5) О. Конт основоположник социологии

Огюст Конт — французский философ и социолог (1798—1857). «Курс позитивной философии», в котором он пришел к выводу, что новая наука социология должна быть позитивной наукой. Такая наука не может и не должна ставить вопрос о причине явлений, а только о том, «как» они происходят. В соответствии с этим наука, по Конту, познает не сущности, а только феномены.

Конт развил идею о так называемых трех стадиях интеллектуальной эволюции человечества, определяющих все развитие общества.

а) теологическое, или фиктивное - объясняются на основе религиозных представлений, б) метафизическое, или абстрактное - сверхъестественные факторы в объяснении природы заменяются сущностями, причинами в) научное и позитивное - наука об обществе, содействующая его рациональной организации.

Пирамида КОНТА: в основе математика, далее астрономия, физика, биология, вершина — социальная физика.

Разрабатывал «социальную физику»: - соц.статика – должна изучать условия существования и законы функционирования соц.систем взятых в застывшем состоянии. Соц.динамика- это позитивная теория общественного развития и изменения.

Конт был сторонником идеи прогресса; он считал, что по ходу истории человеческое общество совершенствуется. Макросоциологическое понимание общества Контом проявляется в сравнении общества с Великим Существом. Людей, выполняющих функцию органов Великого Существа, сближает общительность и солидарность, которые дают возможность воспринимать общество как живой организм.

6) Социологическая теория г спенсера

ОН рассматривает общество как организмы состоящие из ряда сфер:-военная, - экономическая,-медецинская,-религиозная и тд.

Каждая сфера общества выполняет свою функцию и чем больше различие между этими функциями, тем труднее одной сфере жизнедеятельности заменить другую. В этом проявляется функционалистический подход Спенсера.

Он выводит понятие социального института-это механизмы самоорганизации и управления совместной жизнью людей, обеспечивающее превращение социального, по своей природе, человека в социальное существо, способное к совместным коллективным действиям.

Институты Спенсера: -домашний(семейный); - обрядовые; -политические;-церковные; -промышленные (эк-ие).

Теория социальных институтов рассматривается как попытка системного подхода к исследованию общества.

По степени структурной сложности выделяет общества: -простые(племена); сложные – в них есть лидер занимающийся управлением.

В зависимости от типа внутренней регуляции спенсер выделяет общества: - воинствующие(принуждение); - индустриальные(сотрудничество).

7)Социологическая теория карла маркса

Марксистская социология это теория выдвинутая Марксом и Энгельсом в сер2ой половины 19века. Он выдвинул и обосновал независимую переменную являющейся гл детерминантой общественного развития – это материальный фактор, способ материального производства.

Надстройка: политическая и юридическая надстройка.

Базис(экономические отношения): производственные силы и производственные отношения; =>между ними производственная деятельность.

Это всё общественно экономическая формация.

Источник саморазвития соц.системы-это противоречия и конфликты прежде всего в материальной жизни. На определенной ступени общественного развития мат-ые ПС общества приходят в противоречия с существующими ПО или с отношениями собственности, внутри которых они до сих пор развивались. Эти ПО начинают тормозить ПС на пути прогресса ->кризис. И этот кризис решается социальной революцией который маркс считает двигателем общества.

8)ПОНИМАЮщАЯ СОЦИОЛОГИЯ ВЕБЕРА

Он является создателем т. «социального действия»

СД = обычное человеческое движение + ориентация на другого.

Типология социальных действий по Веберу основана на критерии рациональности:

1.целерациональное действие-карьера вуз свадьба дети)- мах рац действия

2.ценностнорациональные –религиозные обряды.

3.традиционные действия – правила принятые в данном обществе.

4.аффективное действие - месть. Деньги

По веберу в реальной жизни не существует чистых идеальных типов, понятие «идеальный тип» яв-ся научной абстракцией.

9)СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ДЮРКГЕЙМА

Он основал французскую социологическую школу. Основные работы Дюркгейма — «Метод социологии», «О разделении общественного труда», «Самоубийство», «Элементарные формы религиозной науки». В отличие от О. Конта Э. Дюркгейм дает более четкое представление об объекте и предмете науки социологии - объектом науки социологии является социальная реальность. Предмет - социальные факты, существующие вне индивида и обладающие по отношению к нему принудительной силой. Социальные факты — это неизменяемые факты, создающие условия и определяющие действие. Предложил свой метод «социологизма/социального детерминизма» - его суть объяснить социальное социальным. Соц.реальность доминирует в обществе и диктует свои правила отдельному человеку в виде общественных ожиданий. Продукт синтеза получил название социальный факт. Что же объединяет людей в общество? С одной стороны, это общественная солидарность, с другой — коллективное сознание. Дюркгейм выделяет два типа общественной солидарности: Механическую солидарность свое Я он воспринимает через МЫ; Органическая солидарность - общественным разделением труда, основана не на сходстве, а на различии индивидов, предполагает развитие личности. По Дюркгейму, коллективному сознанию свойственна двойственность: оно, с одной стороны, имеет объективную природу, с другой стороны, отражает психологическое состояние индивида. Индивиды находят вне себя уже устоявшиеся нормы морали, ценности, идеалы, к которым вынуждены приспосабливаться.

коллективные представления — это то, что сейчас мы называем духовной культурой общества.

Заслугой Дюркгейма является разработка теории аномии («nomos» по-гречески «закон», «а» — отрицательная частица). состояние аномии как отсутствие твердых жизненных целей, норм, образцов поведения. Теория аномии, сформулированная Дюркгеймом, подчеркивает роль общественных беспорядков и дезориентаций, происходящих, когда жизненный опыт людей перестает соответствовать ценностям общества. ценностей на стыке между изжитой старой и несформировавшейся новой структурой ценностей и норм, в рамках которой индивиды не знают, что хорошо, что плохо, что допускается, а что — нет.

11) Структура и процесс социологического исследования.

Социологическое исследование — это процесс познания, в котором проявляются два уровня социологического знания: теоретический и эмпирический (экспериментальный).

 1 этап – подготовительный. Социологическое исследование начинается с его подготовки: обдумывания целей, программы, плана, определения средств, сроков проведения, способов обработки информации и т.д.

2 этап — полевой.  Сбор первичной социологической информации, записи исследователя, выписки из документов, отдельные ответы опрашиваемых и др. методами.

3 этап — обработка социологической информации. После сбора эмпирических данных производится их качественная и количественная обработка. Качественная обработка предполагает кодирование социологической информации, т.е. преобразование данных в цифровой вид, удобный для ЭВМ. Количественная обработка предполагает ввод данных в компьютер, а также построение таблиц, графиков, диаграмм по полученным результатам.

Четвертый этап — анализ обработанной информации, проверяются гипотезы, вырабатываются практические рекомендации, готовится аналитический отчет.

Профессиональные социологи считают составление программы важнейшей процедурой подготовительного этапа любого социологического исследования, в ней он  структурирует цели и задачи исследования, формулирует всевозможные гипотезы, которые нужно подтвердить или отвергнуть на последующих этапах исследования. От ее структуры и содержания зависит глубина анализа фактов, размер анкеты, содержание вопросов, их формулировки и т.д.

В программе социологического исследования принято выделять два основных раздела: теоретико-методологический и методический (процедурный).

Теоретико-методологическийраздел программы предполагает формулировку проблемы исследования, определение объекта (т.е. социальных носителей проблемы), предмета изучения, постановку цели и задач исследования.

Методическийраздел программы включает в себя разработку принципиального (стратегического) плана исследования, обоснование модели выборки и способов отбора единиц изучения, выбор метода сбора информации, а также построение логической схемы основных процедур будущего анализа исходных данных.

Т.о., социологические исследования требуют серьезной подготовки. Ценность информации, полученной в результате проведенного исследования, прямо пропорциональны затраченным усилиям на его подготовку.