
- •1. Предмет и функции философии
- •1.2. Функции философии
- •2. Природа философских проблем. Основной вопрос философии
- •2. Онтологическая сторона основного вопроса философии.
- •3. Гносеологическая сторона основного вопроса философии.
- •4. Современное состояние (неразрешенность) основного вопроса философии и его перспективы.
- •3. Понятие мировоззрения, его структура. Специфика философского мировоззрения
- •4. Рождение философской мысли. Философия Древнего Востока:буддизм, конфуцианство, даосизм
- •5. Космологизм ранней греческой философии. Милетская школа. Атомизм.
- •Милетская школа
- •Атомистическая трактовка бытия: бытие как неделимое тело
- •6. Философский идеализм Платона. Учение Аристотеля
- •1. Общая характеристика личности и творчества Платона.
- •2. Платон – основоположник идеалистического направления философии.
- •3. «Триада» Платона – «единое», «ум», «душа».
- •4. Гносеология (учение о познании) Платона.
- •5. Проблема государства в философии Платона.
- •6. Платоновский проект государства.
- •1. Этапы творчества Аристотеля и его основные произведения.
- •2. Классификация философии, данная Аристотелем.
- •3. Критика Аристотеля как способ объяснения сути бытия.
- •4. Категории Аристотеля как способ объяснения сути бытия. Поскольку бытие не есть «чистые идеи» («эйдосы») и их материальное отражение («вещи»), возникает вопрос: что такое бытие?
- •5. Проблема материи в философии Аристотеля
- •6. Проблема души и человека в философии Аристотеля.
- •7. Классификация Аристотеля форм государства.
- •7. Философия Средневековья, ее черты
- •2. Идеи (догматы) творения и откровения как основополагающие в средневековой философии и теологии.
- •3. Проблема добра и зла в средневековой теологической философии.
- •4. Разделение сущности и существования в средневековой теологической философии.
- •Что такое вещь?
- •5. Общие понятия схоластики, номинализма и реализма.
- •8. Научная революция 17 в. Разработка индуктивного метода. Ф. Бэкон
- •9. Философия и методология Декарта
- •10. Учение Спинозы и Лейбница о субстанции. Субъективный идеализм Беркли, агностицизм Юма Субстанция
- •Атрибут
- •Протяжение
- •Мышление
- •40. Субъективный идеализм д. Беркли.
- •11. Классическая немецкая философия. Философские позиции Канта. Рассудок и Разум. Явление и вещь в себе
- •2. Основные направления немецкой философии XIX в.
- •3. Общее понятие немецкой классической философии.
- •4. Основные идеи ведущих представителей немецкой классической философии.
- •5. Общее понятие и основные направления немецкого материализма XIX в.
- •6. Общее понятие и основные идеи марксистской философии.
- •7. Общее понятие и основные идеи вульгарного материализма.
- •8. Иррационализм, «философия жизни».
- •12. Философская концепция Гегеля.
- •13. Возникновение и истоки русской философской мысли
- •14. Русская философия 18-19 вв. Славянофилы и западники
- •15. Философия русских просветителей.
- •16. Народничество и анархические воззрения. Марксизм в России
- •17. Религиозное направление русской мысли Русская религиозная философия
- •18. Классический позитивизм. Махизм и эмпириокритицизм
- •1. Классический позитивизм
- •2. Эмпириокритицизм (махизм)
- •19. Неопозитивизм. Трактовка философского знания. Принцип верификации
- •20.Постпозитивизм
- •24. Идея материи в истории философии и естествознания
- •1. Материальное бытие и основные подходы к понятию «материя».
- •2. Структура материи: ее элементы и уровни.
- •3. Характерные черты (свойства) материи.
- •4. Движение – неотъемлемое свойство материи.
- •5. Способность материи к самоорганизации.
- •25. Материя физическая, химическая….
- •26. Пространство и время как атрибуты материи. Параметры пространства
- •27. Покой, движение и развитие
- •28. Диалектика как учение об универсальных связях
- •2. Общее понятие законов диалектики.
- •3. Закон единства и борьбы противоположностей.
- •4. Закон перехода количественных изменений в качественные.
- •5. Закон отрицания отрицания.
- •6. Основные принципы диалектики.
- •7. Категории диалектики.
- •29. Хаос и порядок. Синергетика
- •30. Упорядоченность бытия. Элементы и структура. Понятие системы
- •31. Причинность. Концепции и виды детерминизма в научном и медицинском знании
- •32. Часть и целое. Принцип целостности. Фрактальная целостность в живых и неживых объектах
- •37. Будущее человечества. Пределы роста или факторы прогресса
- •38. Смысл жизни и деятельности человека Лекция 9
- •39. Смерть и ее восприятие разными культурами
- •40. Отражение и информация как философские категории
- •41. Теоретические подходы к пониманию информации. Сущность идеального
- •42. Положения классического психихоанализа. Бессознательное
- •43. Образ и знак. Семиотика
- •44. Соотношение языка и речи. Невербальная коммуникация
- •45. Социальное и биологическое в человеке. Проблемы этологии социобиологии
- •46. Спор о возможностях человеческого познания
- •47. Особенности и взаимосвязь чувственного познания и мышления
- •48. Роль интуиции в познании
- •49. Законы логики
- •1. Закон тождества
- •2. Закон противоречия
- •3. Закон исключенного третьего
- •4. Закон достаточного основания
- •50. Классическое определение истины, теория согласованности, прагматизма
- •51. Догматизм и релятивизм. Истина и заблуждение
- •52. Отличительные черты и структура практической деятельности
- •53.Важнейшие виды практик. Отличия практического познания
- •54. Культура как предмет философского осмысления. Культура и природа. Культура и человек
- •55. Общая типология религиозности
- •Даосизм
- •Конфуцианство
- •Иудаизм
- •56. Ислам а вера и образ жизни
- •57. Происхождение христианства
- •58. Крещение Руси его причины и последствия.
- •Год крещения Руси
- •Последствия крещения Руси
- •59. Понятие социальной структуры общества.
- •60. Правовое государство и гражданское общество. Свобода и ответственность
- •61. Понятие науки и ее социальные функции. Основные этапы становления современной науки
- •62. Отличительные черты научного познания. Верификация и фальсификация
- •63. Определение научного метода и логической формы знания. Многообразие и классификация методов научного исследования.
- •64. Методы эмпирического исследования. Вычислительный эксперимент и компьютерное моделирование
- •65. Проблема, гипотеза, теория закон как формы научного знания. Концепции развития науки
- •66. Индукция и дедукция. Формализация и математизация
- •67. Определение паранауки. Парамедицина. Лекция 26
- •Парамедицина
- •68. Понятие метода и логической формы знания. Методика методология
3. Закон исключенного третьего
Суждения бывают противоположными и противоречащими. Например, суждения: «Сократ высокий», «Сократ низкий», — являются противоположными, а суждения: «Сократ высокий», «Сократ невысокий», — противоречащими. В чем разница между противоположными и противоречащими суждениями? Нетрудно заметить, что противоположные суждения всегда предполагают некий третий, средний, промежуточный вариант. Для суждений: «Сократ высокий», «Сократ низкий», — третьим вариантом будет суждение: «Сократ среднего роста». Противоречащие суждения, в отличие от противоположных, не допускают или автоматически исключают такой промежуточный вариант. Как бы мы ни пытались, мы не сможем найти никакого третьего варианта для суждений: «Сократ высокий», «Сократ невысокий» (ведь и низкий, и среднего роста — это все невысокий).
Именно в силу наличия третьего варианта противоположные суждения могут быть одновременно ложными. Если суждение: «Сократ среднего роста», — является истинным, то противоположные суждения: «Сократ высокий», «Сократ низкий», — одновременно ложны. Точно так же именно в силу отсутствия третьего варианта противоречащие суждения не могут быть одновременно ложными. Таково различие между противоположными и противоречащими суждениями. Сходство между ними заключается в том, что и противоположные суждения, и противоречащие не могут быть одновременно истинными, как того требует закон противоречия. Таким образом, этот закон распространяется и на противоположные суждения, и на противоречащие. Однако, как мы помним, закон противоречия запрещает одновременную истинность двух суждений, но не запрещает их одновременную ложность; а противоречащие суждения не могут быть одновременно ложными, т. е. закон противоречия является для них недостаточным и нуждается в каком-то дополнении. Поэтому для противоречащих суждений существует закон исключенного третьего, который говорит о том, что два противоречащих суждения об одном и том же предмете, в одно и то же время и в одном и том же отношении не могут быть одновременно истинными и не могут быть одновременно ложными (истинность одного из них обязательно означает ложность другого, и наоборот).
4. Закон достаточного основания
Закон достаточного основания утверждает, что любая мысль (тезис) для того, чтобы иметь силу, обязательно должна быть доказана (обоснована) какими-либо аргументами (основаниями), причем эти аргументы должны быть достаточными для доказательства исходной мысли, т. е. она должна вытекать из них с необходимостью (тезис должен с необходимостью следовать из оснований).
Приведем несколько примеров. В рассуждении: «Это вещество является электропроводным (тезис), потому что оно — металл (основание)», — закон достаточного основания не нарушен, так как в данном случае из основания следует тезис (из того, что вещество металл, вытекает, что оно электропроводно). А в рассуждении: «Сегодня взлетная полоса покрыта льдом (тезис), ведь самолеты сегодня не могут взлететь (основание)», — рассматриваемый закон нарушен, тезис не вытекает из основания (из того, что самолеты не могут взлететь, не вытекает, что взлетная полоса покрыта льдом, ведь самолеты могут не взлететь и по другой причине). Так же нарушается закон достаточного основания в ситуации, когда студент говорит преподавателю на экзамене: «Не ставьте мне двойку, спросите еще (тезис), я же прочитал весь учебник, может быть, и отвечу что-нибудь (основание)». В этом случае тезис не вытекает из основания (студент мог прочитать весь учебник, но из этого не следует, что он сможет что-то ответить, так как он мог забыть все прочитанное или ничего в нем не понять и т. п.).
В рассуждении: «Преступление совершил Н. (тезис), ведь он сам признался в этом и подписал все показания (основание)», — закон достаточного основания, конечно же, нарушен, потому что из того, что человек признался в совершении преступления, не вытекает, что он действительно его совершил. Признаться, как известно, можно в чем угодно под давлением различных обстоятельств (в чем только не признавались люди в застенках средневековой инквизиции и кабинетах репрессивных органов власти, в чем только не признаются на страницах бульварной прессы, в телевизионных ток-шоу и т. п.). Таким образом, на законе достаточного основания базируется важный юридический принцип презумпции невиновности, который предписывает считать человека невиновным, даже если он дает показания против себя, до тех пор, пока его вина не будет достоверно доказана какими-либо фактами.
Закон достаточного основания, требуя от любого рассуждения доказательной силы, предостерегает нас от поспешных выводов, голословных утверждений, дешевых сенсаций, слухов, сплетен и небылиц. Запрещая принимать что-либо только на веру, этот закон выступает надежной преградой для любого интеллектуального мошенничества. Не случайно он является одним из главных принципов науки (в отличие от псевдонауки или лженауки).
Проверьте себя
Выделите исходную мысль (тезис) и аргументы (основание) в приведенных ниже рассуждениях и определите, нарушен ли в них закон достаточного основания:
Эти две прямые параллельны, поскольку у них нет общих точек.
Эти две прямые параллельны, т. к. они лежат в одной плоскости и не имеют общих точек.
Данное вещество является металлом, потому что оно электропроводно.
Мой товарищ зарабатывает 10 000 долл. в месяц, в чем нельзя усомниться, ведь он сам это утверждает.
В одном американском штате потерпела крушение летающая тарелка, ведь об этом писали в газетах, это передавали по радио и даже показывали по телевидению.
Сегодня корабли не могут заходить в бухту, потому что она заминирована.
Этот человек не болен, ведь у него не повышена температура.
Данное слово надо писать с большой буквы, т.к. оно стоит в начале предложения.