
- •Понятие мировоззрения. Исторические типы мировоззрения. Философия как теоретическая форма мировоззрения.
- •Философия и наука. Проблема научности философского знания.
- •Предмет философии. Структура философского знания. Функции философии в системе духовной культуры общества, её значение в жизни человека.
- •Онтология - философское учение о бытии. Типы бытия и проблема единства мира.
- •Философское понятие материи и его методологическое значение. Современная наука о сложной системной организации материи.
- •6 Движение, пространство и время как формы бытия материи.
- •Проблема сознания в философии: сущность сознания, сознание и язык, сознание и бессознательное.
- •Гносеология – философское учение о познании. Основные подходы в решении вопроса о познаваемости мира. Проблема соотношение понимания и объяснения в познании.
- •«Истина» в философии и науке. Основные концепции истины. Истина и заблуждение.
- •Чувственное и рациональное в познании. Основные формы чувственного и рационального познания.
- •Диалектика как теория и методология познания. Законы и категории диалектики.
- •Наука как знание, деятельность, социальный институт. Научное и вненаучное знание. Основные формы научного познания.
- •13 Понятие научного метода и методологии. Основные методы эмпирического и теоретического познания.
- •Динамика научных теорий. Понятие научной революции и смена научных парадигм.
- •Философия истории. Принцип историзма. Исторические типы общества и проблемы методологии анализа реального исторического процесса.
- •Социальная философия. Общество как предмет философского анализа.
- •Модели социального развития. Формационный и цивилизационный подходы. Современные сценарии будущего человечества.
- •Философские проблемы взаимодействия общества и природы. Происхождение и сущность глобальных проблем, пути их решения.
- •Личность и общество как проблема философии. Свобода и ответственность человека.
- •20 Философская антропология. Человек как проблема философии. Проблема смысла человеческого бытия.
- •21 Проблема происхождения философии. Философия и мифология.
- •3 Черты мифологического мировоззрения:
- •Диалектика и материализм в философии милетской школы, Гераклита Эфесского, Демокрита.
- •Философия пифагореизма и ее традиции в европейской философии и науке.
- •Учение о бессознательном з. Фрейда и современный неофрейдизм.
- •Философия жизни в Германии: ф. Ницше, о. Шпенглер.
Философское понятие материи и его методологическое значение. Современная наука о сложной системной организации материи.
Понятие материи является основной категорией в философии, оно означает сущность мира, признание объективной реальности, существование независимо от сознания человека.
Греческие философы (Фалес, Анаксимен, Анаксимандр и др.) пришли к выводу, что существует материал, из которого состоят все вещи (это позднее было названо субстанцией). Фалес считал, что все состоит из воды; Анаксимен – из воздуха; Гераклит – из огня; Эмпедокл – признавал 4 стихии: огонь, воду, воздух, землю; Анаксимандр считает, что основу мира составляет ненаблюдаемое вещественное начало – апейрон; Апейрон - это вечное, бесконечное, находящееся в непрерывном движении единое первоначало, источник конкретных вещей и явлений. Демокрит – все состоит из атомов и пустоты; Демокрит идет далее и уже разрабатывает атомистическую картину мира, вводя в философский обиход понятие атомов. Атомы неделимы, неизменны, качественно однородны и отличаются друг от друга лишь внешними количественными чертами: формой, величиной, а так же порядком и положением. Они образуют, двигаясь в пустоте, многообразие видимых вещей и предметов и множество миров. Пифагор – из чисел (материалисты). Материя, будучи объективной реальностью, является первичной по отношению к сознанию. Она не предполагает никакой причины или условия для своего существования, а напротив, сама является единственной причиной сознания. Материя есть то, что Б. Спиноза называл причиной самой себя. При этом материя не какая-то сверхчувственная, сверхъестественная реальность, она дана человеку в ощущениях, что в свою очередь, делает ее доступной познанию. В основе современных научных представлений о строении материи лежит идея о сложной системной организации ее. Система – совокупность элементов, кот. своими отношениями и связями образуют определенную целостность, единство. Структура – совокупность устойчивых связей и отношений между элементами системы, которые обеспечивают целостность системы. Окружающий нас мат-ный мир м.представить как специфически различающиеся, но генетически связанные неорганическую, органическую (живую) и социально организованную материю. В каждой из них следует выделить структ. уровни, кач-но отличающиеся др. от др. и подчиняющиеся своим особым законам.В неживой природе: 1) субмикроэлементарный, 2) микроэлементарный, 3) ядерный, 4) атомарный уровни и соответствующие им поля, 5) молекулы, в своей совокупности образующие микромир или атомный уровень организации неживой материи; 6)макромир, представляющий собой совокупность твердых, жидких и газообразных тел и явлений, или суператомный уровень организации неорганической материи; 7) планетарные системы; 8) звезды, галактики и системы галактик; 9) Метагалактики и 10) Вселенная, мир – мегамир в целом.
Объекты микро-, макро- и мегамиров представляют собой вещественные формы организации материи, обладающие массой покоя. К невещественным формам материи относятся различные поля.
В живой материи можно выделить: 1) нуклеиновые кислоты (ДНК и РНК) и белки как системы доклеточного уровня; 2) клетки и одноклеточные организмы; 3) многоклеточные организмы (растения и животные); 4) популяции; 5) виды; 6) биоценозы; 7) биосфера.
В рамках биосферы начинает развиваться принципиально новый тип материальной системы – человеческое общество.
В социально организованной сфере материального мира формируются структурные уровни: 1) человек; 2) семья; 3) производственный коллектив; 4) социальные группы, включающие и исторические формы, и общности людей; 5) классы; 6) государства; 7) союзы государств; 8) общество в целом, человечество.
Мир един, вечен и бесконечен, в мире не существует ничего, что не было бы движущейся материей или что не было бы ею порождено. Материя проявляет себя только через качественно специфические виды, каждому из которых соответствует своя форма движения и пространственно-временная организация.
Материя структурирована и системно организована. Определенный уровень организации материального мира изучается конкретными науками. Данные естественных и общественных наук о строении и свойствах конкретных видов материй, форм ее движения, пространства и времени постоянно изменяются и углубляются, уточняя теоретические модели, составляющие целостность научной картины мира.