6.Основные управленческие идеи в Древнем Китае.

Основные управленческие учения: конфуцианство, моизм, легизм, даосизм.

Даосизм. Его основоположник — Лао Цзы.

Основные положения:

1)отсутствие действия, которое идет вразрез с принципом саморазвития.

2)сформулировал принцип невмешательства государства в управление экономическими и социальными процессами:

А)Идея ситуативности управления, то есть выбор управления зависит от ситуации, например, в условиях кризиса нельзя управлять теми же методами, что и при нормальном развитии страны.

Б) надо не просвещать народ, а оглуплять его

В) оптимального размера объекта управления (Нельзя малой группе людей властвовать над слишком большой территорией — не смогут управлять)

Г) руководитель должен уметь сам ограничивать себя

Д) философия малых дел (преодоление трудного с преодоления легкого)

Е) Руководитель должен быть уверенным в себе, но никогда не самонадеянным.

Конфуцианство. Его основоположник — Конфуций.

Основные положения:

А) вопрос об этике управленческого труда (соблюдение главного этического правила: чего не желаешь себе, не делай и другим)

Б) определил основные механизмы в управлении людьми (законность, держать в страхе и управлять людьми на основе из наравственного и умственного развития)

В) принцип разделения и специализации труда (иерархичность)

Г) изучения прошлого опыта и постоянного познания нового.

Моизм. Его основоположник — Мо Цзы.

Основные положения:

А) понимания действительных причин существующих проблем

Б) изучения прошлого имеет возможность познать (прогнозировать) будущее

В) Справедливость

Г) Принцип зависимости человеческого характера от жизненных обстоятельств

Д) Благополучие общества зависит от качества государственного управления (успешного управления) и от труда товаропроизводителей (наличие рамеслинеков и землевладельцев)

Е) принцип вознаграждения по труду

Ж) Идея социального партнерства управленцев и управляемых (возникает на основе взаимного уважения и любви людей)

Легизм. Его основоположник — Шан Ян

Основные положения:

А) Невозможность возврата к старине.

Б) Принцип этатизма: интересы государства превыше всего.

В) Основное назначение государства — противостоять беззаконности.

Д) Понятие идеального государства включает в себя: а) сильную верховную власть; б) вооруженную до зубов армию; в) централизованность государства; г) ограничение произвола чиновников и местных правителей; д) единый порядок и законы.

Е) Законы должны быть едиными и равными для всех.

Ж) Осуждение милосердия и гуманизма.

И) Поощрение трудолюбия и бережливости (земледелия), и вообще —, осуждение праздности и второстепенных занятий — таких, как искусство и торговля.

К) В образцовом государстве власть правителя опирается на силу, высшая цель деятельности государя — создание могущественной державы, способной объединить Китай путем захватнических войн.

Л) Образ идеального правителя. Идеальный правитель должен: а) внушать страх своему народу; б) окружать свою жизнь тайной; в) контролировать чиновников и никому не доверять; г) принимать политические решения исходя из того, что доверять нельзя никому.