» и свойственного ему 0%A0%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%B7%D0%BC"расизма.

Схожих взглядов придерживались впоследствии и другие философы и историки, в частности, 0%9D%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B5,_%D0%AD%D1%80%D0%BD%D1%81%D1%82"Эрнст Нольте, который рассматривал нацизм как зеркальное отражение большевизма0^%A2^%D0^%BE%D1^%82%D0^%B0^%D0^%BB%D0^%B8^%D0^%B7^%D0^%BC"[39]. Фридрих, Линц и другие историки склоняются к точке зрения, что нацизм всё-таки был ближе к итальянскому фашизму, чем к сталинизму.

[0%A2%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%BC&action=edit&section=9"править] Теория Дж. Талмона

В 1952 г. Дж. Талмон ввёл термин «тоталитарная демократия» для обозначения режима, основанного на принуждении, в котором граждане, формально обладая избирательным правом, на практике лишены возможности оказывать влияние на процесс принятия государственных решений.

[0%A2%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%BC&action=edit&section=10"править] Теория Карла Фридриха

Карл Фридрих опубликовал ряд работ по тоталитаризму, включая «Тоталитарная диктатура и автократия» (1965 г., в соавторстве с 0%91%D0%B6%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%97%D0%B1%D0%B8%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%B2"Бжезинским) и «Развитие теории и практики тоталитарных режимов» (1969). В первой из них он сформулировал ряд признаков тоталитаризма, приведённые выше. Во второй он провёл анализ роли общественного согласия и мобилизации в поддержку режима. Согласно Фридриху, террор не исчез в СССР после смерти Сталина. Массовая поддержка режима по-прежнему обеспечивалась за счёт использования передовых технологий тайного сыска, пропаганды и манипуляции психикой. Центральным тезисом Фридриха является утверждение, что в тоталитарном СССР «страх и согласие стали сиамскими близнецами».

[0%A2%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%BC&action=edit&section=11"править] Теория Хуана Линца

В своём эссе «Тоталитарные и авторитарные режимы» (1975) 0%9B%D0%B8%D0%BD%D1%86,_%D0%A5%D1%83%D0%B0%D0%BD"Хуан Линц утверждал, что главной чертой тоталитаризма является не террор сам по себе, а стремление государства к надзору над всеми аспектами жизни людей: общественным порядком, экономикой, религией, культурой и отдыхом. Однако Линц выделил ряд особенностей тоталитарного террора: системность, идеологический характер, беспрецедентный масштаб и отсутствие правовой основы. В этом плане террор в авторитарных режимах отличается тем, что он обычно вызван объективной чрезвычайной ситуацией, не определяет врагов по идеологическому признаку и ограничен рамками закона (впрочем, довольно широкими). В более поздних работах Линц стал называть советский режим после смерти Сталина «пост-тоталитарным», чтобы подчеркнуть уменьшение роли террора при сохранении других тоталитарных тенденций.

[0%A2%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%BC&action=edit&section=12"править] Тоталитаризм и социализм

Группа зарубежных историков и экономистов (0%9C%D0%B8%D0%B7%D0%B5%D1%81,_%D0%9B%D1%8E%D0%B4%D0%B2%D0%B8%D0%B3_%D1%84%D0%BE%D0%BD"Людвиг фон Мизес и др.) полагает, что одним из общих элементов тоталитарных режимов является 0%A1%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"социализм. В то время, как 0%A1%D0%A1%D0%A1%D0%A0"СССР безусловно относился к социалистической системе, подобная классификация для нацистской Германии и тем более фашистской Италии не столь очевидна. Мизес утверждал0^%A2^%D0^%BE%D1^%82%D0^%B0^%D0^%BB%D0^%B8^%D0^%B7^%D0^%BC"[40], что хотя подавляющая часть средств производства в Германии номинально оставалась в частных руках, фактически государство обладало всей полнотой контроля над ними, то есть, было их реальным владельцем. С точки зрения Мизеса, крайний 0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%BC"коллективизм всегда означает социализм, поскольку у человека, всё существование которого подчинено целям государства, вся собственность также подчинена этим целям. Этим Мизес объяснял, почему тоталитарные правительства осуществляют контроль над ценами, зарплатами, распределением товаров и, в конечном итоге, центральное 0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%B0"планирование экономики.

Спорным моментом в теории Мизеса является отнесение фашистских Германии и Италии к социалистическим странам. 0%9D%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB-%D1%81%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BD%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D1%86%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D1%87%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D1%8F"Национал-социалистическая немецкая рабочая партия в своём названии включает слово «социалистическая», а Муссолини до Первой мировой войны состоял в социалистической партии, однако это само по себе не означает, что своими корнями фашизм упирался в социализм.0^%92%D0^%B8^%D0^%BA%D0^%B8^%D0^%BF%D0^%B5^%D0^%B4^%D0^%B8^%D1^%8^F:%D0^%A1^%D1^%81%D1^%8^B%D0^%BB%D0^%BA%D0^%B8^_%D0^%BD%D0^%B0^_%D0^%B8^%D1^%81%D1^%82%D0^%BE%D1^%87%D0^%BD%D0^%B8^%D0^%BA%D0^%B8^{"[HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D1%81%D1%8B%D0%BB%D0%BA%D0%B8_%D0%BD%D0%B0_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8"источник не указан 653 дняHYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D1%81%D1%8B%D0%BB%D0%BA%D0%B8_%D0%BD%D0%B0_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8"]}

Более того, 0%9D%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B7%D0%BC"нацизм отверг учения всех идеологов социализма и выступал категорически против социального равенства. Для национал-социализма характерны крайний 0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC"антикоммунизм, 0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC"антисоветизм, 0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B7%D0%BC&action=edit&redlink=1"антимарксизм и 0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B1%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%BC&action=edit&redlink=1"антибольшевизм.

Согласно общепринятому взгляду, корнями нацизма являются крайний 0%9D%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"национализм и 0%A0%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%B7%D0%BC"расизм, а не 0%AD%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%BC"эгалитаризм. Экономическую систему в нацистской Германии и фашистской Италии обычно классифицируют как 0%9A%D0%BE%D1%80%D0%BF%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%BC"государственно-корпоративный 0%9A%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"капитализм.

Стремление к полному контролю над обществом было свойственно многим деспотичным правителям. Поэтому в некоторых источниках к тоталитарным режимам причисляются династия 0%9C%D0%B0%D1%83%D1%80%D1%8C%D1%8F"Маурья в Индии (321—185 гг. до н. э.), династия 0%A6%D0%B8%D0%BD%D1%8C_%28%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%29"Цинь в Китае (221—206 гг. до н. э.), правление 0%A7%D0%B0%D0%BA%D0%B0"Чака над зулу (1816-28) и др.0^%A2^%D0^%BE%D1^%82%D0^%B0^%D0^%BB%D0^%B8^%D0^%B7^%D0^%BC"[36] Следует особо выделить 0%9B%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D0%B7%D0%BC"легизм в Цинь, который являлся полноценной идеологией и имел философско-теоретическое обоснование необходимости тотального контроля0^%92%D0^%B8^%D0^%BA%D0^%B8^%D0^%BF%D0^%B5^%D0^%B4^%D0^%B8^%D1^%8^F:%D0^%A1^%D1^%81%D1^%8^B%D0^%BB%D0^%BA%D0^%B8^_%D0^%BD%D0^%B0^_%D0^%B8^%D1^%81%D1^%82%D0^%BE%D1^%87%D0^%BD%D0^%B8^%D0^%BA%D0^%B8^{"[HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D1%81%D1%8B%D0%BB%D0%BA%D0%B8_%D0%BD%D0%B0_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8"источник не указан 653 дняHYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D1%81%D1%8B%D0%BB%D0%BA%D0%B8_%D0%BD%D0%B0_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8"]}. При этом легизм был официальной идеологией Цинь более 150 лет, вплоть до её падения в ходе народного восстания.

Однако приведённые выше тирании в целом оставались в русле традиции и не пользовались массовой народной поддержкой. Практическое осуществление абсолютного контроля государства над всей общественной жизнью и производством стало возможным только в XX веке благодаря экономическому развитию, распространению телекоммуникационных технологий и появлению эффективных методов манипуляции обществом (в первую очередь, 0%9F%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0"пропаганды). Эти технологии способны обеспечить гарантированную массовую поддержку руководства страны, в особенности если во главе стоит харизматичный лидер. Несмотря на эти объективные тенденции, тоталитаризм возник лишь в отдельных странах.

Макс Вебер полагал, что возникновению тоталитаризма предшествует глубокий кризис, выражающийся в обострении конфликта между стремлением к самореализации и преобладанием внешнего мира. Начиная с XIX века, этот конфликт проявляет себя на ряде уровней: социальном (0%9B%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C"личность против 0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4"народа), экономическом (0%9A%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"капитализм против 0%A1%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"социализма), идеологическом (0%9B%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"либерализм против демократии) и т. д. 0%9B%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%8F"Либеральная демократия представляет собой компромисс, который достигается за счёт дифференциации сфер влияния — благодаря правовым ограничениям на власть общества и защите автономного пространства. Тоталитаризм предлагает другое решение, состоящее в ликвидации как либеральных (рыночных), так и демократических институтов. Согласно идеологам режима, тем самым исчезают предпосылки для системных конфликтов, а всё общество объединяется в единое целое.

Ряд исследователей тоталитаризма (0%A5%D0%B0%D0%B9%D0%B5%D0%BA,_%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%85_%D1%84%D0%BE%D0%BD"Ф. фон Хайек, 0%A0%D1%8D%D0%BD%D0%B4,_%D0%90%D0%B9%D0%BD"А. Рэнд, 0%9C%D0%B8%D0%B7%D0%B5%D1%81,_%D0%9B%D1%8E%D0%B4%D0%B2%D0%B8%D0%B3_%D1%84%D0%BE%D0%BD"Л. фон Мизес и др.) рассматривают его как крайнюю форму 0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%BC"коллективизма и обращают внимание на то, что все три тоталитарные системы объединяет государственная поддержка коллективных интересов (нации — 0%9D%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B7%D0%BC"нацизм, государства — 0%A4%D0%B0%D1%88%D0%B8%D0%B7%D0%BC"фашизм или трудящихся — 0%9A%D0%BE%D0%BC%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC"коммунизм) 0%A2%D1%80%D0%B8_%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0_%D1%80%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%85%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8"в ущерб частным интересам и целям отдельного гражданина. Отсюда, по их мнению, вытекают свойства тоталитарных режимов: наличие системы подавления недовольных, всепроникающий контроль государства над частной жизнью граждан, отсутствие свободы слова и т. д.

Социал-демократы объясняют рост тоталитаризма тем, что в период упадка люди ищут решение в диктатуре. Поэтому долгом государства должна быть защита экономического благополучия граждан, балансирование экономики. Как сказал 0%91%D0%B5%D1%80%D0%BB%D0%B8%D0%BD,_%D0%98%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%8F"Исайя Берлин: «Свобода для волков означает смерть для овец». Схожих взглядов придерживаются сторонники 0%A1%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%B0%D0%BB-%D0%BB%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"социал-либерализма, которые полагают, что лучшей защитой от тоталитаризма является экономически благополучное и образованное население, обладающее широкими гражданскими правами.

Неолибералы придерживаются отчасти противоположной точки зрения. В своём труде «Дорога к рабству» (1944 г.) 0%A5%D0%B0%D0%B9%D0%B5%D0%BA,_%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%85_%D1%84%D0%BE%D0%BD"Ф. фон Хайек утверждал, что тоталитаризм возник в результате чрезмерного регулирования рынка, которое привело к потере политических и гражданских свобод. Он предупреждал об опасности плановой экономики и полагал, что залогом сохранения либеральной демократии является экономическая свобода.

Американский политолог 0%A1%D0%BA%D0%BE%D1%82%D1%82,_%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81&action=edit&redlink=1"Джеймс Скотт выделяет четыре необходимых условия для «апокалипсиса в отдельно взятой стране»:

• модернистские идеи переделки мира;

• наличие достаточно сильного аппарата для проведения этих идей в жизнь;

• жестокий кризис общества;

• неспособность общества сопротивляться.