Курс «Культура здоровья»

ЛЕКЦИЯ

ПЕРИНАТАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ

Проблема снижения рождаемости и депопуляции коренного населения в развитых странах на фоне высокого уровня жизни ставит в ряд приоритетных задач изучение социально-психологических аспектов деторождения, родительства и первичного здоровья. На этом фоне вполне закономерным является значительное увеличение интереса к истокам человеческой жизни, различным аспектам пренатального развития. Ряд научных исследований, проведенных в последние годы, позволил по-новому взглянуть на проблему психологии личности, психологии жизни и смерти, истоков психического и физического здоровья, обусловленных различными обстоятельствами и факторами пренатального развития. Это прежде всего работы зарубежных исследователей - Ж.Х. Грабер, С. Гроф (6 ), Ф. Дольто (9), Р. Ассаджиоли, Х. Никель, С.Фанти (17), Д. Пайнз (12), Л. Нильсон, Т. Верни, А.Бертин и др. Среди отечественных исследователей можно назвать таких как - Э.К. Айламазян, В.В. Абрамченко, А.С. Батуев, Г.И. Брехман, А.И. Брусиловский (3), К.Гайдебранд, Н.А.Гармашова, А.И. Захаров( 10,11,12), Ю Змановский, Н.Н. Константинова и др.

Кратко обобщая выводы вышеперечисленных авторов можно сказать, что они рассматривают перинатальную стадию жизни как первую позицию человеческого существования, где различные факторы оказывают значительное влияние на развивающиеся организм и психику, и где взаимообусловленность духовного, психического и соматическое наиболее наглядна и достоверна. Наиболее важными из факторов, воздействующих на ребенка являются влияния со стороны матери.

Значение этого периода в жизни человека невозможно переоценить. Исследователи генома человека опубликовали сенсационные данные о том, что лишь 1\3 всех качеств и особенностей человека как физиологических так и психологических определена генетическими программами, 1\3 формируется в период внутриутробной жизни и только 1\3 это то, что воспитывается и складывается в течение всей последующей жизни. Таким образом, значение периода внутриутробной жизни для человека равноценно всем воздействиям на него в течение многих лет жизни после родов. (8)

Перинатальная психология - новая область знаний, которая изучает обстоятельства и закономерности развития психики человека на ранних этапах: и их влияние на всю последующую жизнь личности. Перинатальная психология, фактически, является одним из первых, этапов исследования личности посвященных изучению роли генетических и врожденных факторов в формировании психологических особенностей человека.

Ей принадлежит особая роль в получении достоверных данных о психическом, эмоциональном, интеллектуальном развитии ребенка во время беременности и родов с целью практического применения этих знаний для получения поколения людей с лучшими качествами: более психически и физически здорового, умного, уверенного в себе, наполненного любовью к миру и окружающим, легко адаптирующимся в социальной среде, отвергающего насилие, бережно относящегося к природе.

Перинатальная психология – это область психологии, изучающей систему мать-отец-дитя в период вынашивания ребенка, рождения и раннего детства. Система мать-отец-дитя -  многомерный, весьма сложный «организм»,  в котором составные части взаимозависимы на уровне на уровне  психических и физических процессов посредством общности эмоциональной жизни, мыслительной деятельности, поведенческой сферы и состояния здоровья в семье. Поэтому, если объектом исследований в перинатальной психологии  является система мать-отец-дитя, то  предметом исследования является изучение условий создания этой системы, ее жизнеспособности, формирования условий благоприятных для рождения и развития ребенка. Перинатальная психология черпает свои основания из четырех различных источников: 1.из спонтанного мировоззрения (уходящего своими корнями в мифологические представления о душе ребенка, древние ритуалы и поверья, религиозное мировозрение); 2 из обобщений, автономно возникающих в самой перинатальной практике и практике современной психотерапии (именно этот источник более всего представлен у зарубежных авторов); 3. из теорий беременности и внутриутробного развития человека, основанных на фактологии эмпирико-аналитических наук (наиболее характерно для отечественных авторов); 4. феноменологии беременности, полученной средствами гуманитарных наук.

Не менее сложной является и проблема определения природы предмета перинатальной психологии. Диада «мать-дитя» это био-психо-социальная система. В самом определении уже заложены два уровня рассмотрения: во-первых это система, т.е. целостность, свойства которой не сводимы к свойствам элементов её образующих, а определяются связями между элементами (био-психо-социальный процессы функционирования ребенка и связанные с ними био-психо-социальные процессы функционирования матери), во-вторых это диада т.е. взаимодействие двоих что не может не предполагать социального взаимодействия и следовательно рассматриваться отдельно от культурно-исторических форм материнства, способов воспитания, групповой идентичности, социальных представлений, и вообще социального контекста.

 Мы должны говорить о полимодальной природе предмета перинатальной психологии. Только системный, междисциплинарный подход будет адекватен природе исследуемых феноменов в сфере перинатальной психологии. В качестве задач перинатальной психологии можно выделить следующие:

• Выявление и научное объяснение тонких механизмов психической жизни человека в пренатальной фазе и процесс восприятия информации от матери и окружающего мира, закрепления этой информации в памяти неродившегося ребенка.

• Обнаружение, а при необходимости и устранение психологических, социальных, биологических помех, нарушающих развитие ребенка, что позволит предупреждать пре- и перинатально обусловленную дисгармонию личности.

• Разработка и научное обоснование технологии по дородовой охране матери и ребенка для первичной профилактики психических и психосоматических расстройств и заболеваний.

Перинатальная психология соприкасается с такими смежными областями знаний как медицина, генетика, эмбриология, валеология, акушерство, нейроэндокринология, психиатрия, психоанализ, философия, религия, этика.

Вопросы, ставящиеся в рамках перинатальной психологии важны как для практической психотерапии, так и для теоретических исследований личности, природы сознания, антропологии. Есть два момента в жизни человека самых таинственных и непонятных, выводящих нас в сферы трансцендентного и мистического, в области опыта, где нас не могут удовлетворить лишь наукообразные объяснения процесса деления клеток или распада органической материи: рождение и смерть. Две точки перехода между бытием и небытием.

Некоторые вехи развития перинатальной психологии

• Инициатором создания пре- и перинатальной психологии является доктор Густав Ханс Грабер(Dr. phil. Gustav Hans Graber), который 1971 году сформировал в Вене Международную исследовательскую группу по пренатальной психологии.

• В России первая Ассоциация перинатальной психологии и медицины (АППМ) зарегистрирована в Иванове в 1994 году её возглавил проф Брехман.

• 20 -22 марта 1997 года в Санкт-Петербурге состоялась конференция “ Перинатальная психология и родовспоможение”, на которой было принято решение о создании Межрегиональной Ассоциации Перинатал. Психологии и Медицины России.

• С 2004 года издается журнал «Перинатальная психология и психология родительства». По перинатальной психологии имеется специальный сайт Российского психологического общества. При Российском психологическом обществе имеется секция по перинатальной психологии

Представления о душе ребенка в мифологическом сознании и мировых религиях

Если рассмотреть культурные традиции всех народов в отношении самых маленьких членов сообщества то можно выделить нечто общее: 1)представления о мудрости и силе души, вселившейся в тело женщины и 2)достаточно подробную схему социализации ребенка, начинающуюся в ритуализированном виде еще до рождения.

В древних текстах в образной мифологической форме описывается путь, проходимый ребенком от зачатия до рождения; подчеркивается, что этот путь является очень важным опытом, ресурсом знаний необходимых для последующей жизни в обществе; утверждается, что новорожденный младенец ничуть не отличается от взрослых по своей способности осознавать все происходящее, только осознает он это другим способом, более совершенным. Ребенок хранитель тайны бытия, он близок к предкам, к миру умерших. Известно выражение из Торы: “когда ребенок рождается, Бог накладывает печать на его уста”

К ребенку не относились как к существу не осознающему, примитивному по сравнению со взрослыми, напротив, он рассматривался как существо высокоразвитое, пришедшее на землю с определенной миссией, для которого важны не только физиологические условия существования, но и духовные процессы в его окружении, Об этом свидетельствует достаточно распространенный мифологический сюжет о рождении ребенка наделенного качествами необходимыми его народу в данный период развития.

Существовал целый слой культуры, который можно назвать перинатальной культурой, регламентирующий отношение к беременной женщине и ребенку в ее утробе.

- Считалось, что в период беременности женщина приближалась к миру духов, становилась более просветленной и возвышенной, в этом проявлялось влияние вселившейся в нее души.

- Беременную почитали как человека наделенного особым статусом в сообществе, к ней водили молоденьких девушек, чтобы и их коснулась благодать, снизошедшая на нее.

- каждому ее чувству, действию, фантазии предписывался определенный смысл.

- Ее жизнь была строго регламентирована ритуалами и обрядами, исполнена значимостью

В традиционных культурах беременность и рождение всегда рассматривались как события сакральные, определяющие всю последующую жизнь человека. Роды всегда проходили в специально выбранном и приготовленном для этого месте, что, безусловно, ставило это событие вне контекста обыденной жизни, кроме того, существовали различные ритуалы, направленные на общение с ребенком. Например, в Китае отец должен был пройти церемонию знакомства с малышом, рассказать ему о себе, поблагодарить за то, что был выбран в качестве родителя. В древней Индии беременной женщине предписывались занятия искусствами, духовными упражнениями, созерцанием красивых видов природы.

Современная перинатальная психология опирается на несколько базовых положений, делающих очевидным тот факт, что физическое и психическое здоровье являются единым целым и формируются в один и тот же период жизни под воздействием одних и тех же факторов. Вот эти положения:

• Человек это фенотип, а не генотип

• Нейрально-биологическое развитие организма и эмоциональное развитие психики образуют единое целое

• Первичное здоровье закладывается от зачатия до конца первого года жизни.

• Существует тесная связь между эмоциональным опытом переживаниями беременной и эмоциональным опытом плода.