
- •19. Фрески Новгорода в 14 веке: церковь Спаса на Ковалёве, Успения на Волотовом поле.
- •20. Новгородская школа иконописи 13-15 веков (развитие стиля, особенности композиции и цвета).
- •21. Творчество Феофана Грека (монументальная живопись в Новгороде, деисис иконостаса Благовещенского собора Московского кремля, особенности живописной техники и стиля других его икон).
- •22. Иконография Успения Богородицы в древнерусском искусстве (можно на примерах новгородской иконы «облачного» Успения и иконы Феофана Грека).
- •23. Иконография деисиса (можно на примере росписи Мартириевской паперти Софийского собора в Новгороде, владимиро-суздальских икон 12-13 веков и иконостаса благовещенского собора Московского кремля).
- •49. Творчество д. Левицкого (особенности цвета и тона, жест в композиции и символике парадного портрета).
- •50. Серия портретов смольнянок д. Левицкого.
- •51. Творчество в. Боровиковского (психологические характеристики, особенности живописной фактуры, пространство и аксессуары в композиции картины).
- •52. Портреты Екатерины II д. Левицкого и в. Боровиковского.
- •53. Иконопись XVIII века (основные стилистические направления)
- •1. Иконопись XVIII века. Продолжение традиций XVII столетия.
- •2. Иконопись XVIII века. Барокко и классицизм.
- •54. Творчество ф.Шубина.
- •56. Творчество и. Мартоса.
- •58. Русская пейзажная живопись конца XVIII века. (ф. Алексеев, Семен Щедрин)
- •59. Скульптура первой половины XIX века: от классицизма к реализму (с. Пименов, в. Демут-Малиновский, б. Орловский, п. Клодт).
- •61. Творчество Ореста Кипренского.
- •62. Пейзажи Сильвестра Щедрина.
- •63. Творчество в. Тропинина.
54. Творчество ф.Шубина.
Федот Иванович Шубин. Ученик Н. Жилле, тонкого рокайльного мастера.
Пенсионерский период Шубина, носит несколько «лабораторный» характер. Вернувшись в отечество, он вплотную соприкасается с реальной действительностью, обстоятельствами творческой практики и запросами заказчиков.
Бюст А.М. Голицына (1773) – первое произведение Шубина на родине. Многогранность характеристики модели раскрывается при ее круговом осмотре, хотя есть и главная точка обозрения скульптуры. Изысканно-сложные ракурсы, прихотливость и острота силуэта. Сумел передать самые разные стороны характера. Разнообразие художественных средств. Сложный абрис и разворот головы и плеч, трактовка разнофактурной поверхности, тончайшая моделировка лица и более свободная живописная – одежды – все напоминает стилистические приемы барокко. Но трактует свои модели в соответствии с просветительскими идеями обобщенно-идеального героя. Это свойственно всем его работам 70х годов, что позволяет говорить о них, как о произведениях раннего классицизма. Художник стремится возвысить черты конкретной модели, возвести их в ранг идеала. Эта отвлеченность еще во многом связана с рококо, с его культом красивого и декоративного. Скульптор сохраняет типичную для 18го века дистанцию по отношению к модели, деликатен и снисходителен, склонен смягчать и облагораживать своеобразные черты модели.
Кон 70х – нач 80х, в соответствии с общими тенденциями, происходят изменения в методе Шубина. Круг заказчиков расширяется.
Человек предстает во всем многообразии своего жизненного и духовного облика, познается более объективно и трезво. Языком пластики создает образы необычайной выразительности, не стремясь к внешней героизации (бюст генерал-фельдмаршала З.Г. Чернышева). Не боится «заземлить» образ, передавая негероические характерности лица. (фельдмаршал П.А. Румянцев-Задунайский 1778). Работы этого периода отражают всестороннее нарастание мастерства – культуры в обращении с формой и материалом.
90е годы. Романтический образ П. В. Завадского. Резкость поворота головы, пронзительность взора, аскетичность всего облика, свободно развевающиеся одежды. Метод трактовки образа предвещает эпоху романтизма.
1790е – пора сложного сплетения классицизма, сентиментализма и зарождающейся предромантической тенденции.
Бюст Ломоносова (1793). Разные ракурсы дают разные акценты.
Бюст Павла I (1797). Многогранность образа. Мечтательность сочетается с жесткостью, уродливые черты не лишают образ величественности.
Работал также как декоратор. 58 овальных мраморныхх исторических портретов для Чесменского дворца, скульптуры для Мраморного доврца и для Петергофа, статуя Екатерины II –законодательницы(1789-1790).
55. Русская скульптура второй половины XVIII века: от барокко к классицизму (Ф. Гордеев, Ф. Щедрин, М. Козловский, И. Прокофьев, И. Мартос; синтез архитектуры и скульптуры на примере памятников Петербурга и Петергофа).
Во ворой половине XVIII века начинается настоящий расцветрусской скульптуры. Шубин, Гордеев, Козловский, Щедрин, Прокофьев, Мартос – каждый сам по себе был ярчайшей индивидуальностью, оставил свой след в искусстве. У профессора Никола Жилле, с 1758 по 1777 г., возглавлявшего в академии класс скульптуры, они усвоили общие творческие принципы: идеи гражданственности и патриотизма, высокие идеалы античности. Их образование строилось прежде всег на изучении античной мифологии, слепков и копий с произведений античности и Ренессанса. Они стремятся воплотить в мужском образе черты героической личности, а в женском – идеально-прекрасное, гармоничное, совершенное начало. Но русские скульпторы толкуют эти образы не в отвлеченно-абстрактном плане, а вполне жизненно. Поиск обобщенно-прекрасного не исключает стремления передать многогранность человеческого хароктера. В период классицизма русские мастера постигли принципы эллинистической скульптуры. Создание своего собственного национального стиля классицизма шло негладко, и их творчетво можно рассматривать как «арену борьбы» барочных тенденций и новых, классицистических.
Федор Гордеевич Гордеев(1744-1810) – мастер монументально-декоративной скульптуры. Первая работа Годеева «Прометей» несет в себе черты, связанные с барочной традицией: сложность силуэта, экспрессию и динамику. Надгробие же Н.М.Голициной напоминает древнегреческую стеллу. От него веет выражением благородной сдержанности. В нем отсутствует барочная патетика. Но нет и абстрактной символичности, присущей произведениям классицистического стиля. Лиризм образа, затаенное, глубоко спрятанное горе и отсюда интимность, задушевность становятся характерными чертами именно русского классицизма. Искусство Гордеева знаменует начальные шаги развития классицизма.
В творчестве Михаила Ивановича Козловского(1753-1802) сочетаются черты барроко и классицизма, с перевесом одних одних стилистических приемов над другими в каждом отдельном произведении. Его творчество – наглядное свидетельство того, как складывался русский классицизм. Памятник Суворову соединяет в себе мужественность и грацию. Образ полководца отвечает и классицистическому номативу героического, и общему пониманию прекрасного, характерному для XVIII в. Статуя Самсона ( центральная в большом каскаде Петергофа; 1800-1802) объединила в себе мощь античного Геракла и экспрессию образов Микеланджело. Для работ Козловского характерны большая эмоциональная насыщенность и покупающе строгое благородство вкуса.
Федос Федорович Щедрин(1751-1825). Иполненный им «Марсий» полон бурного движения и трагического мироощущения. С огромной силой переданы смертная мука и страстное стремление к свободе. Щедрин увлечен античными образами. Участвует в создании скульптур для петергофских фонтанов. Значительные работы Щедрина относятся уже к периоду позднего классицизма. Им выполнены трехфигурные группы «Морских нимф», величественно-монументальные, но и одновременно грациозные. Щедрин работал над огромным фризом «Несение креста» для конхи южной апсиды Казанского собора.
Младшим из выдающихся русских скульпторов XVIII века был Иван Прокфьевич Прокофьев(1758-1828). Больше всего Прокофьев работал как мастер барельефа, создав свой индивидуальный стиль.Особенностя античного рельефа были восприняты скульптором с большей последовательностью, чем другими мастерами русского классицизма. У Прокофьева постоянно сохранялась в трактовке человеческого тела чувственная мягкость. Онбыл одним из авторов пластического комплекса петергофских фонтанов. Для Казанского собора Прокофьев создал в 1806-1807 годах фриз на тему «Медный змий». Этот рельеф с мечущимися фигурами, данными в сильном движении, - наиболее драматическое произведение скульптора.
Русские ваятели во второй половине XVIII века на новой основе и в широких масштабах осуществляют принципы синтеза искусства. Группы, отдельные статуи и полосы рельефа, оставаясь прежде всего скульптурой, не занимают больше подчиненное положение, а вступают в более сложные отношения с задчеством. Ваятель на языке своего вида искусства развивает мысли и чувства, определяющие существо архитектурного образа и как бы уточняет отдельные его стороны.