16. Периодизация истории развития римского права. Система, источники римского права.

Источники: обычаи,законы(решения сената и коалиций,дискриты,мандаты принципса, кодификации,кодексы,новеллы.

Система РП:

1 публичное

2 частное. Включало в себя квиритское(цивильное), преторское, народное(нормы чужих городов)

За более чем тысячелетний период истории Римского государства римское

право прошло большой путь развития. В его истории можно выделить следующие

этапы:

1. Древнейший период (VI в. до н.э. - середина III в. до н.э.) римское

право этого периода характеризуется национально-полисной замкнутостью:

архаичностью, неразвитостью и простотой основных институтов.

2. Классический период (середина III в. до н.э. - конец III в. до н.э.)

-в этот период римское право достигает наивысшей степени разработанности.

3. Постклассический период (IV-VI вв. н.э.) - изменения в римском праве

данного периода связаны главным образом с его систематизацией и

приспособлением к зарождающимся феодальным отношениям, но касается уже

Западной Римской империи (Византии). Одним из первых памятников римского

права являются Законы XII таблиц.

17. Право собственности по законам XII таблиц. Защита права собственности.

Право собственности относится к видам вещных прав.

Право соб-ти: владение,пользование,распоряжение.

Способ защиты соб-ти: вендикационный иск, негаторный иск

Основания приобретения: путем манципации, присуждение о разделе имущества, распоряжение власти,дележ им-ва врага.

Приобретение право соб-ти: первоначальное (захват,клад, приобретение плодов) производные (сделки,завещания,присуждения,традиции)

18.Обязательственное право по законам XII таблиц. Сделки. Деликты.

Возникает из договоров: пакты и контракты.

Контракты: вербальный договор, стипуляции, литеральный, концессуальный.

Основание возникновения:

-как бы из договора (ведение чужих дел без поручания)

-из договора

-изделикта (воровство,угроза)

Способы обеспечения обязательств: задаток,неустойка,поручительство,залог.

19. Брак, семья и наследование по законам XII таблиц. Агнаты. Когнаты.

Когнатическое родство возникало с переходом агната (агнатки) в другую

семью или с выделом из семьи. Так, дочь домовладыки, вышедшая замуж,

подпадала под власть мужа (или свекра, если он был) и становилась когнаткой

в отношении своей кровнородственной семьи.

Когнатом становился и выделившийся (с разрешения отца) из семьи сын и

т.д.

Напротив, усыновленный, и тем принятый в семью, становился по отношению

к ней агнатом - со всеми связанными с тем правами, в том числе и на часть

наследства.

Агнатическое родство имело несомненное превосходство над родством

кровнородственным, когнатическим, в чем нельзя не видеть реликт, пережиток

родовых отношений.

Издревле в Риме существовали три формы бракозаключения: две древнейших и

одна сравнительно новая. Древнейшие свершались в торжественной обстановке и

отдавали женщину-невесту под безграничную власть мужа. В первом случае брак

совершался в религиозной форме, в присутствии жрецов, сопровождался

поеданием специально изготовленных лепешек и торжественной клятвой жены

следовать повсюду за мужем

Но уже Законы XII таблиц знают бесформальную форму брака - "сине ману" -

то есть "без власти мужа". В этой форме брака - сине ману - женщина нашла себе значительную свободу, включая свободу развода (которой она не имела в "правильном

браке"). В этом случае женщина забирала свое имущество, внесенное в общий

дом в качестве приданого. С течением времени именно браку сине ману было

обеспечено наибольшее распространение, тогда как "правильные" формы брака

все более захиревали.

Специфической особенностью брака сине ману было то, что его следовало

возобновлять ежегодно. Для этого жена на три дня уходила из мужнего дома (к

родителям, друзьям) и тем прерывала срок давности.

Развод был доступен мужу при всех формах брака, для жены только в браке

сине ману.

После смерти домовладыки, имущество семьи переходило агнатам по закону,

а если покойный оставлял завещание, следовало слепо и свято придерживаться

его буквального текста. Вдова покойного во всех случаях получала какую-то

часть имущества как для собственного пропитания, так и на содержание

малолетних детей, когда они оставались после смерти отца.

Наследники могли, впрочем, не делиться, а вести хозяйство сообща, как

это было при отце.