
- •Вопрос 1 Фил-я в системе культуры. Функции философии.
- •Вопрос 2.Миф и религия
- •Религиозное мировоззрение
- •Вопрос 3.Философия и наука
- •Вопрос 4.Структура ф. Знания
- •Вопрос 5.Генезис философии
- •Вопрос 6.Основной вопрос философии,направления
- •Вопрос 7. Исторические типы философии.
- •Вопрос 8 древнегреческая натурфилософия
- •Вопрос 9.Метод Сократа
- •Вопрос 10.Платон
- •Вопрос 11 философия аристотеля.
- •Вопрос 12. Особенности средневековой философии.
- •Вопрос 13.Антропоцентризм и гуманизм э.Возрождения
- •Вопрос 14.Эмпиризм, рационализм ф. Нового времени
- •24 Эмпиризм ф.Бэкона. Метод найден, но проблемы остаются
- •25. Рационализм р.Декарта.
- •Вопрос 15 Философия просвещения
- •Вопрос16.Теория познания и этика и.Канта. (Критика чистого разума.)
- •Вопрос 17 Диалектика Гегеля и материализм Фейербаха
- •Вопрос 18.Марксистская фил-я
- •Вопрос 19Русская философия 19-20в
- •Вопрос 20.Современая философия
- •Вопрос 21 Философская онтология. Понятия бытие, субстанция, материя
- •Вопрос 22 Современная научная картина мира
- •Вопрос 23 Антропный принцип в современной космологии
- •Вопрос 24 Философское и естественнонаучное представление о пространстве и времени
- •Вопрос 25 Понятие движения. Движение и развитие
- •Вопрос 26 Диалектика и синергетика.
- •Вопрос 27. Проблемы человека. Основные характеристики человеческого бытия.
- •Вопрос 28Современная наука о происхождении сознания
- •Вопрос 29 Структура сознания и проблема бессознательного
- •Вопрос 30 Гносеология как раздел философского знания.
- •Вопрос 31 Основные ступени и формы познания: их взаимосвязь.
- •Вопрос 32 Структура познавательной деятельности
- •ВопроВ Вопрос 33 Проблема истины в философии и ее критерии
- •Ва Вопрос 35 Бытие общества – предмет социальной философии
- •Вопрос 36 Материалистическое, идеалистическое и натуралистическое понимание истории
- •Вопрос 37 Формационный и цивилизационный подход к жизни социума
- •Вопрос 38 Человек в системе социальных связей (основные сферы жизни общества)
- •Вопрос 39 Теория стратификации
- •40. Политическая сфера жизни общества
- •41 Основные понятия марксистской социологии
- •42, Учение о государстве. История и современность.
- •Вопрос 43 Понятие духовной жизни общества. Структура общественного сознания
- •Вопрос 44 Мораль и справедливость, свобода и ответственность
- •Вопрос 45 искусство и религия
- •Вопрос 46 Глобальные проблемы современности
41 Основные понятия марксистской социологии
Социология марксизма -- это теория социального развития общества, созданная К. Марксом и Ф. Энгельсом в середине -- второй половине XIX века. основе его интересов лежал, прежде всего, анализ жизнедеятельности обществ, организованных в социальные классы. Теория социального изменения находит у Маркса выражение в теории классовой борьбы, которая выступает, по его утверждению, "двигателем истории"; эта идея настолько глубоко пронизывает творчество Маркса, что марксистскую теорию в западной социологии именуют иногда просто "теорией конфликта» Маркс был первым социологом, который рассматривал общество как объективную саморазвивающуюся реальность. Источником этого саморазвития являются противоречия и конфликты, прежде всего в материальной жизни. Первыми попытались объяснить природу социальной стратификации Карл Маркс и Макс Вебер. Социологическая теория марксизма включает в себя системный анализ классов, социальных отношения и классовой борьбы. По Марксу, принадлежность человека к классу, его социальные интересы обусловлены, прежде всего, экономическими отношениями.
Люди вступают в определенные, необходимые, но не зависящие от их воли отношения, основными из которых (для понимания структуры и развития общества) являются производственные отношения, т.е. те, в которые люди вступают в процессе производства.
Во всяком обществе можно различить базис и надстройку. Экономический базис общества - сфера общественного производства материальных благ, обеспечивающая индивидуальное и общественное существование человека. Факторами (элементами) производства являются: а) труд - б) предметы труда в) средства труда - то, при помощи чего человек воздействует на предметы труда Средства труда, предметы труда и человек (способный к труду) составляют производственные силы, которые вместе с производственными отношениями и составляет базис общества.
В каждом исторически данном обществе люди занимают различные места в процессе производства и имеют разные отношения к средствам производства - именно эти факторы и определяют принадлежность людей к тому или иному классу. Наблюдая за исторической реальностью, Маркс отмечал множество два класса, обладающие двойственными характеристиками: 1) антагонизмом между классами, более выгодное положение в структуре общественного производства между угнетающим и угнетаемым классом и 2) все социальные группы, занимающие промежуточное положение между двумя группами, отстаивающими абсолютно противоположные друг другу интересы, рано или поздно примкнут к одной из них, т.е. наблюдается стремление всех социальных групп к поляризации на два блока.
класс, который на данном историческом этапе занимает наиболее выгодное положение в системе общественного производства, т.е. угнетающий класс, вынужден каким-либо способом поддерживать свое господствующее.
Один из важнейших постулатов марксизма заключается в том, что классовая борьба является основной движущей силой исторического развития общества.
развитие общества (отдельных конкретных обществ), т.е. смена формаций, осуществляется через социальные революции. Теория социальных революций гласит, что революции есть не политические случайности, а выражение исторической неизбежности.