Русская литература, первая половина 19 века
Учебники: Соколов А.Н., Ревякин А.И.
Период первой половины 19 века охватывает круг писателей от Крылова до Тургенева и подразделяется на первую и вторую четверти.
Для России 19 век фактически начался с 14 на 15 марта 1801 года – произошло убийство Павла первого. Среди заговорщиков были генерал-губернатор Петербурга, гвардейцы. Дворянство считало политику Павла деспотической. Слухи о дворцовом перевороте давно ходили. Смерть императора вызвала всеобщую радость.
При Александре первом вышел указ о вольных хлебопашцах, был создан Государственный совет и введенные новые законодательные нормы. К радикальным реформам Сперанского не был готов и сам император, Александр ревниво относился к своей власти, поэтому в 1812 году он снял Сперанского с поста.
В 1812 году началась Отечественная война. Названа так, потому что участвовало все население, а не только кадровая армия. Война принимала затяжной характер. Александр недолюбливал Кутузова. 26 августа – Бородинское сражение. Оно не имело военного смысла, это сражение имело значение моральной победы, потому что до этого армия отступала в сражениях. Кутузов не выиграл ни одного сражения, но выиграл кампанию, Наполеон выиграл все сражения, но проиграл кампанию.
Каждый писатель этого периода, так или иначе, обращался к теме войны 1812 года. Война приносит России авторитет мировой державы. Александр первый вводит в России военные поселения, которыми руководит Аракчеев. Люди, выигравшие войну, не довольные этим. Именно тогда возникают первые тайные общества. 1816 г. – первое тайное общество «Союз спасения», куда вошли будущие декабристы. Они выступали за введение конституции и отмену крепостного права. Литература должна была помочь в пропаганде их взглядов. Все эти положения не вызвали одобрение правительства, ненависть к императору растет. С 1820 года начинается реакционная политика Александра. В 1822 году по факту руководил Аракчеев.
На базе «Союза спасения» был создан «Союз благоденствия», который разделился на «Северное общество» (конституция) и «Южное общество» (правда Пестеля).
Александр первый умер, императором должен был стать Константин, но он отрекся от престола еще при жизни Александра, официально это не было объявлено. Узнали об отречении из завещания Александра. Была назначена переприсяга. Этим должны были воспользоваться заговорщики – не дать стать Николаю императором. 14 декабря 1825 года на Сенатскую площадь выходит полк, в который входят члены «Северного общества». Выстрел в воздух в тот момент предопределил то, что мирным путем этот конфликт не решить. Мирные войска окружили восставших, начались аресты.
Пестель, Рылеев, Муравьев-Апостол, Каховский, Бестужев-Рюмин – восставшие декабристы.
Восстание декабристов влияет на общественную жизнь и литературный процесс. Литература в России всегда была тесно связана с общественной жизнью, но в ней была и философия. Тесная связь с общественной жизнью делает сложным периодизацию литературы.
В русской литературе в этот период существовал классицизм, сентиментализм, просветительский реализм, предромантизм. В 1810-х утверждается романтизм.
Периоды
1801 – 1815 гг. – Александр первый, борьба литературных направлений, исторический рубеж (война 1812).
1816 – 1825 гг. – окончание царствования Александра, декабристы, пушкинская эпоха.
Для классицистов была важна идея служения государству, долга перед Отечеством. Искусство должно быть подобно алгебраической формуле. К такой литературе привыкли в обществе в начале 19 века. Вопрос языка – важный для классицистов (высокий слог, высокие жанры).
Литературное общество в то время
Классицизм (Державин, Шишков, Муравьев-Апостол)
«Беседа любителей русского слова» - официальное литературное общество (официальный тон): собрания, которые тщательно готовились, - торжественные события, а также журнал. Это были классицисты. Несмотря на существование такого общества, задержать развитие литературы было невозможно, оно просуществовало до 1816 года, до смерти Державина.
Сентиментализм (Карамзин, Жуковский, Батюшков, Вяземский, Пушкин)
Сентименталисты – школа Карамзина. Они публиковали произведения в «Вестнике Европы», который создал Карамзин. Карамзинской школе присущ предромантизм. Карамзин отходит от литературы и пишет «Историю государства российского», но появляются его единомышленники. Чувствительные авторы вызывают «слезы». Карамзинисты пытались нарушить табу классицистов, поэтому обращались к индивидуальности. В 1815 году сентименталисты объединились в общество «Арзамас». Повод - статья-нападка на Жуковского и карамзинистов в «Беседе». Первоначальная цель общества – литературная борьба, борьба против классицистов. Это, пожалуй, единственный пример в русской литературе дружеского объединения. Жуковский, Батюшков, Василий Пушкин, юный Александр Пушкин, Вяземский, позже будущие декабристы – участники общества. Когда не стало «Беседы», стало не с кем бороться, общество распалось, но писатели «Арзамаса» подготовили почву для романтизма.
Романтизм
Романтизм появляется в каждом государстве во время перелома. На Западе он возник во время Великой Французской революции. Оттуда пришел в Россию на ее переломе – война 1812 года, декабристы. Идея романтизма – личность. Она бунтует против общества. Личность обречена, она сломлена силой общества. Личность выше, глубже других людей, но, вступая в борьбу, терпит поражение.
Описание частной жизни было новой чертой для литературы.
Идиллический романтизм – философские стихи. Основное внимание уделено вопросам бытия: что есть я, рассуждения непрочности всего сущего. Это Жуковский, Баратынский, Батюшков.
Гражданский романтизм – бунтующий романтизм. Это будущие декабристы: Рылеев, Бестужев и другие. Литература, по их мнению, должна стать рупором идей. Их литературные общества – филиал «Союза благоденствия». Они уделяли внимание социальным проблемам, роли поэта в общества. Общества: «Вольное общество любителей российской словесности», «Зелена лампа» и другие. Эти романтики создают образ титанической личности, которая несмотря ни на что противостоит обществу. Направление гражданского романтизма станет ведущим, особенно в 1830-е годы. Но этими романтиками был отвергнут психологизм: почему так поступили?
Иван Андреевич Крылов (1769-1844)
Крылов не любил рассказывать о себе. Когда он стал знаменитым, то отказался писать автобиографию: «Пусть пишут обо мне, что хотят». Жуковский: «Мы благодарим вас прежде всего за самих себя». Один из немногих случаев, когда писателя почитали при жизни.
Крылов родился в Москве армейского офицера. Очень рано начал литературную деятельность.
1780-1790 гг. – драматург и журналист
1789 г. – начало сатирического творчества
1791 г. – книгоиздательство
Крылову казалось, что с помощью издательского дела ему удастся обрести независимость в финансах.
Крылов покинул столицу. Систематического образования он не получил. Но при этом знал несколько языков, технические науки и гуманитарные. Любил азартные игры. Крылов вернулся в столицу и решил начать всё с нуля.
1805-1844 гг. – второй этап творчества Крылова.
1808 г. – «Модная лавка», перевод трех басен Лафонтена, публикация первых басен – начало карьеры баснописца. В это время жанр басни был очень популярен.
Басня
Краткий рассказ, чаще в стихах
Четкая композиция
Действие динамично
Первые басни Крылов сочинял еще в 80-е годы. Он умел сатирически изобразить характер. До него никто так просто и легко не писал в стихотворной форме. Крылов стал читать собственные и переводные басни на светских вечерах.
«Ворона и лисица» - басня, открывавшая все сборники.
Мораль – вот новаторство Крылова: массовая, практическая, обыденная и высокоторжественная. На своеобразие басен Крылова обращал внимание Жуковский.
Тематика басен Крылова
Общественно-политическая
Историческая
Литературно-журналистская борьба
Бытовые басни
1834 г. – последняя басня Крылова «Вельможа».
При жизни баснописца было продано 77 тыс. экземпляров его сборников.
Василий Андреевич Жуковский (1783-1852)
Первый русский романтик. Вся его лирика носит личный характер. «Для меня всё время было жизнь и поэзия – одно», - Жуковский.
В пансионе Жуковский сближается с Тургеневым. В 1802 г. Жуковский уезжает в Мишенское. Начинает давать уроки племянницам. Увлекается Машей Протасовой. Мать не дает разрешения на брак. В 1817 году она выходит замуж, в 1823 – скоропостижно умирает. Ее смерть потрясает Жуковского.
Жуковский присутствует в составе резерва на Бородинском поле – «Певец восстания русских войн».
Редактирует карамзинский «Вестник Европы». Его произведения вызывают интерес в царской семье. С 1826 г Жуковский – воспитатель наследника престола. Он серьезно относится к своей роли наставника. Он формирует собственную педагогическую программу. Большое значение придает общественной деятельности, пишет, что воспитание требует нравственных качеств. В это время в его лирике возникают мистически-религиозные мотивы. Возражал против восстания декабристов, осуждал активность Кюхельбекера. Он старался приободрить и помочь Пушкину, Тургеневу, Шевченко, Гоголю. В 1841 году уезжает в Германию и женится на Елизавете Рейтерн. Последние 12 лет жизни проводит в Германии, болеет, слепнет. Очень религиозен (чуть ли не до фанатизма). Жуковский умер 12 апреля 1862 г в Баден-Бадене.
Творчество можно разделить на 3 периода:
1797 – 1807
1808 – 1833
1834 – 1852 гг. (вопрос на экзамене)
Первый период
Входит в литературу в самый разгар борьбы классицизма и сентиментализма. Жуковский подражает Ломоносову и Державину: ода, высокий стиль, открытый дидактизм. Он усваивает этот стиль, но вскоре рамки классицизма начинают стеснять Жуковского. Скоро у него проявляется склонность к сентиментализму (большое влияние Карамзина). В результате в его творчестве проявляются и классицистские, и сентименталистские мотивы. 1797 г. – «Майское утро»: начинается как типично классицистское, но заканчивается в традиции и тональности сентиментализма.
Жуковский – член дружеского сентименталистского общества. Он занимается самообразованием (Юнг, Томпсон, Грей – элегии). Очень скоро культу классицизма Жуковский противопоставит культ чувств. Он создает романсы, послания, идиллии. Основным жанром становится элегия.
Перевод романса Грея – «Сельское кладбище». Это одновременно и переводное, и оригинальное произведение. Приведены грустные размышления. Введение помогает прочувствовать настроение и мысли юноши (не картины жизни, а мысли, навеянные этими картинами). Перевод Жуковского производит большое впечатление (прежде всего из-за меланхолического тона) –
совершенство языка, его музыка. Психологический анализ связан с нравственным сознанием. Элегическим языком выражены жалобы человека на жизнь.
Стихотворение «Вечер» («Вестник Европы»). В стихотворениях запечатлен зрительный ряд (включены звуки, обонятельные, осязательные, вкусовые ощущения). Утонченное восприятие природы – утонченное душевное переживание. До Жуковского так не писал никто (не столько описывает природу, сколько рассказывает о состоянии человека).
Акцент перенесен на внутренний мир героя. Воспоминания оказываются средством преодолеть быстро идущее время, воспоминания о лучших людях, с которыми свела судьба – нравственная опора. Но не любое воспоминание, а светлое. Воспоминание побуждает задуматься о собственной судьбе. Индивидуальность определяет сущность поэзии.
Второй период
Создает элегии, песни и баллады. Получает прозвище балладника. Всероссийскую известность ему приносят баллады. Он сращивает поэтику жанра баллады с эстетикой романтизма. В западноевропейской литературе поэма представляет лиро-эпическое произведение фантастического характера. В Англии баллады Вальтера Скота. Основной источник баллады – фольклор. Переводя баллады, Жуковский расширяет собственное знание литературы.
В 1808 году в «Вестнике Европы» (переводит Бюргера, Линору) появляется поэма «Людмила». Жуковский переводит балладу, но пытается создать русскую балладу. Фантастический сюжет раскрывает новый метод для сентиментализма: мать говорит, что нельзя роптать на провидение. Описанные ужасы сна были новинкой для русского читателя. Много вопросительно-восклицательных предложений. Расширяются границы, усиливается тяга к неизведанному. Балладу хвалит Белинский.
В 1813 г. Жуковский печатает новую балладу – «Светлану» (прозвище в Арзамасе – Светлана). Эта баллада посвящена младшей сестре Маши Протасовой. Его героиня «милая Светлана», Светлана окружена девушками. Воспроизводит изящный девичий мир. Для Жуковского важен национальный колорит. В балладу вводится имитация русских песен. Много белого цвета. Все ужасы только во сне – счастливый конец. Такая баллада представляет внутренний мир героини. Подчеркивает мягкость, верность, поэтичность, нравственную чистоту. В балладе нет мистицизма. Наяву всем сопутствует счастье. «Светлана» – самая светлая баллада Жуковского.
За этот период создает 39 баллад. Он становится всеми признанным главой романтизма. Основная тема: судьба и нравственный выбор человека. Художественный мир баллады строится на двух полюсах: добро и зло. Должно победить добро (нравственное начало). Добро – мотив справедливого возмездия на зло. Во многих балладах основная тематика – любовная, но чаще всего любовь в балладах окрашивается в трагические тона. Часто появляется мысль, что на земле любящие не могут быть счастливыми. В балладах строится целая философия жизни и любви. Содержание этих баллад философски-духовное. Это не единственный жанр Жуковского.
«Воин поднимает кубок за Отчизну»: слово Родина приобретает сакральное значение. Это произведение связано с традициями одической поэзии. Элементы оды сочетаются с элементами элегии. Гимн Жуковского получил широкое признание в армии, переписан в тысячах экземпляров. Жуковский возвращается к жанру элегии. Одной из важнейших становится тема одиночества. Воспроизводит диалектику воспоминаний, чувств. Нельзя жить без прошлого. Нельзя забыть, как меняются чувства и воспоминания. Воспоминание – это двойник нашей совести. Помнить о добром деле – поддерживать добро.
Главный признак эстетического мира – меланхолия. Жуковский давал определение меланхолии. Это непонятное очарование, которое дает неизъяснимую прелесть нашим мучениям. Любовь необходимо соединена с меланхолией. Без меланхолии не было бы всей прелести любви. Идея романтического двоемирия. Противопоставление «здесь» и «там». Эсхин и Теон. Мудрость Теона помогла прожить ему гармоничную жизнь. Конец 10 – начало 20 г – мистический романтизм Жуковского.
Начало нового лирического цикла – «Невыразимое» (отрывок из мыслей)
Вопрос вечный, неразрешимый – «Что наш язык земной пред дивною природой?». Стихотворение – литературный манифест Жуковского. Искусству доступна только внешняя красота природы. Но передать его святые таинства искусство бессильно. «И лишь молчание понятно говорит…».
Пейзаж Жуковского называли пейзажем души (пейзаж всегда связан с пейзажем высокого, возвышенного). За пейзажем скрывается иносказание. Важнейшей становится идея романтического двоемирия. Море связано с небом. Как море отражает в своих волнах лазурь неба, так и человек не может существовать без высокой цели. Если есть высокое начало, то жизнь становится более насыщенной.
Жуковский начинает писать сказки: «О царе Берендее», «Спящая царевна».
Третий период
С 1834 г начинается новый период: большие повествовательные произведения – поэмы, повести в стихах. Много переводит, в том числе и древнюю поэзию. В одном из писем Гоголю Жуковский пишет, что у него все либо чужое, либо по поводу чужого, но «все, однако, мое». Ему важно сотворчество. В 40-е годы Жуковский переводит «Одиссею». Он избегает натяжки, славянизма, по возможности соглашаясь с формами русского стиха. Пушкин называет Жуковского «гением перевода». Жуковский намеревался взяться за перевод «Илиады». Без Жуковского не было бы и пушкинского периода. Его романтическая лирика – предшественница романтической лирики. Он видит нравственные глубины человеческой души, утонченные переживания – утверждение самоценности личности. Его творчество очень самобытно. Близким другом Жуковского был Батюшков.
Константин Николаевич Батюшков (1787-1855)
Прозвище – Ахилл (ах, хил – слабое здоровье ). Много сражался. Его творчество очень противоречиво. Некоторые относят его к классицистам, другие склонны считать его сентименталистом.
Белинский говорил о Батюшкове как о романтике. Батюшкова все время сравнивали с Жуковским. Батюшков появился в переходное время. Он формировался как поэт, который имеет собственный художественный метод.