Философия Аристотеля

Философия Аристотеля сложна и полезна. Великий философ задавался не только вопросами мироустройства, но и самого человека. Много времени он посвятил искусству выступлений – риторике.

Философия Аристотеля может быть разделена на три вида:

теоретическую – она изучает проблемы бытия, его всевозможные сферы, причины разного рода явлений, происхождение сущего;

практическую – изучает устройство государства, а также деятельность человека;

поэтическую.

Также выделяют и четвертый вид – логику.

Философия Аристотеля имеет много общего с философией Платона

Философия Аристотеля также касается проблем материи. Материей является потенция, которая ограничена формой. Размышляя о материи, философ приходит к выводу, что потенцией и формой обладает все сущее на земле, реальность является последовательностью перехода от материи к форме и наоборот, потенция является пассивным началом, а форма активным.

Социальная философия Аристотеля утверждает, что человек является высокоорганизованным животным, которое обладает речью, а также мышлением, имеет склонность жить с подобными себе самому.

Диалектика и ее законы

Диале́ктика— искусство спорить, вести рассуждение) — метод аргументации в философии, а также форма и способ рефлексивного теоретического мышления.

Три закона диалектики»:

закон перехода количественных изменений в качественные: Основа закона — взаимосвязь двух свойств — качества и количества.

закон взаимного проникновения противоположностей: Второй закон диалектики вскрывает в развитии его внутренний источник. Основой всякого развития, с точки зрения Энгельса, является борьба противоположных сторон.

закон отрицания отрицания:

Третий закон диалектики отражает, по Энгельсу, результат определенного цикла процесса развития и его направленность. Процесс развития, движения носит поступательно-повторяемый характер. Поступательность и повторяемость придает цикличности спиралевидную форму.

Отрицание отрицания означает, что переход из одного качественного состояния в другое произошел после преодоления первоначального уничтожения старого качества, после переосмысления его и принятия в какой-то мере того, или чего-нибудь из того, что было накоплено на предшествующей ступени

Эллинистические школы

В свое время существовало несколько разновидностей эллинистических школ – это эпикуреизм, стоицизм и скептицизм.

Эпикуреизм. Школа названа в честь ее основателя – Эпикура, который основал ее в 306 году до нашей эры в Афинах. Здесь он преподавал свою философию наслаждения. Эпикур утверждал, что суть его философии не в чувственном наслаждении, которое, на самом деле, невозможно насытить. Он говорил об удовольствии покоя, как об отсутствии страдания. Даже когда Эпикур говорил о богах, о вселенной и о дружбе, он всегда подчеркивал особую необходимость, прежде всего, научиться наслаждаться всем этим добром. Практически все основные философские понятия Эпикур рассматривал через призму духовного наслаждения.

Стоицизм. Школу стоиков основал Зенон в конце IV века до нашей эры. Она существовала еще во времена Римской империи. Самая главная идея стоицизма заключалась в покорности судьбе, а также в фатальности всего сущего. Сам Зенон утверждал, что «жить надо последовательно, то есть, согласно всем единым и гармоничным жизненным правилам, так как те, кто живет непоследовательно, в основном, несчастливы.

Скептицизм. Философия скептицизма означает философию покоя и безмятежности души, а также воздержания от различных суждений. Скептик, когда говорит о вещах и событиях, совершенно не оценивает их, он наоборот, просто воспроизводит все факты.

Категории пространства, времени и движения в философии.

Ахиллес и черепаха

Допустим, Ахиллес бежит в десять раз быстрее, чем черепаха, и находится позади неё на расстоянии в тысячу шагов. За то время, за которое Ахиллес пробежит это расстояние, черепаха в ту же сторону проползёт сто шагов. Когда Ахиллес пробежит сто шагов, черепаха проползёт ещё десять шагов, и так далее. Процесс будет продолжаться до бесконечности, Ахиллес так никогда и не догонит черепаху.

Дихотомия

Чтобы преодолеть путь, нужно сначала преодолеть половину пути, а чтобы преодолеть половину пути, нужно сначала преодолеть половину половины, и так до бесконечности. Поэтому движение никогда не начнётся.

Летящая стрела

Летящая стрела неподвижна, так как в каждый момент времени она покоится, а поскольку она покоится в каждый момент времени, то она покоится всегда.

Время и пространство - основные формы существования материи. Философию прежде всего

интересует вопрос об отношении времени и пространство (в н п) к материи т.е. являются ли

в и п реальными, или это чистые абстракции, существующие только в сознании Философы -

идеалисты отрицают зависимость в и п от материи и рассматривают их то, как формы

индивидуального сознания (Беркли, Юм, Мах), то как априорные формы чувственного

созерцания (Кант), то так категории абсолютного духа (Гегель), Материализм подчеркивает

объективный характер в и п в том, что в и п неотделимы от материи проявляется их

универсальность и всеобщность. Пространство выражает порядок расположения

одновременно сосуществующих объектов, время же-последовательность существования

сменяющих друг друга явлений. Время необратимо, т.е.всякий материальный процесс

развивается в одном направлении- от прошлого к будущему.