
- •5. Глобальная цивилизация
- •Восточные славяне в древности. Проблемы этногенеза восточных славян. Этно и геополитические факторы образования Древнерусского государства.
- •Принятие христианства на Руси и его исторические последствия.
- •Борьба русских земель и княжеств с завоевателями в хiii в. Русь и Орда: проблемы взаимовлияния.
- •Объединение русских земель вокруг Москвы. Специфика формирования единого русского государства в хгу-ху вв.
- •Россия в хvi столетии. Формирование сословно-представительной монархии. Иван Грозный. Реформы 50-60.Гг. XVI в. Опричнина.
- •Социально-экономическое развитие
- •Сельское хозяйство
- •Города и торговля
- •Внутренняя политика и реформы Ивана IV (1533-1584)
- •Военная реформа
- •Стоглавый собор
- •Внешняя политика
- •Опричнина
- •3 Периода в смуте:
- •Внутренняя политика Алексея Михайловича.
- •Внешняя политика в 17 веке. Вхождение Украины в состав России
- •6. Церковная реформа
- •7. Военная реформа
- •12. Реформа сословного устройства русского общества
- •13. Реформа градостроения
- •Предпосылки возникновения абсолютизма в России
- •2.2 Причины дворцовых переворотов
- •3.Военные реформы
Билет №1
История с греч.-рассказ о прошедшем.
Функции:
Познавательная и интеллектуально-развивающая функция исходит из познания исторического процесса как социальной отрасли научного знания, из теоретического обобщения исторических фактов, выявления главных тенденций общественного развития
Практически-политическая функция заключается в том, что история как наука, раскрывая на основе теоретического осмысления исторических фактов закономерности развития общества, помогает глубоко осмысливать научно обоснованный политический курс, избегать субъективных решений.
Мировоззренческая функция состоит в том, что историческая наука дает документально точные данные о выдающихся событиях прошлого
Воспитательная функция заключается в том, что изучение отечественной истории воспитывает у народа нравственность, формирует гуманистические гражданские качества патриотизма, помогает понять такие категории, как честь, долг перед обществом, позволяет оценивать политических руководителей по результатам их дел.
Выделяют следующие методы исторической науки:
-Историко-генетический – позволяет показать причинно-следственные связи и закономерности развития исторического процесса
-Проблемно-хронологический
-Историко-сравнительный
-Историко-типологический – классификация явлений и событий.
Источники исторической науки:
Письменные источники
Вещественные источники
Этнографические
Фольклор
Лингвистические
Инофотофоно документ
Письменные документы бывают:
-Летописи
-Законодательные акты
-Актовые материалы
Развитие исторической науки:
Зарождение истории как науки относится к 18 веку. Первые историки в России-немцы.(Байер, Миллер, Шлецер-родоночальники норманнской теории) Так же Ломоносов-родоначальник антинорманской теории. Первый русский историк Татищев. В н.19 века Карамзин издал 12 томов – Истории государства российского. С точки зрения науки это был шаг назад, но именно Карамзин сделал историю популярной, т.к. его труд написан живым литературным языком. «Карамзин открыл Россию, как Колумб открыл Америку»-А.С.Пушкин. Известным историком был Данилевский, он раньше чем западные ученые организовал ку3льтурно-цивилизац. подход к изучению истории. Историки к.19в. н.20в. –Соловьева, Ключевский. После 1917 история оказалась в зависимости от марксистско-ленинской методологии. Настольной книгой историков стал краткий курс ВКПБ(Сталин). Но основные труды были написаны в советское время(Рыбаков Греков, Черепнин, Скрынников). После 1991г основной проблемой стало отсутствие единого методологического подхода.
Билет №2.
Цивилизация – это определенный уровень развития общества, связанный с появлением госуд.письменности, классовой культуры, развитием госуд.инфраструктуры.
Типы цивилизаций:
1.Природные сообщества (живут в гармонии с природой)
2.Восточные цивилизации (коллективности, традиционализм, отсутсвие личностного начала, диспотические формы правления, экстенсивный путь развития)
3.Западная цивилизация (демократические традиции, интенсивный путь развития, личностное начало, рационализм)
4.Техногенная цивилизация (развивается техника)
5. Глобальная цивилизация
В 19в. Остро обсуждается вопрос о месте России в мире и её пути развития. Западники (Герцен, Чернышевский, Белинский) – Россия часть Запада, что связано прежде всего с христианством. Особую роль в развитии России, по западному пути сыграли реформы Петра 1, Екатерины 2, Александра 2.
Славянофилы (Самарин, Аксаковы, Кошелев)-Россия развивается особым самобытным путем, её специфика связана с православием и общиной, а реформы Петра 1 привели к насильственному насаждению западных образцов.
Евразийство (Карсавин, Флоровский) – евразийство было создано русскими философами эмигрантами. Они настаивали на исключительности русского этноса. Россия представляет собой особую цивилизацию и это связано с её географическим положением. Вывод: Россия изначально связывалась, как многонациональные народы. Свой вклад в развитие русской культуры внесли, как западные так и восточные этносы.
№3
Восточные славяне в древности. Проблемы этногенеза восточных славян. Этно и геополитические факторы образования Древнерусского государства.
Восточные славяне. Наши общие индоевропейские предки были немногочисленны и первоначально занимали какую-то небольшую территорию Восточной Турции или территорию по рекам Одер и Висла, а на нее они попали, отделившись раньше от более древнего племени. Это было так давно, что на момент отделения у них не образовался развитый язык. С увеличением численности отдельные семьи переселялись на другие земли в Европу и переднюю Азию, давая начало новым племенам и родам.
Индоевропейцы – кельты, славяне, балтийцы, германцы, в наибольшей степени создали современную этническую карту Европы. Славяне обособились из индоевропейской общности в середине 2 тыс. до н.э. Прародиной славян признается территория от Карпат до Днепра. Распространение племен, кот.можно было назвать славянскими, началось в 4в. н.э., а на земли современной Белоруссии, Украины, европейской части России славяне пришли в 6-7 вв.
До 7 в. ни одного русского на земле не сущ. Первые письменные свидетельства о славянах появл. в 1 тыс. в греческих, арабских и византийских источниках. В источниках появились названия славяне, или венеды или анды. На пути своего расселения славяне встречали др. племена и кочевые, и земледельческие балтийские и финоугорские, а с юга – готы сменялись гуннами, гунны сменялись аварами, авары уграми и хазарами, хазары печенегами, печенеги половцами, половцы татарами.
Большую роль в жизни древнерусской деревни играла община. К моменту образования гос-ва у вост. славян родовая община сменилась территориальной общиной. В результате передачи князьями права на владение землей феодалам часть общин попала под их власть. Др. путем подчинения соседских общин феодалам был захват их дружинниками и князьями. Общины, не попавшие под власть феодалов, обязаны были платить подати гос-ву, кот.по отнош. к этим общинам выступало и как верховная власть, и как феодал.
Во главе восточно-славянских племенных союзов стояли князья из племенной знати и бывшая родовая верхушка – “нарочитые люди”, “лучшие мужья”. Сущ. ополчение. Во главе их стояли тысяцкие, сотские. Особой военной организацией была дружина, которая дел.на старшую, из кот. выходили послы и княжеские управители, имевшие свою землю, и младшую, жившую при князе и обслуживавшую его двор и хозяйство. Дружинники собирали с покоренных племен дань. Такие походы за данью назывались “полюдье”.
Образование древнерусского государства. Племенные княжения славян имели признаки зарождающейся государственности. Племенные княжения часто объединялись в крупные суперсоюзы, обнаружившие черты ранней государственности. Одним из таких объединений был союз во главе с Кием (известен с конца 5 в.). В конце 6-7 вв сущ., согласно византийским и арабским источникам, “держава волынян”, явл. союзницей Византии. Восточные источники позвол. предпол. существование накануне образования Древнерусского гос-ва трех крупных объединений славянских племен: Куябы, Славии и Артании. Сущ. утверждение, что в начале 9 в. на базе полянского союза племен сложилось крупное полит.объединение “Русь”, вкл. в себя и часть северян. Т.о., широкое распространение земледелия с использованием орудий труда из железа, распад родовой общины и превращение ее в соседскую, рост числа городов, возникновение дружины – свидетельства формир. государственности.
Норманская теория. По этой теории накануне образования Киевской Руси северные племена славян и их соседи платили дань варягам, а южные племена (поляне и их соседи) находились в завис.от хазар. В 859 г. новгородцы “игнавши варягов за море”, что привело к междоусобице. В этих усл. собравшиеся на совет новгородцы послали за варяжскими князьями и предложили им княжить над ними. Власть над Новгородом и окрестными славянскими землями перешла в руки варяжских князей, старший из кот. Рюрик положил начало княжеской династии (2 других брата Ррика – Трувор и Синеус). После смерти Рюрика др. варяжский князь Олег, правивший в Новгороде, объед. Новгород и Киев в 882 г. Так и сложилось гос-во Русь (называемое историками также Киевская Русь).
Билет №4
Предпосылки образования древнерусского госуд:
1.Экономические: неолетическая революция – переход от присвающего хозяйства(рыбаловство, охота, собирательство) к производящему.(земледелие и скотоводство)
2 вида земледелия: Подсеечно-огневое(расчищали лес, сжигали деревья и рассеивали 2-3г) и перелог(двухполье, пашенное земледелье)
2.Социальные: Разложение родовой общины(кровно-родственные связи),переход к соседской(территориально), выделение малых семей, классовое деление.
Основные слои: знать, князь, дружина, простые общинники. Категории сельского населения: Свободные общинники(смерды) , феодально зависимые(закупы- попали в зависимость за ссуду; рядовичи-выполнявшие условия по договору; изгои-потерявшие связь с общиной); В рабском положении- холопы и челядь.
3.Политические предпосылки: вместо старых первобытных органов управления(вождь,совет старейшин,вече) формируются новые(князь, дружина, совет при князе). Формируются центры государственности – племена, союзы племен и союзы союзов племен.
основные этапы:
1. кон. 9 – кон. 10 вв (дружинный характер государства)
2. кон. 10 – пер. половина 11 вв (превращение Др. Руси в раннефеодальную монархию)
3. вт. Половина 11 – пер. треть 12 вв (дробление и распад Руси).
Особенности развития:
1. сохранение многоукладности в с\х и социальной структуре
2. институт рабства становится укладом, рабовладельчиские отношения не утвердились из-за: а) рабство исторически себя изжило
б) не было постоянного притока рабов
в) не было необходимости в массовом труде рабов.
3. социально-экономическое развитие Др. Руси происходило самостоятельно
4. Древняя Русь не имела глубоких традиций государственно-политического развития
№5