2. Искусство додинастического и ранединастического периода.

Додинастический период: Время разложения родового и становления классового общества,постепенного сложения форм древнеегипетского иск. конец 5-5т. до н.э. два этапа развития - 1 и 2 додинастические культуры.

Ранее царства: 1 и 2 династии,приблизительно с 3000 до 2 800 гг. до н.э.

древнее царство: 3 и 4 династии , 28-23 вв до н.э.

среднее царство: 11 и 12 династии,21 -18 вв до н.э.

новое царство : 18 -20 династии, 16-11 вв до н.э.

поздний период: 21 - 32 династии , 11 - 4 вв,до н.э.

время правления 7 - 10 династии - первый период распада централизованного египетского государства. В течении правления 13-14 династии происходит второй распад. во время 15-16 династий в страну вторгаются (?), так же не оставила значимых памятников. Одной из характерный черт Древнего Египта является его относительная географическая замкнутость, дававшая возможность стране жить жить и развиваться во всем своеобразии своей культуры, без тех больших внешних политических (?). Земледелие - главное в хозяйстве Египта и основное на

и основанное на искусственном орошении. Скотоводство, мелкое и крупное, охота и рыболовство. Египет бокат камнями различных пород (гранит, известняк, какие-то ещё) Камень использовался в строительном деле, заменяя дорогое дерево. Золото добывали в Нубии ещё в додинастический период. Всё остальное поступило от др гос-в. Памятники имели культовое назначение. Земледельный характер развития древнеегипетского общества породил застойность религиозных представлений,канонизацию худ. образов и средств. Но, несмотря на это египеское иск. видоизменялось рождая в разные исторические периоды разнообразные худ. формы. Ведущей в иск. всегда была архитектура. Все остальные виды иск. подчинялись ей,зависили от неё. Иск. комплексное основная и характерная черта

Доденастический период (коне 5-4 тднэ). Общество Нильской далины находилось на стадии постепенного разложения родового строя и перехода к классовому строю государственности. Цари появляются к конце додинастического периода. Оформилась форма письменности - типография, картинное письмо.

!-додинастическая культура (конец 5-1 половина 4 тднэ)

2- додинастическая культура (2 половина 4 тднэ)

Земли в областях принадлежали родовым общинам, во главе которых стояли наследственные, племенные вожди. Позднее, с периода Греческого владычества, с 4 тднэ, области Египта имевшие уже административное общеее государственное управление, стали называться номами. Жители верили в загробное существование умершего, снабжали теми предметами, которые служили ему при жизни. Древнейшие могилы 1 додинастической культурв и наиболее ранние жилища (из дерева, тростника, циновок и глины) имели круглую или овальную форму и предствляли собой ямы, перекрытые ветками и циновками. В период 2 доиднастической культуры, появляются могилы прямоугольной формы, что соответствовало изменению в плане жилищ наиболее состоят верхушки родовых общин. Стены ям покрывали не обожженным кирпичом, а сверху перекрывали ложным сводом (конструкция из кирпича и камня в напуск. Лежащих друг на друге, в горизонтальном положении, так что конец одного кирпича или камня выступает над другим. Концы, постепенно сближаясь, смыкаются по середине свода). Особенно тщательно оформляли могилу вождя, так как считалось, что "вечное" существование его обеспечивало благодействие всей общине. В конце 2 додинастической культуры, на исходе 4 тднэ, над могилами начали устраивать и наземные сооружения в виде песчаных насыпей. В изобразительном искусстве этой поры уже появляется образ человека. В древнейших захоронениях найдены не большие, 3 см, длинны статуэтки из глины, слоновой кости, различных пород камня. Изображения женщин и мужчин, животных.

Расписные сосуды и настенные росписи.Своеобразие приёмов проявляется в полихромной росписи глиняных сосудов из погребений 1 и 2 додинастических культур. На наиболее ранних из них композиции нанесены белой краской по красному фону глины. На несколько более поздних, роспись выполнена красно-коричневой краской по желтоватой поверхности сосудов. Изображены фигуры людей, животных, птиц, большие многовёсельные лодки. По сюжету и по стилю, к росписям на сосудах близка 1 в истории древнеегипетского искусства дошедшая во фрагментах настенная роспись из южной части страны - из гробницы вождя иераконполе.Белой, чёрнок, красной и желтой красками изображена погребальная процессия на больших ладьях. Плитки. Это не большие (10-15 см) тонкие и плоские пластины из серо-зелёного каменя-граувакки. Они служили для перемешивания, растерания красок, применявшихся во время культовых, магических обрядов. Отдельные фигуры сделаны большими, чем остальные, в связи с желанием подчеркнуть их важную роль. Плита фараона Нармера (ок 3000 г днэ) создана в ознаменование объединения этим царём долины Нила в единое государство. С целью достижения наибольшей ясности одна и таже тема повторяется в разных вариантах 4 раза. Наиболее яркий образец искусства времени первых фараонов в Египте. Ново и характерно для этого ранне-крассого общества особое подчёркивание в изобразительном искусстве общественного не равенства. Фараон больше ростом остальных. Наиболее важная в плите Нармера-окончательно выработанная манера изображения объемного тела на плоскости.

Искусство эпохи раннего царства (с 3000 по 2800 г днэ) это время - период существования в Египте первого, ещё весьма не прочного объединения всех его областей (номов) в одно государство со столицей в северной половине страны, в городе Мемфисе.

Искусство эпохи ранего царства

Время так навыемого раннего царства - период существования в Египте 1, и ещё весьма не прочного объеденения всех его областей (номов) в одно госудаврство состалицей в северной половине страны в городе Мемфисе. Период раннего царства очень важен для истории искусства потому, что именно он в это время во всех сферах творчества - архитектуре и изобразительном искусстве произошло закрепление образных и изобразительных норм и средств, многие из которых пользовались ещё в предидущем доденастическом периоде.Архитектура раннего царства. Дома бедников, в эту эпоху строли как и раньше, на трастника и глины, дома богатых людей - из дерева и сыцового керпича. Чотко выраженную конструкцию дворцовых сооружений из скрепленных между собой вертикальных и горизонтальных стволов или стеблй тростника. такой дворцовый фасад воспроизведён в рельеф на извястняковом стеле царя 1 династии Джета. В виде своеобразной модели дворца анологичной конструкции выполнен саркофаг царя 4 династии Микерина (Менкаура 27 вднэ)

В архитектурном облике гробниц царей и крупнейших вельмож раннего царства закрепилась форма сооружения из керпича и камня, включающего подземную и надземную части. Надземная час была в плане прямоугольно, с наклонным профилем стен. В ней устраивали культовые помещения для статуй богов и владельца гробницы, с жертвенником перед так называемой ложной дверью, тоесть изображением ддвери, как бы ведущей в "вечное жилище умершего". Позднейшее арабское название этих построек - мастаба. Чем значительнее по положение в обществе, а следовательно, и богаче был похороненый, тем обширнее мастаба, тем больше в них помещений, клодовых. Кроме того, строили и гробницы наземного типа. Характерна гробница фараона Меносав Негаде(около 3000 г днэ). На конец, при гробницах начали строить заупокойные храмы, тоесть помещения для мовершения в них обрядов, посвящённых погребённому.

Скульптура раннего царства представлена статуями и статуэтками богов, царей, знатных лиц, слуг, служанок и пленных. Выполняли их в этот период изи ивестняка, гранита, кварцита, дерева, кости, фаянса, меди, золота. Исполнение зарских изображений очень рано было подченино определённым правилам, канонизировано.Им придавали статичные,спокойные позы.Типична статуя фараона конца 2 династии Хасехема.Характерны и статуэтки слуг,служанок,пленных,имевшие культовое значение,сделаны в позах,типичных при исполнении разных работ.Аналогична трактовка и скульптурных изображений животных, которых считали воплощением различных богов Примером может служить элебастровая статуя павиана с именем Нармера.

искусство эпохи древнего царства (28-23 вв. до н.э.)

Период Древнего царства - \то время образования примитивного рабовладельческого общества с классами потомственной знати и кровно связанного с ней жречества свободных общиников - земледельцев,ремеслеников и рабочих.Одновременно эта эпоха окончательного сложения всех основных форм египетской культуры в период 4 -5 династии была достигнута

высшая точка расцвета Древнего царства.

Остальное население страны подвергалось жесточайшей эксплуатации в первую очередь в связи с храмовым и гробничным строительством.Надземная часть мастаба- погребений знати - сохраняла облик и планировку сложившихся к концу Раннего царства.Внутри надземной части наиболее крупных масштаб,которые уже целиком выкладывали из плит известняка, бывало много кладовы,коридоров,залов, что соответствовало усложнившемуся плану жилищ высшей родовой знати.Стремились сделать царские усыпальницы преобладающими по размерам,по образу над всеми остальными.Важнейшей ступенью развития архитектуры царских гробниц явилась мысль об увеличении их по вертикали.Так называемая ступенчатая пирамида - усыпальница фараона 3 династии Джоссера в Сакара (2800 до н.э.),создана зодчим Имхотепом,была первым значительным каменным сообружением, в вертикальной композиции которого воплотилась эта идея.Она достигала в высоту свыше 60 м и состояла как бы из шести поставленых одна на другую уменьшающихся кверху мастаб. Погребальные помещения были высечены в скалистом основании под пирамидой. План пирамиды - прямоугольный,в чём можно видеть ещё следование традициооному плану мастаба.Все блоки слегка наклонены к центру пирамиды и поэтому очень устойчивы. Гениальность Имхотепа заключалась в том,что в первые в истории древнеегипетской архитектуры на площади в 150 кв.м. вокруг \той глиняной постройки он разместил дворы,в том числе - для ритуального бега фараона,молельни заупокойные храмы,коридорообразный проход украшеный полуколоннами. Прямоугольная в плане територия ансамбля пирамиды Джоссера была окружена монументальной стеной из прекрасно оттесаных блоков белого известняка .Её оживляли лопатки ритмично выступавшие на равном растоянии друг от друга.В ансамбле пирамиды,в молельнях и дворах, впервые встречаются полуколонны вполне развитой формы: папирусообразные - с капителью в виде обобщенно переданной раскрытой метелки папируса,и лотосообразные - с какапителью в виде стилизованного цветка лотоса,а так же так и называемые протодорические, которые представляют собой переданную в камне связку стеблей тросника.Новые елементы каменной архитектуры ещё служили ,в первую очередь,своеобразной смысловой декорацией,основанной на введении в постройку изображений,считавшихся в древнем Египте священными, - папируса и лотоса.Большое значение пирамида Джоссера состоит в том что она была первой в целом ряде надгробных сооружений,из которых постепенно складывался класический тип пирамиды.В период 4 династии в 28 в. до н.э.,дальней помтепенным развитием формы монументального надгробья от ступенчатой пирамиды к классическому ёё варианту явились пирамиды фараона снофру, возведённые в Дашуре,и достроенная им пирамида одного из фараонов 3 династии в Медуме.Знаменитые пирамиды 27 в. до н.э. в Гизе последовательно правивших фараонов 4 династии Хуфу,Хафра и Менкаура,которых греки называли Хеопс,Хефрен,Микерин,являются следующим логическим звеном в этой цепи построек.Самая значительная по размерама пирамида Хеопла была,очевидно,построенна архитектором Хемиуном,племянником царя.Вместо мелкой каменной кладки пирамиды Джоссера,вторившей кирпичной,здесь были привезены крупные блоки кампня,безупречно пригнаные друг к другу.Гранитный саркофаг с мумией царя был помещён в небольшой камере,особенно незначительной по сравнению с массой всей пирамиды.Чтобы защитить погребальное помещение от колосального давления расположеных вышерядов кладки т равномерно распределить его,был придуман своеобразный технический приём: над потолком усыпальницы была устроена разгрузочная камера.Каждая из пирамид Гизе - "вечное жилище" фараона - была окружена архитектурным ансамблем из маленьких пирамид цариц и мастаба придворных.Пирамиды 5 династии в абусире(26-25вв. до н.э.)В этот период гораздо большее значение приобрели заупокойные храмы.Увеличились их размеры,на стопах помещали рельефы и росписи,прославившие мощь обожествлённого царя,его победы над врагами.Перекрытия залов и галерей ,окружающих дворы,теперь поддерживают пальмоввидные колонны и колонны в виде связок стеблей лотосов и нераспустившегося

последовательная моторика размещение определялись как и в круглой скульптуре подчиненностью их архитектуре,её обобщенно ясным формам и силуетам,приземистым пропорциям,относительно небльшим внутренним пространствам.Смысловое же единство рельефов и росписей с иероглифическими надписями определяло двоякое из назначение отвечать сути требований заупокойного культа и одновременно служить выразительным декоративным элементом архитектуры.