Билет 20

1. Общая характеристика деревянного зодчества. Ансамбль в Кижах.

Лёгкая доступность материала, простота обработки позволили древесине стать основным строительным материалом при постройке зданий и сооружений различного назначения на Севере России со времён появления первого наземного жилища до XX века.

Характер народного зодчества, его особенности, интенсивность и направленность развития, зависели от целого ряда факторов и при многих общих чертах, в разных районах Карелии народная архитектура отличалась своеобразием и неповторимостью.

К основным факторам, определявшим особенности становления народной архитектуры, можно отнести: природно-географические условия, этническую принадлежность, уровень социально-экономического развития, особенности мировоззрения, бытового уклада крестьян.

Основой любой бревенчатой постройки являлась прямоугольная рубленная из брёвен клеть, различные пристройки и докомпоновки к которой с изменением планировочной и объёмной структуры зданий, приводили к созданию построек разнообразных типов и назначений.

Эволюция культовых зданий происходила не однозначно. Часовни, как правило, видоизменялись от более простых, одночастных и двучастных, разношироких, к трёхчастным с помещениями равной ширины, с надстроенными над сенями звонницами. Однако в более поздний период времени (конец XIX — нач. ХХ вв.) появляются вновь часовни упрощённые по форме и планировке, близкие к более древним, но в то же время обладающие отличными от средневековых часовен формами и характером дверных и оконных проёмов, пропорциональными соотношениями и т. п…

Жилые крестьянские дома на территории современной Карелии к середине XIX века представляли собой дом-комплекс, объединяющий под одной крышей жильё и хозяйственную часть. Структура этих домов, системы блокировки жилья и хозяйственного двора так же не были одинаковы для всей Карелии. В настоящее время исследователями сделаны попытки провести картографирование по территории Карелии на различные периоды времени преобладавших в том или ином районе типов жилого дома, тех или иных его характерных элементов и конструкций. Так, только для Заонежья середины XIX в. было характерно почти преимущественное преобладание домов типа «кошель» и «глаголь». Но уже к началу XX в. многие из них были заменены на дома-комплексы «брус». Для различных районов Карелии было характерно не только отличие в типологии построек, но и значительное своеобразие деталей, элементов, декоративных мотивов. Знание этих отличий порой позволяет безошибочно соотнести ту или иную постройку с районом и этнической группой, к которым она принадлежит.

Ансамбль состоит из трех зданий: двадцатидвухглавой Преображенской церкви, девятиглавой Покровской и стоящей между ними колокольни. Все эти здания возведены в разное время, они различны по архитектурным типам, по своим формам и общим очертаниям. Главное сооружение ансамбля – Преображенская церковь. Его потемневшие от времени здания производят суровое впечатление, подобно всем деревянным церквам русского Севера.  Кижский погост – своеобразный отголосок старой русской культуры. Север и в XVIII в. продолжал хранить традиции древнерусского зодчества. Ансамбль Кижей показывает, что северным строителям оставались еще близки эстетические идеалы Древней Руси, память о которых постепенно ослабевала в архитектуре больших русских городов XVIII в. Есть еще одна черта кижского ансамбля - это тонкая согласованность контуров зданий с окружающей природой. Невозможно представить себе сооружения Кижей в тесной городской застройке – настолько органично они вписаны в суровый северный пейзаж. Северные зодчие знали множество способов достижения такого единства. Они то ставили церкви на высоких береговых кручах, то придавали зданиям особо удлиненные очертания, то создавали плавный переход от пологих линий холмов к мощному и широкому основанию постройки. Преображенская церковь – самая сложная среди всех памятников северного деревянного зодчества. Она грандиозна, величественна, удивительно соразмерна.  Преображенская церковь поднимается на 37 метров – это высота 11-этажного дома. Она вся срублена из дерева – от основания до вершины, до кончика креста на верхнем куполе. Принято говорить, что и «без единого гвоздя»! Правда, чешуйчатая одежда куполов все же прибита гвоздями – для того, чтобы чешуйки держались точно и крепко. Другие части церкви в самом деле выполнены без гвоздей – такова традиция русского плотничьего мастерства.  Преображенская церковь имеет небывалое количество куполов – 22. Их размеры варьируются в зависимости от яруса: во втором ярусе они меньше, чем в первом, в третьем – больше, чем в первом и втором, в четвертом же – самые маленькие. И над ними – крупная, раза в три больше остальных, центральная глава. В Преображенской церкви почти нет чисто украшательских деталей – каждая деталь продумана и несет в себе строгую практическую нагрузку.  Торжественность внутренних помещений церкви соответствует величию ее внешнего облика. Огромные, залитые светом притворы, просторное помещение самой церкви, широкие лавки вдоль стен – все это напоминает о том, что Преображенская церковь была центром большой округи, что здесь собиралось множество людей. Интерьер кижской церкви родственен им, но в то же время и отличен от них. Вместо пестрого ковра фресок или ярких разноцветных изразцов здесь впечатляет строгая простота мощных бревен, широких половиц, массивных дверных косяков, скупая резьба скамеек с волнистым орнаментом подзоров. Дерево, золотистое и теплое, придает кижской церкви большое очарование. Как и в других северных церквах, главным украшением внутреннего помещения были иконостас и роспись потолка – «неба». Завершает архитектурный ансамбль Кижского погоста шатровая колокольня. Это самое позднее сооружение, появившееся в 1862 г.