Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ОТВЕТЫ ПО СОЦИОЛОГИИ.docx
Скачиваний:
2
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
39.01 Кб
Скачать
  1. Социология как наука.

  2. Социально классовая структура современной России.

  3. Социальные группы: понятия, признаки, классификация.

Соц. группа – это совокупность индивидов, взаимодействующих на основе разделяемых ожиданий каждого члена группы в отношении другого.

Признаки: наличие взаимодействия между членами группы и наличие разделяемых ожиданий каждого члена группы в отношении к другим.

Классификация:

- в зависимости от размера: 1) малая (семья); 2) средняя (студ-ий курс); 3) большая (жители города).

- в зависимости от соц. значимых критериев: 1) номинальные (выделяют для статистического учета населения, н-р: пенсионеры, инвалиды); 2) реальные (выделение по полу, возрасту, национальности, дохода и т.д.).

  1. Понятие соц. Мобильности. Виды соц. Мобильности. Каналы мобильности.

Соц. мобильность – это вся совокупность соц. перемещений людей в обществе, т.е. изменений их статусов.

Виды: 1) межпоколенная (это когда дети достигают более высокие или более низкие соц. позиции чем их родители); 2) внутрипоколенная (это когда индивид за всю свою жизнь несколько раз меняет соц. позиции).

Каналы соц. мобильности – это пути, по которым происходит перемещение людей из одних социальных групп в другие. Н-р: армия, образование, семья и брак.

  1. Основные этапы развития социальных конфликтов.

Социальный конфликт – это различие во мнениях и взглядах, стремление занять лидирующее положение в социальной группе или между отдельными индивидами. Он возникает тогда, когда одна сторона конфликта стремится к осуществлению своих интересов в ущерб другой.

Этапы: 1) зарождение конфликта; 2) предконфликтный этап; 3) инициирующий этап; 4) критический этап; 5) угасание конфликта.

  1. Анкета её оформление и виды вопросов.

Анкета – это документ, предназначенный для получения определенной информации. Она должна содержать важные, понятные вопросы, количество и содержание которых не должно занимать много времени у респондента. Виды вопросов: 1) Вступительные (контактные); 2) основные (по основной теме); 3) заключительные вопросы. Также существуют открытые (респондент текстом отвечает на поставленные вопросы), закрытые (если вопросы имеют свои варианты ответов), шкальные (выбор ответа представлен в виде шкалы) вопросы.

  1. Структура социологического знания.

Структура социологического знания – это совокупность информации, научных понятий и знаний об обществе, как динамично развивающейся социальной системе.

В нее входят 3 уровня: 1) фундаментальный (изучаются крупные соц. структуры, формируются теории и т.д.); 2) теории среднего уровня (изучаются более мелкие соц. структуры, такие как соц. семья, образование и т.д.); 3) прикладные исследования (проводятся эмпирические исследования).

  1. Сущность и классификация конфликтов.

Институты социализации – это организованная система связей и соц. норм, которая объединяет значимые общественные ценности, удовлетворяющие основные потребности общества.

Существуют 5 основных потребностей и 5 институтов, отвечающих за них: 1) потребности в воспроизводстве – институт семьи; 2) потребности в безопасности – институт государства; 3) потребности в добывании средств существования - институт экономики; 4) потребности в передаче знаний и социализации подрастающего поколения – институты образования, науки и культуры; 5) потребности в решении духовных проблем – институт религии.

  1. Понятие социального прогресса в социологии. Классификация основных сой процессов, их хар-ка.

  2. Социализация личности: сущьность, этапы. Основные факторы, влияющие на формирование личности.

  3. Лидерство в малых группах.

Малая группа – это небольшое количество людей, которые хорошо знают друг друга и постоянно взаимодействуют между собой (семья).

Лидерство в малой группе – это проявление индивидом его способности воздействия или влияния на мнения, оценки, отношения и поведение группы в целом или отдельных ее членов. Стили лидерства: 1) авторитарный (предполагает жесткий способ управления, пресечение инициативы, постоянный контроль); 2) демократический (мягкие приемы, поощрение инициативы, совместное обсуждение и принятие решений); 3) попустительский ( лидер не имеет влияние на группу, все решения принимает группа).

  1. Понятие о социальных ролях и статусах. Виды статусов. Ролевой конфликт и ролевое напряжение.

  2. Понятие социальной мобильности. Виды социальной мобильности.

  3. Анкетный опрос: сущность, требования к проведению, достоинства и недостатки.

  4. Социальные институты: виды, функции, признаки.

  5. Сущность социального действия.

Сущность социального действия

Социальные отношения тесно связаны с социальными действиями как их ведущим элементом. Понятие "социальное действие" - одно из центральных в обществознании, поскольку оно представляет собой исходную единицу, простейший элемент любого проявления активности человека. Такие социальные процессы, как общественные движения, крупные социальные конфликты, мобильность социальных слоев, состоят из отдельных действий индивидов и групп, связанных между собой в сложнейшие цепи и системы.

Сущность социального действия состоит в том, что это осознанный единичный акт практической активности человека (группы), соотнесенный с потребностями и интересами других людей, воздействующий на их поведение, общение и деятельность. Социальное действие отличается от индивидуальных, личных вариантов проявления активности. Например, подражательные действия или действия наедине с собой не являются социальными действиями, так как исходят от индивида и завершаются в его личностной активности, не оказываются взаимосвязанными непосредственно или опосредованно с другими людьми.

Социальные действия осознаются, поэтому в них выделяются целерациональные и ценностно-рациональные, а также социально-чувственные аспекты. Определить чувственную или рациональную осознанность активности человека сложно. Но она составляет неотъемлемую черту социального действия. Многие поступки людей бывают также и неосознанными, автоматическими, аффективными. Например, поведение человека в результате приступов гнева, страха, раздражения, когда он действует, не задумываясь о происходящем и результатах. Даже если такие действия направлены на других людей, их также нельзя считать в полной мере социальными. Если индивид действует обдуманно, ставя перед собой цели, соотносит их с целесообразностью и добивается их реализации, изменяет поведение других людей, то такие действия следует считать социальными. Всякому социальному действию предшествуют социальные контакты, но по сравнению с ними социальное действие более сложное явление. Любое социальное действие должно включать в себя:

- действующее лицо;

- потребность в социальной активности;

- цель действия;

- учет сложившейся ситуации;

- целесообразность действия;

- метод действия;

- объект, на который направлено действие;

- результат действия.

Ни один индивид не совершает социальные действия без учета ситуации. Ситуация входит в систему социального действия через ориентацию индивида. При этом следует различать оценочную и мотивационную ориентации индивида на ситуацию. Это означает, что каждый действующий индивид должен оценить свое окружение (других действующих индивидов, условия и средства окружающей среды) и с помощью мотивации внести коррективы в цель и методы совершения социального действия.

  1. Сущность социальной стратификации. Исторические типы соц. Стратификации.

  2. Основные методы сбора первичной информации в социологии: их хар-ка и особенности.

  3. Сущность девиантного поведения.

Девиантное поведение — совершение поступков, которые противоречат нормам социального поведения в том или ином сообществе. К основным видам девиантного поведения относятся прежде всего преступность, алкоголизм и наркомания, а также самоубийства, проституция. По мнению Э. Дюркгейма, вероятность девиаций поведения существенно возрастает при происходящем на уровне социума ослаблении нормативного контроля. В соответствии с теорией аномии Р. Мертона, девиантное поведение возникает прежде всего тогда, когда общественно принимаемые и задаваемые ценности не могут быть достигнуты некоторой частью этого общества. В контексте теории социализации, к девиантному поведению склонны люди, социализация которых проходила в условиях поощрения или игнорирования отдельных элементов девиантного поведения (насилие, аморальность). В теории стигматизации, считается, что появление девиантного поведения становится возможным уже при одном только определении индивида как социально отклоняющегося и применении по отношении к нему репрессивных или исправительных мер.

1) Отклоняющееся поведение личности — это поведение, которое не соответствует общепринятым или официально установленным социальным нормам.

2) Девиантное поведение и личность, его проявляющая, вызывают негативную оценку со стороны других людей (социальные санкции).

3) Девиантное поведение наносит реальный ущерб самой личности или окружающим людям. Таким образом, девиантное поведение деструктивно или аутодеструктивно.

4) Девиантное поведение можно охарактеризовать как стойко повторяющееся (многократное или длительное).

5) Девиантное поведение должно согласовываться с общей направленностью личности.

6) Девиантное поведение рассматривается в пределах медицинской нормы.

7) Девиантное поведение сопровождается явлениями социальной дезадаптации.

8) Девиантное поведение имеет выраженное индивидуальное и возрастно-половое своеобразие.

Термин «девиантное поведение» можно применять к детям не младше 5 лет.

Таким образом, девиантное поведение — это устойчивое поведение личности, отклоняющееся от наиболее важных социальных норм, причиняющее реальный ущерб обществу или самой личности, а также сопровождающееся социальной дезадаптацией.

  1. Социальное взаимодействие. Типы соц. Взаимодействий.

Социа́льное взаимоде́йствие — система взаимообусловленных социальных действий, связанных циклической зависимостью, при которой действие одного субъекта является одновременно причиной и следствием ответных действий других субъектов[1]. Оно родственно понятию «социальное действие», которое является исходным моментом формирования социальных связей. Социальное взаимодействие как способ осуществления социальных связей и отношений предполагает наличие не менее двух субъектов, самого процесса взаимодействия, а также условий и факторов его реализации. В ходе взаимодействия имеет место становление и развитие личности, социальной системы, изменение их в социальной структуре общества и т. п.[2]

Социальное взаимодействие включает передачу действия от одного социального актора — другому, получение и реакцию на него в виде ответного действия, а также возобновление действий социальных акторов. Оно имеет социальное значение для участников и предполагает обмен их действиями в будущем благодаря присутствию в нём особой каузальности — социального отношения. Социальные отношения формируются в процессе взаимодействия людей и являются результатом их прошлых взаимодействий, приобретших устойчивую социальную форму. Социальные взаимодействия, в отличие от них, представляют собой не «застывшие» социальные формы, а «живые» социальные практики людей, которые обусловливаются, направляются, структурируются, регламентируются социальными отношениями, но способны воздействовать на эти социальные формы и изменять их.

Социальное взаимодействие определяется социальными статусами и ролями личности и социальных групп. Оно имеет объективную и субъективную стороны:

Объективная сторона — факторы, независимые от взаимодействующих, но влияющие на них.

Субъективная сторона — сознательное отношение индивидов друг к другу в процессе взаимодействия, основанное на взаимных ожиданиях.

сотрудничество - взаимосвязанные действия индивидов, направленные на достижение общих целей, с обоюдной выгодой для взаимодействующих сторон;

конкуренция (соперничество) - тип социального взаимодействия, предполагающий отстранение, опережение или подавление соперника в борьбе за социальные блага. При конкуренции одна из сторон стремится нанести ущерб другой;

конфликт - скрытое или открытое столкновение конфликтующих сторон в борьбе за ресурсы, статусы и привилегии, которые стремятся навязать друг другу свою волю, изменить поведение или устранить друг друга. Конфликт имеет кумулятивную природу, то есть каждое агрессивное действие приводит к ответному действию или возмездию, причем более сильному, чем первоначальное.

  1. Типология и эволюция общества. Сущность и виды модернизаций.

  2. Понятие программы соц. Исследования, ее назначение и осн. Разделы.

  3. Понятие соц. Общности и соц. Группы. Классификация соц. Групп.

  4. Понятие о социальном контроле. Элементы соц. Контроля.

  5. Субкультура и контркультура.

Поскольку общество распадается на множество групп — национальных, демографических, социальных, профессиональных, — постепенно у каждой из них формируется собственная культура, т. е. система ценностей и правил поведения. Малые культурные миры называют субкультурами.

У одного языка — несколько диалектов. Группы, говорящие на разных диалектах,— субкультуры, группы, говорящие на разных языках,— различные культуры. Когда люди из двух групп, несмотря на несходство деталей образа жизни, разделяют общие базисные ценности и потому могут общаться беспрепятственно, их культуры — всего лишь варианты одной, господствующей, культуры.

Субкультура — это часть общей культуры нации, в отдельных аспектах отмечающаяся или противостоящая целому, но в главных чертах согласующаяся и продолжающая культуру нации, которая получила название доминирующей культуры. Субкультура отличается от доминирующей культуры языком, взглядами на жизнь, манерами поведения, прической, одеждой, обычаями. Различия могут быть очень сильными, но субкультура не противостоит доминирующей культуре. Она включает ряд ценностей доминирующей культуры и добавляет к ним новые ценности, характерные только для нее.

Контркультура обозначает такую субкультуру, которая не просто отличается от доминирующей культуры, но противостоит, находится в конфликте с господствующими ценностями.

Примером контркультуры, по мнению известного американского социолога Н. Смелзера, служит культура богемы. «Среди других ценностей богемы выделяются стремление к самовыражению, желание жить сегодняшним днем, требование полной свободы, поощрение равенства мужчин и женщин и любовь к экзотике. Это подразумевает отрицание таких ценностей господствующей культуры, как самодисциплина, самоограничение в настоящем ради награды в будущем, материализм, успех в соответствии с общепринятыми правилами».

Возникновение контркультуры на самом деле — явление вполне обычное и распространенное. Доминирующая культура, которой противостоит контркультура, упорядочивает только часть символического пространства данного общества. Она не способна охватить все многообразие явлений. Оставшееся делят между собой суб- и контр культуры. Те и другие крайне важны доминирующей культуре, хотя на одних она смотрит с недоверием, а на других — с враждебностью. Контркультурами были раннее христианство в начале новой эры, затем религиозные секты, позже средневековые утопические коммуны, а затем идеология большевиков.

Иногда провести четкие различия между субкультурой и контркультурой затруднительно или невозможно. В таких случаях на равных правах к одному явления применяют оба названия.

Преступная субкультура, произрастающая в коллективных тюрьмах, которые называют «фабриками насилия», отличается специфическим поведением, правилами и даже языком. Здесь своя система иерархии и привилегий. «Особо привилегированные» (босс, бугор, рог зоны) — неформальные лидеры, имеют лучшее спальное место, лучшую пищу, эксплуатируют других. «Просто привилегированные» (борзый, отрицал) — сподручные и советники босса. Они — исполнители его воли и толкователи норм. Ниже по лестнице стоят «нейтральные» (пацаны) — основная масса осужденных. Им запрещается контактировать и оказывать помощь «непривилегированным» (шестерки, чушки, шныри), которые используются для грязной работы и служат орудием издевательств над «лишенными привилегий» (опущенные, обиженные). Для поддержания внутригрупповой стратификации (структуры) используется особый механизм «прописка». Она проводится в форме игры, загадок и других процедур испытания. Борьба за сохранение или повышение статуса носит, как правило, остроконфликтный характер и отличается особой агрессивностью, жестокостью и культом насилия. Конфликт с лидером чреват трагическими последствиями, которые нередко принимают форму самоубийства или членовредительства.

  1. Сущность социального исследования.

  2. Понятие соц группы, основные разновидности. Первичные и вторичные группы. Групповая динамика и основные процессы групповой динамики.

  3. Понятие культуры как социологической категории. Элементы культуры.

  1. Понятие и элементы социальной организации.

  2. Функции культуры. Типология культуры.

1. Коммуникативная

Связана с накоплением и трансляцией социального опыта (в том числе межпоколенческого). Также связана с передачей сообщений в ходе совместной деятельности. Существование такой функции дает возможность определить культуру как особый способ наследования социальной информации.

2. Регулятивная

Связана с созданием ориентиров человеческих действий и системой контроля за этими действиями.

3. Интегрирующая

Связана с созданием системы значений, ценностей и норм, как важнейшим условием стабильности социальных систем.

Рассмотрение функций культуры позволяет определить культуру как механизм ценностно-нормативной интеграции социальных систем. Это характеристика интегрального свойства соц. систем.

Критериев, или оснований, типологии культур может быть много, например: связь с религией; региональная принадлежность культуры; регионально-этническая особенность; принадлежность к историческому типу общества; хозяйственный уклад; сфера общества или-вид деятельности; связь с территорией; специализация; уровень мастерства и тип аудитории и др.

Когда говорят о художественной, экономической или политической культурах, специалисты называют их либо разновидностями культуры общества, либо сферами культуры общества. Вкратце рассмотрим главные разновидности (сферы) культуры.

В культурологии не сложилось единого мнения о том, что считать видами, формами, типами, отраслями культуры, в качестве одного из вариантов можно предложить следующую концептуальную схему.

Отраслями культуры следует называть такие совокупности норм, правил и моделей поведения людей, которые составляют относительно замкнутую область в составе целого.

Типами культуры следует именовать такие совокупности норм, правил и моделей поведения людей, которые составляют относительно замкнутые области, но не являются частями одного целого.

Любую национальную или этническую культуру мы обязаны отнести к культурным типам. К типам культуры надо относить не только регионально-этнические образования, но также исторические и хозяйственные.

Формы культуры относятся к таким совокупностям правил, норм и моделей поведения людей, которые нельзя считать полностью автономными образованиями; они не являются также составными частями какого-либо целого. Высокая или элитарная культура, народная культура и массовая культура именуются формами культуры потому, что они представляют собой особый способ выражения художественного содержания.

Видами культуры мы будем называть такие совокупности правил, норм и моделей поведения, которые являются разновидностями более общей культуры. К основным видам культуры мы будем относить:

а) доминирующую (общенациональную) культуру, субкультуру и контркультуру;

б) сельскую и городскую культуры;

в) обыденную и специализированную культуры.

Особого разговора требуют духовная и материальная культуры. Их нельзя отнести к отраслям, формам, типам или видам культуры, поскольку эти явления сочетают в себе в разной степени все четыре классификационных признака. Духовную и материальную культуру правильнее считать комбинированными, или комплексными, образованиями, стоящими в стороне от общей концептуальной схемы.

Разновидностью духовной культуры выступает художественная, а разновидностью материальной — физическая культура. О них мы поговорим отдельно.

Предлагаемую типологию культур не следует считать истиной в последней инстанции. Она весьма приблизительна и нестрога. Тем не менее, у нее есть несомненные достоинства: логическая обоснованность и непротиворечивость.

  1. Основные элементы социальной организации.

Организация как социальная система

Организация - одна из наиболее развитых социальных систем. Ее важнейшим признаком является синергия. Синергия - организационный эффект. Суть этого эффекта - прирост дополнительной энергии, превышающей сумму индивидуальных усилий. Источник эффекта - одновременность и однонаправленность действий, специализация и комбинирование труда, процессы и отношения разделения труда, кооперации и управления. Организацию как социальную систему отличает сложность, поскольку ее главным элементом выступает человек, обладающий собственной субъективностью и большим диапазоном выбора поведения. Это создает значительную неопределенность функционирования организации и пределы управляемости.

Аспекты определения организации

Термин организация применительно к соц. объектам подразумевает:

Некий инструментальный объект, искусственное объединение, занимающее определенное место в обществе и предназначенное для выполнения определенных функций.

Некую деятельность, управление, включая распределение функций, координацию и контроль, т.е. целенаправленное воздействие на объект.

Состояние упорядоченности или характеристику упорядоченности какого-то объекта.

С учетом всех этих аспектов организацию можно определить как целевую, иерархичную, структурированную и управляемую общность.

  1. Основные методы соц. Мобильности.

Горизонтальная мобильность – изменение человеком на протяжении своей жизни одного статуса на другой, которые являются приблизительно эквивалентными (плотник, слесарь, водопроводчик). В современных обществах распространена также такая горизонтальная мобильность, которая означает географические перемещения между селами, городами или регионами;

Вертикальная мобильность – изменение человеком своего статуса на более высокий социальный статус – с более высоким престижем, доходом и властью (тогда это называется восходящая мобильность) или более низкий (тогда это называется нисходящая мобильность). Вертикальная мобильность означает движение вверх или вниз по социоэкономической шкале. Про тех, кто приобретает собственность, доход или статус, говорят, что они мобильны вверх, те, кто движется в противоположном направлении – мобильны вниз.

Вертикальная и горизонтальная мобильности часто сочетаются. Например, человек, работающий в какой-то компании в одном городе, может быть выдвинут на более высокую должность в фирме, расположенной в другом городе или даже в другой стране.

Межпоколенная мобильность – изменение статусов сыновей относительно статусов их отцов. Например, сын водопроводчика становится президентом корпорации или наоборот. Масштаб межпоколенной мобильности показывает, до какой степени социальное неравенство стабильно в этом обществе и переходит из одного поколения в другое.

  1. Понятие генеральной и выборочной совокупности, виды выборки

  2. Факторы формирования личности.

Основными факторами ,влияющими на формирование личности человека являются наследственность (гены) и воспитание (соц. среда).Формироваться личность человека начинает уже в раннем детстве, а продолжается всю жизнь. Влияет на него ряд факторов, как внутреннего, так и внешнего характера. Внутренние факторы – это, в первую очередь, темперамент человека, который он получает генетически. К внешним факторам можно отнести и воспитание, и окружающую среду, и социальный уровень человека, и даже время, век, в котором он живет.

Ферральные люди – это продукт социальной изоляции (воспитанные животными).

  1. Понятие о страте. Типы страт.

Страта – это социальный слой людей, имеющих сходные объективные показатели по четырем шкалам стратификации (доход, образование, власть, престиж). Типы страт: 1) каста (закрытая соц. группа, принадлежность к которой определяется рождением); 2) сословие (закрытая соц. группа, принадлежность к которой передается по наследству, также может быть куплена или дарована властью); 3) класс (открытая соц. группа, принадлежность к которой определяется материальным положением); 4) рабство.

  1. Агенты и институты социализации.

Беспомощность ребенка, его зависимость от окружения заставляют думать, что процесс социализации проходит при чьей-то посторонней помощи. Так оно и есть. Помощники — это люди и учреждения. Их называют агентами социализации (конкретные люди, ответственные за обучение культурным нормам и освоение социальных ролей) и институтами социализации (учреждения, влияющие на процесс социализации и направляющие его).

Так как социализация подразделяется на два вида — первичную и вторичную, агенты и институты социализации делятся на первичные и вторичные.

Агенты первичной социализации — ближайшее окружение человека: родители, братья, сестры, бабушки, дедушки, близкие и дальние родственники, приходящие няни, друзья семьи, сверстники, учителя, тренеры, врачи, лидеры молодежных группировок.

Первичная среда — не только ближайшая к человеку, но и важнейшая для его формирования, т. е. стоящая на первом месте по степени значимости.

Агенты вторичной социализации — представители администрации школы, университета, предприятия, армии, полиции, церкви, государства, сотрудники телевидения, радио, печати, партий, суда и т. д.

Первичная социализация — сфера межличностных отношений, вторичная — сфера социальных отношений. Одно и то же лицо может быть агентом как первичной, так и вторичной социализации.

Учитель, если между ним и учеником доверительные отношения, окажется среди агентов первичной социализации. Но если он всего лишь выполняет свою формальную роль, то он будет агентом вторичной социализации.

Каждый агент первичной социализации выполняет множество функций (отец — опекун, администратор, воспитатель, учитель, друг). Агенты вторичной социализации влияют в узком направлении, они выполняют одну-две функции. Школа дает знания, предприятие — средства существования, церковь — духовное общение и т. п.