- •1. Предмет, метод и периодизация истории государства и права зарубежных стран.
 - •2. Древневосточная деспотия как форма государства стран Древнего Востока.
 - •5. Социальная структура и правовое положение основных групп населения Древнего Востока.
 - •6. Государственный строй Древнего Вавилона.
 - •7. Варново- кастовый строй Древней Индии.
 - •8. Государственный строй Древней Индии в эпоху Маурьев.
 - •13. Регулирование имущественных отношений по Законам царя Хаммурапи.
 - •14. Регулирование брачно- семейных отношений по Законам царя Хаммурапи.
 - •15. Преступление и наказание по Законам царя Хаммурапи.
 - •16. Источники древнеримского права. Общая характеристика законов Ману.
 - •17. Регулирование имущественных отношений по Законам Ману.
 - •18. Регулирование брачно- семейных отношений по Законам Ману.
 - •19. Преступления и наказания по Законам Ману. Судебный процесс в Древней Индии.
 - •21. Социальная структура и правовое положение населения Спарты.
 - •22. Государственный строй Спарты.
 - •23. Право Спарты.
 - •24. Становление Афинского государства. Реформы Тесея, Солона, Клисфена.
 - •25. Правовое положение населения Афин вV-IV вв. До н.Э.
 - •26. Государственный строй Афин в V-IV вв. До н.Э. Афинская демократия.
 - •27. Право Древних Афин.
 - •28. Образование государства в Древнем Риме. Реформы Сервия Туллия.
 - •29. Правовое положение населения Рима в царский период.
 - •30. Государственный строй Рима в царский период.
 - •31. Правовое положение населения Рима периода республики.
 - •32. Государственный строй Рима периода республики.
 - •33. Римское общество и государство в период принципата.
 - •34. Доминат: общественный и государственный строй.
 - •35.36.37. Этапы развития римского права. Источники права доклассического, классического, постклассического периода.
 - •45.Сеньориональная монархия Франции: общественный и политический строй.
 - •46.Сословно- представительная монархия.
 - •Духовенство.
 - •Дворянство.
 - •Третье сословие.
 - •70. Общественный и государственный строй Арабского халифата.
 - •72.Характеристика институтов мусульманского права (“Право личного статуса”, муамалат).
 - •73. Характеристика институтов мусульманского права( преступления и наказания, судебный процесс).
 - •Преступления категории хадд- преступления, которые представляют наибольшую общественную опасность, посягают на “права Аллаха”.Включает в себя:
 - •Преступления категории кисас
 - •82. Конституция сша
 - •85. Декларация прав человека и гражданина 1789 г. Конституция 1791 г.
 - •92. Гражданский Кодекс Наполеона 1804г.
 - •100.Германское Гражданское уложение 1900г.
 - •106. Четвертая республика Франции. Конституция 1946г.
 - •107. Пятая республика во Франции.Конституция 1958г.
 - •110.Нацистская диктатура в Германии, ее механизм, строй.
 
21. Социальная структура и правовое положение населения Спарты.
В Спарте был осуществлен широкий передел земли и создана стабильная система землевладения, основанная на строгом соответствии между числом земельных участков и количеством полноправных граждан. Вся земля в Спарте была разделена приблизительно на девять тысяч равных по доходности наделов. Эти наделы раздавались спартиатам (жители Спарты). В дальнейшем государство строго следило, чтоб величина участков оставалась неизменной, а сами участки не могли переходить из рук в руки в результате сделок. К земельным участкам прикреплялись рабы- илоты, которые принадлежали государству. Спартиаты заботились о сохранении солидарности в своей общине, стремились предотвратить социальное расслоение, поэтому был принят ряд законов, запрещавших спартиатам заниматься торговлей, а чтобы у них не было золота и серебра из обращения изымались деньги из драгоценных металлов. Ремеслом и торговлей в основном занимались периэки.
В результате таких реформ спартанский народ превратился в замкнутое сословие воинов. Всю жизнь спартиаты проводили по строго установленным правилам, придерживаясь жесточайшей дисциплины. Только спартиаты пользовались политическими правами.
Воспитание в Спарте было делом государства. С семилетнего возраста мальчики проходили обязательную выучку под руководством специальных должностных лиц (педоном) в отрыве от семьи. Особое внимание уделялось физической подготовке, выработке качеств стойкого бойца, подчинению властям и старшим. Такое обучение проходило до 20 лет. С 20 до 60 лет спартиаты должны были нести воинскую службу. Жениться спартиатам разрешалось по достижению тридцатилетнего возраста, когда спартиат признавался совершеннолетним и приобретал политические права.
Несмотря на стремление к само консервации с конца V века до н.э. община равных начинает расслаиваться на гамеев полноправных (имел земельные участки) и гипомейонов (меньших), которые вместе с землей потеряли право участвовать в политической жизни.
К средине III века до н.э. полноправных граждан осталось всего 700, при чем по словам Плутарха 100 из них сосредоточили в своих руках огромную земельную собственность.
Периэки не пользовались политическими правами, но были лично свободными и в других отношениях право свободными. Они могли приобретать собственность и совершать сделки. Число периэков более чем в три раза превышало численность спартиат. Периэки занимались ремеслом, торговлей, от части сельским хозяйством. Позднее к периэкам относились племена получившие право жить на территории Спарты, а также освобожденные рабы. Периэки несли воинскую повинность формируя полицейские подразделения, для поддержания порядка среди рабов, а также для отпора внешним врагам. Над периэками устанавливался надзор государства, который осуществляли специальные должностные лица.
Большинство населения Спарты составляли рабы- илоты. Однако в их положении было много своеобразного, что отличало их статус от других древневосточных рабов. Прежде всего рабы являлись собственностью государства и передавались спартиатам вместе с земельными наделами, рабы жили семьями, имели свои орудия труда. От полученного урожая раб должен был уплатить хозяину оброк, составлявший 50% (этого точно никто не знает). Рабы использовались в военных походах спартиатов, где выполняли роль слуг, рабочей силы по постройке лагерей, а также иногда использовались в качестве живого щита при отражении первых ударов неприятеля. Рабы были обязаны беспрекословно подчиняться любому спартиату, которые поддерживали свою власть методами жестокого террора.
