1. Основные мотивы романа «Мастер и Маргарита».

«Мастер и Маргарита» М. Булгакова: «роман в романе».

3 сюжетные линии: 1) сатирическая (Москва); 2) философская (роман Мастера); 3) любовная (М и М)

«Никогда не разговаривайте с неизвестными» - заглавие первой главы. Претензия на универсальность, но справедливо только для 1ой главы.

Берлиоз, Бездомный – Воланд и компания

Маргарита – Азазелло

Маргарита – Мастер

Мастер – Бездомный

Берлиоз ассоциируется с композитором, написавшим «Вальпургиеву ночь». Он редактор литературной газеты, но о его творчестве – ни строчки. Отрицательный двойник того самого Берлиоза.

Псевдоним Бездомный. Выглядел не так солидно, как Берлиоз. Вопрос о его квартире был. Она есть, но ее как бы и нет. В конце упоминается как дом профессора Ивана Михайловича Понырева.

? Он – Михаил Алексеевич – отчество совпадает с Булгаковым. Двойной двойник. Одному досталась смерть, второму – шанс углубить личность.

В общении с Воландом Берлиоз доброжелателен, Иван – наоборот.

«Пиво будет вечером». Вечер наступил, а пива нет. Ложная надпись. Писатели показаны лгущими.

Иисус получается подлинным. Берлиоз утверждает, что Иисуса как личности не существует.

Гл.2 Иешуа должен убедить Пилата в своей невиновности. Когда Пилат понимает, что спасать Иешуа он не будет, появляется абзац: «Погиб (Иешуа). Погибли (Иешуа и Пилат).Бессмертие почему-то вызывает нестерпимую тоску».

Почему? Была казнь или нет? Иешуа говорит, что нет. Он никогда не врал. Нет причин ему не верить. Так была казнь или нет? Ответ дать невозможно. В рамках вечности казни не было.

Роман – о соотношении правды и лжи в вечности и времени.

Третья линия. «Кто сказал, что нет вечной чистой любви?..»

- Вам нравятся мои цветы?

- Нет.

Мастер сразу задает тон их отношениям, в которых нет лжи.

Они наказаны, разлучены, потому что, делая правду всемирную, обманывают во времени.

Выявляется подлинное с точки зрения вечности. Во времени Мастер и Маргарита умирают (Маргарита умирает два раза!!!!!), но они помещены в вечность и продолжают жить там в своей чистой любви.

Воланд и компания. Почему они такие симпатичные, несмотря на их дьявольскую природу? Неважно, что они вытворяют в Москве. Важна мотивация. Они поставили зеркало, чтобы неподлинное отличить от подлинного.

Берлиоз не верит ни во что, поэтому обречен на небытие, т.е. ничего не получает. Человеку дана способность отличать добро и зло, и в этом заключается его свобода и ответственность. Вот почему Иешуа не осуждает зла (говорит, что злых людей нет), ибо он «специалист» по добру, ни Воланд не борется с добром.

Маргарита просит за Фриду. Воланд смилостивился. Маргарита говорит, что она не милосердна, просто имела глупость пообещать. Тем не менее она жертвует Мастером, ибо по условию сделки с Воландом может попросить только один раз).

Эпиграф из «Фауста» Гете: «Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо». Совершение блага невозможно без творческого участия зла, поскольку добро и зло составляют целое, именуемое жизнью, и образуют порядок – ту самую правильность, о которой говорит Воланд.

Сосед Маргариты, Николай Иванович, лжет. Один персонаж отражает другого. Страница о Бездомном – страница трагическая.

Эпилог романа разбивается на 2 части. И тут же появляется вопрос биографического плана. Почему тема соотношения лжи и вечности – главная для Булгакова? В ершалаимской части Булгаков выступил не ортодоксально.

Любовная линии Булгакова, трижды женатого, оправдана.

По линии писательской – доказательство: я – писатель, я пишу для вечности.

Булгаков, как и Шолохов, имел свои отношения с Сталиным . Когда писал «Мастера и Маргариту» рассчитывал на чудо, что роман пройдет. Когда он писал роман, насколько он писал с расчетом, что публикация будет?