Формационный подход к изучению истории

Основатели К. Маркс, Энгельс, Ленин

Деление всего исторического процесса на крупные периоды развития, определяемые как формации. Эти формации спеняют друг друга в определенной последовательности: первобытность, рабовладение, феодализм, капитализм, коммунизм. Каждую из формаций отличают определенный способ производства и соответствующие ему формы собственности.

1)Жесткое схематическое деление каждой классовой формации на два системообразующих и общественных классов:

• Господствующий – обладающий основной собственностью и властью

• Эксплуатирующий – лишенный и собственности и власти

2) Экономический детерминизм или предопределенность, т.е. приоритет экономической сферы общества, как его базиса или фундамента

3) Признание объективности и неуклонности общественного прогресса, обеспечивающегося сменой формаций

4) Признание социальных революций в качестве единственного механизма перехода от предыдущей формации к последующей, и тем самым обеспечивающего процессы прогресса

Цивилизационный подход к изучению истории

В рамках данного подхода две основные концепции: 1) концепция стадий линейного развития мировых цивилизаций (традиционное, индустриальное, постиндустриальное/информационное общества) – Белл, Ростоу, Тоффнер; 2) концепция локальных или местных цивилизаций – Тойнби, Штерблер, Доневский

1) Деление всего исторического процесса либо на стадии линейной мировой цивилизации, либо на стадии развития локальной цивилизации. Причем и те, и другие фазы сменяют друг друга с непредсказуемой временной определенностью.

2) Приоритет духовной сферы в развитии общества, определяющий общественные ценности как в производственном процессе, так и в социальных коммуникациях.

Итог для подходов к истории: Современная наука исходит из того, что ниодин из двух противоположных подходов понимания истории не является единственным и абсолютно правильным. Соответственно, необходимо применять интегрированное понимание истории построенное на сочетании достоинств и возможности двух подходов. В таком случае должны использоваться следующие принципы:

1) Уравновешивание всех основных сфер развития общества в анализе исторического процесса 2) Изучение всемирного исторического развития, но с максимальным учетом специфики национального исторического опыта. В данном случае должен применяться сравнительно-исторический метод. 3) Учет как социальных революций, так и эволюционных реформ, как альтернативных форм движения прогресса

Из существующих научных традиций максимально приближен к интегративному пониманию истории метод социальной истории, который зародился в Европе и получил широкое распространение в мире. Данный метод простроен на том, что в качестве среза исторические процессы, рассматриваемые общественные группы, такие как семья, этнос, конфессия, профессиональные группы.

Факторы влияния на ход русской истории

Факторы влияния на ход русской истории были разработаны нашим классическим историком В.О. Ключевским. Он понимал под такими факторами устойчивые особенности развития нашего общества, которые объективно формировали как специфику нашего национального характера и менталитет, так и феномен развития нашего государства.

1. Природно-климатический фактор К проявлениям этого фактора можно отнести: пространственность территорий, относительно суровые климатические условия (с резкими температурными контрастами), максимально удобную речную систему, богатую сырьевую базу. Эти особенности выработали такие цаниональные характеристики нашего характера как: широта души, стойкость в перенесении жизненных невзгод с опасностью перехода в беспробудную депрессию, способность к кратковременному героическому труду, но невозможность трудиться планомерно и долго, бесхозяйственность и беспечность.

2. Геополитический фактор Включает географическое расположение между Европой и Азией, соответственно между христианским и исламским мирами. Нахождение на пересечении экономических связей и торговых путей, но одновременно на пути завоеваний как с Востока, так и с Запада. Последняя опасность всегда усугублялась отсутствием достаточных средств естественной защиты: океанические пространства, непроходимые горные массивы. Из этих особенностей сформировались такие ментальные характеристики как: относительная толерантность и веротерпимость, сочетание гостеприимства по отношению с чужеземцам с замкнутостью и недоверию к окружающему соседству.

3. Религиозный фактор В этом контексте Ключевский сравнивает между собой Восточную русскую православную ветвь с западной ветвью христианства. Он выделяет следующую специфику Русского православия: 1) Достаточная веротерпимость и отсутствие агрессивного навязывания своей веры. 2) Относительная консервативность и оторванность от реальной жизни, в том числе определяемая ценностью не безгрешной жизни на земле, а подготовкой к истинной жизни после смерти. 3) Постоянная конкуренция между светской и религиозной властями государства, приведшая в итоге к установлению бюрократического государственного контроля за положением церкви в обществе.

4. Фактор социальной организации общества 1) Резкий и часто немотивированный переход от беспредельного терпения насилия власти к безумному бунту против власти 2) Двойные стандарты по отношению к законам государства. Поскольку дело власти их разрабатывать и применять, а дело подданных избегать их воздействия на себе. 3) Устойчивость сословных корпоративных традиций в сознании общества и идеи.