Диаспора. Особ-ти этн идентич в усл диасп. Д-часть народа, прижавающ вне страны своего происхожд,кот образуют сплоч и устойч этн группы в стране прожив и имеющ соц институты для поддержки и разв своей идентичности и общ-ти. Д образ в последств насильств высел-я, угрозы геноцида и др соц причин. Но четк понятия у Д нет тк много нереш вопросов. Влиян Д на принимающие страны: -)измен демогр структуры, -)измен этнич и конфес состава, -)ИНОГДА: навяз общ-ву чужд для него ценности. Армянск диасп-ра(спюрк)- 7-11 млн(насел-е Армен-3 млн). Сформ-сь вследств осущ в 1915-1923 турец властями геноцида 1,5 млн армян в Зап Арм и террит Османск имп-и и депортацией со своей Родины свыше 1 млн чел. Больше всего:Рос, США, Франц,Грузия, Иран,Сирия. В США: больш часть в Калифорнии(р-он Маленькая Армения в Голливуде ЛА, Глейндейл-город, в кот ок 70% армяне). Армянское лобби США-этнич лобби осуществ деят-ть по защите интересов арм диаспоры, респ Армении и Нагорно-Карабахской респ-ки. Арм школы, церковь, предприятия.

……………………………………………………..

Подходы: Инструментализм - ? о функц этноса-признают сущ-е самосозн-я народа, но чаще всего самосознание не имеет особ знач, но под влиян полит и др ситуац мы начин отвеч на этот вопрос. Пример: 30-гг 20в Латвия:латышам выдавали земел надел=>в след году латыш стало больше на 30% этнос-инструмент для достиж целей. Примордиаризм - ? о склад-е названия– имеет генетич природ основ-е, возник в эп первобыт-ти. А) Природное – Лев Никол Гумилев»Этногенез и биосфера Земли»: ландшафт те террит на кот возник этнос=>географич. Гум разделил ойкумену на ландшафт-климатич зоны, кот дейсвт на человека принудительно. Б)Историчес-Бромлей, Энтони Смит-основы, кот изменялись из-за истории=>этнос-понятие динамич изменяем под влиян истории. Конструктивизм – Валерий Тишков, Фредерик Барт- чел сам конструир совю этнич принадлеж-ть. Формир под возд эк, полит идр факторов. Мобилизация-призыв лидера этн группы к каком-либо совместн действ=>этнос появ, когда появ лидер со своими идеями. «Миф о признаке»(представл-е о признаке): а. язык (98%ГОВОРЯТ ПО РУС, НО <50% СЧИТАЮТ СЕБЯ РУССК), б. история народа-всегда субъективна=>миф. Информационная – Чебоксаров, Артюнов-во всяком соц образова-и циркулируют потоки инф-ии, имеющ источники и тех, кто их восприним.В границах устойчивых соц образований(особенно этносов) потоки сообщени интенсивнее и насыщ, чем за их пределами. В различ историч типах этноса(от племя до нации)-плотность инф потоков различ и по мере дальнейш истор разв возрастает.

………………………………………………………

Современная лингвистическая карта мира.

Языковые семьи->язык ветви->язык группы->язык подгрупп->яз этносы->наречия->диалекты->говоры.семьи(12)1.Индоевр гр:славян-я(русские),балт-я(латыши), герман-я(немцы), кельт-я(ирландцы), роман-я(французы), албан-я, греч,иранск,идийск,армянск2.кавказ-я(баскак-й яз,буришский яз)3.семито-хамитская4.семья банту(бантоидные яз нар африки)5.нилотская(койсанские яз)6. уральская( финск гр(финны), угорская гр(венгры), самодийская гр(ненцы))7.алтайск-я(корейск яз, японск яз)8. китайско-тибет-я9.австроазиатя10.австронезийская11.дравидская(андамандский и др.)

12Эскалеутская(индейск яз)Прим Русские заонеж: индоевроп семья, славянск группа, восточнославян подгрупп ,север-рус наречие,олонец диалект,заонеж говор.

Этнич конфликт – соц ситуация, обусловл несовпад интересов и целей отдельн этнич групп в рамках един этнич простр-ва или этнич группы с одной стороны и гос-вом с другой, выраж в стремл этн группы изменить свое полож-ев отнош с др этн группами и гос-вом. Причины: 1)террит споры-сепаратизм(стремл отдел), ? о границах, 2)барьба за русерс и соб-ть, 3)стремл-е к измен статусу местн элит, 4)изменение системы разде-я труда (типа мы хачей ненавидим тк они только маршрутки умеют водить и нихера не образованы), 5)историч память(вынужд пересел-я, геноцид и тд),6) культурн и конфессионал. Стадии: -)зарождение(ценностно-символич)-усил-е проявл своей культуры, идентичности. -)стремл перераспр властн полномочия в пользу одной этн группы, повыс этн статус и тп. Этничность выраж-ся ф ворме этнонационал интересов и стан-ся для местн элиты инструментом давл на центр власть для осущ своих интересов. -)Возмож развитие(с возмож-тью примен оружия): 1. Выдвиж территор притязаний, 2. Притяз на созд нов этнонацион гос-ти, 3. Измен террит границ. Формы регул: «Избегание»-игнор противника, отсутствие агрессив реакции на действ противопол стороны. «Откладывание»-времен отказ от борьбы в надежде на более благоприят усл-я разреш конфликта в буд. Третейское разбирво(арбитраж)-добровол передача спора третьей стороне, реш-е кот явл обяз для конфликтующ сторон. Переговоры.

Предметы и задачи этн: В СССР-этнография (опис-е народов)-Бромлей учебник-энцоклопедич опис-е народа. С 80-90 гг-Этнология-вывод ученых о том, что опис-е народов невозмож тк для кажд народа все относит-но цель: как чел опред себя сам. Но влюбом случае этнограф присутств тк нужны примеры опис-я народов. Этнология-наука изуч процессы формир-я и разв-я различ этн групп, их идентичность, формы их культурной самоорганизации, законом-ти их коллективн поведения и взаимодейств, взаимосвязи личности и соц среды. Соц антропология-наука о группе людей(как формир-ся, что в осн объедин и тд)-этнос, субкультуры и тд.

Понятие Культура в этнол и соц антроп. Виды и функц: Этнич культура-совок-ть культур элементов и структур, облад этнич спецификой и выполняющ этнодифференцир функцию. Культура этноса- совок-ть компонентов матер, дух и соц-норматив культуры, кот сформир в рамках данного этноса, являются для него спецефич и выделяют его среди др этносов. Функции: 1)инструментальная-созд и преобраз окр среды, 2)Функц инкультурации - -//- самого чел-а, 3)Нормативная-система средств организ-ии коллектив жизни, 4)Знаковая, 5)Познавательная, 6)Коммуникативная, 7)Передача соц опыта-функц историч приемственности, 8)аксиологическая-ценностная, 9)регулятивная(поддержка ровновес в общ-ве в целях обеспеч выживания общ-ва). Виды: Духовная и материальная.

…………………….

Типология этносов: Племя, народ, нация-конкретно исторические формы этничности. Этнос-как абстрактн понятие. 1) Племя-союз кровн родов, объед общностью происхожд. В основе-больш семья. Отсутств централиз власти, единство племени поддерж за счет межобщин браков и и обяз-ом взаимопомощи. Границы строго не огранич. Функц племени: защита террит и регулир отнош между родами. 2)Общие хоз территор и интересы+общ-ть языка, традиц и обыч народ. Обычно числ-ть <100тыс, нет гос-ти в форме союзн или автоном респ-к. 3) Нация возник в эпох стан капитал отнош: -)четко опред этнич террит, -)историч созн о своем народе, -)изуч истории тк появ печатности, -)нац симовлы, -)появ школы, -)понятие «национал гос-во».

Пример: Первые народы: в древнейш цивил(Егип, Двуреч), В Евр перв народы появ при Вел пересел в 4-7 вв. В Рос-конец 9-10 вв., при образ древнерус народности в нее кроме славянских племен вошли угро-финские и балтийские этн племена. По мере возникновения народности, усиления связей между ее отдельными частями формировались общий язык, территориальная, культурная и хозяйственная общность. Интегрирующим показателем этих процессов было появление нового единого этнонима, под которым народность становилась известной своим соседям.