
- •2.Конституционно-правовые нормы: понятия, их особенности, виды
- •3 Конституционно-правовые институты
- •4 Конституционно-правовые отношения: понятие, виды, основания возникновения, изменения и прекращения.
- •5 Субъекты конституционно-правовых отношений.
- •6 Система кп как отрасли права
- •7 Источники кп
- •8 Место кп в правовой системе
- •9 Тенденции развития конституционно-правового законодательства на современном этапе
- •10 Кп как наука: понятие, предмет, методология, функции
- •11 Источники кп как науки
- •12 Система науки кп и ее соотношение с системой отрасли
- •13 Понятие Конституции как Основного закона государства
- •14 Основные этапы развития Конституции рф
- •15 Юридические свойства Конституции как основного закона
- •16 Порядок разработки,принятия и изменения Конституции рф
- •17 Система Конституции
- •18 Виды Конституций в рф и их особенности
- •19. Основы конституционного строя как конституционно-правовой институт.
- •Институт основ Конституционного строя.
- •20 Народный суверенитет и формы его проявления
- •21 Россия суверенное демократическое государство. Декларация о государственном суверенитете рсфср от 12 июня 1991 г
- •22Формы представительной и непосредственной демократии, их соотношение
- •Иные формы прямой демократии.
- •23 Референдум
- •5. На референдум не могут выноситься вопросы:
- •Назначение референдума.
- •Голосование.
- •Подведение итогов референдума.
- •24 Конституционное закрепление принципа многопартийности
- •25.Общественные объединения: виды, порядок образования, регистрации, приостановления и прекращения деятельности.
- •26. Российское государство – светское государство.
- •27.Конституционное закрепление форм собственности в рф.
- •28.Конституционно-правовые основы экономической системы рф.
- •29.Конституционные основы деятельности государства в социальной сфере.
- •30.Правовые основы деятельности средств массовой информации.
- •31.Понятие основ правового положения человека и гражданина как конституционно-правового института.
- •32.Понятие и принципы гражданства Российской федерации.
- •33.История развития законодательства о гражданстве в России.
- •34.Основание и порядок приобретения гражданства.
- •35.Основания и порядок прекращения гражданства.
- •Вопрос 35 Основание и порядок прекращения гражданства.
- •§ 6. Государственные органы по делам гражданства
- •Вопрос 36 Гражданство детей при изменении гражданства родителей.
- •Вопрос 37 Органы рф, принимающие решение по вопросам гражданства.
- •Вопрос 38. Понятие основных прав, свобод и обязанностей человека и гражданина.
- •Вопрос 39. Классификация основных прав, свобод и обязанностей человека и гражданина.
- •Вопрос 40. Основные личные права и свободы. Личные права и свободы
- •Вопрос 41. Политические права и свободы. Политические права и свободы
- •Вопрос 42. Экономические, социальные и культурные права и свободы.
- •Вопрос 43. Общие и специальные гарантии прав и свобод граждан.
- •Вопрос 44. Конституционные основы правового положения иностранных граждан.
- •45 Правовое регулирование альтернативной службы.
- •46 Вопрос правовой статус беженцев в рф
- •47 Порядок выезда и въезда в рф
- •48 Пределы допустимого ограничения прав и свобод в условиях режима чрезвычайного положения.
- •49 Федеративное устройство: Понятие и принципы
- •50 Унитарное государсво. Федерация,конфедерация
- •51 Федеративное устройство рф
- •52 Субъект рф правовой статус
- •53 Порядок изменения статуса субъектов рф
- •54 Предмет ведения рф
- •55. Предмет совместного ведения рф и её субъектов
26. Российское государство – светское государство.
Такая характеристика означает, что государство и религиозные объединения отделены друг от друга, т. е. взаимно не вмешиваются в дела друг друга. Давая такую характеристику Российскому государству, Конституция (ст. 14) раскрывает ее в следующих положениях:
- никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной;
- религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.
В России основными конфессиями являются православие и ислам, но есть и другие вероисповедания (католицизм, буддизм, баптизм, иудаизм и др.). Они совсем недавно обрели необходимые права для своей деятельности, поскольку тоталитарное государство (считавшее себя тоже светским, а на деле бывшее грубо атеистическим) осуществляло гонение на веру, преследование религиозных служителей.
Ныне общепризнано, что церковь играет незаменимую роль в духовном возрождении России и вправе свободно проводить свою деятельность не только по отправлению культов, но и по пропаганде вероучения. Религиозные деятели заняли видное место во многих общественных движениях. Русская православная церковь приняла решение не участвовать в государственной и политической жизни, и с ее стороны нет никаких претензий на статус государственной. Мусульмане также в основном не претендуют на такой статус своей религии, хотя в ряде республик (Чечня и др.) существуют определенные круги, высказывающиеся за преобразование своих республик в исламские государства.
Закрепление светского государства отнюдь не означает умаления или ущемления свободы вероисповедания. Статья 28 Конституции РФ закрепляет свободу совести, и светское государство не освобождается от обязанности гарантировать эту свободу. В равной степени государство не должно заниматься пропагандой атеизма, каким-либо способом препятствовать свободной деятельности религиозных объединений.
Более того, нравственный долг требует, чтобы государство оказывало им содействие в их деятельности.
Следует отметить, что содержащаяся в ст. 14 Конституции РФ характеристика светского государства не упоминает об отделении государственной школы от религии. Между тем такая норма (ст. 9 "Светский характер государственного образования") содержится в действующем Законе РСФСР о свободе вероисповеданий от 25 октября 1990 г. Следовательно, Конституция допускает изменение Закона в данном отношении. Пока же Закон разрешает преподавание вероучений только в негосударственных учебных заведениях, частным образом на дому или при религиозном объединении, а также факультативно по желанию граждан во всех учебных заведениях.
Светский характер государства означает, что официальные лица государства, хотя и вправе исповедовать любую религию, не должны предоставлять каких-либо привилегий той или иной конфессии, допускать ее влияния на принятие государственных решений. В связи с этим в Федеральном законе об основах государственной службы Российской Федерации, принятом 31 июля 1995 г., установлено, что государственные служащие не имеют права использовать свое служебное положение в интересах религиозных объединений для пропаганды отношения к ним (п. 12 ст. 11). Подобные ограничения вполне объяснимы для страны с религиозным плюрализмом, каковой является Россия, а также многонациональным составом государственного аппарата, что требует от государства соблюдения строгого нейтралитета по отношению к конфессиям.