2.Образ Дикого.

1.Что мы узнаем о Диком из разговора Шапкина, Кудряша и Кулигина? (д.1, явл. 1).

В самом начале произведения мы узнаем о Диком, “значительном лице” в городе, купце. Вот как говорит о нем Шапкин: “Уж такого-то ругателя, как у нас Савел Прокофьич, поискать еще. Ни за что человека оборвет”. Тут же мы слышим и о Кабанихе и понимаем, что они с Диким “одного поля ягоды”.

2.Что мы узнаем о Диком из разговора Бориса с Кулигиным и Кудряшом?

(д.1, явл.2 и 3)

Борис находится в зависимом положении от своего дяди, купца Дикого. Он сирота, а бабушка его в заве щании распорядилась о том, чтобы долю наследства Борис получил только после совершеннолетия и толь ко при условии почтительного отношения к дяде, что в принципе невозможно. Не потому что Борис не ува жителен к старшим, а потому что на Дикого, властно го, грубого, бессовестного и хитрого человека, уго дить невозможно. Тем не менее Борис продолжает жить в доме дяди, терпеливо снося все оскорбления. В его характере нет той силы, которая помогла бы ему превозмочь обстоятельства.

3.Как разговаривает Дикой с Кулигиным и другими бесправными людьми

(д.4, явл. 2)?

Дикой. Ишь ты, замочило всего. (Кулигину.) Отстань ты от меня! Отстань! (С сердцем.) Глупый человек!

Дикой. Ну и пущай знают, а я тебя знать не хочу.

Дикой отличается повышенной агресивностью, желанием унизить, обидить, оскорбить собеседника. Не случайно его речь состоит из грубых слов и ругательств. Отчество Прокофьевич в переводе с греческого означает "преуспевающий".

4.Как разговаривает Дикой с равными себе, с Кабановой

(д.3, явл. 2)?

Кабанова.

Что это ты, кум, бродишь так поздно?

Дикой.

А кто ж мне запретит!

Кабанова.

Кто запретит! Кому нужно!

Дикой.

Ну, и, значит, нечего разговаривать. Что я, под началом, что ль, у кого? Ты еще что тут! Какого еще тут черта водяного!

( Из этого диалога можно определить, что с Кабановой Дикой общается крайне неуважительно, а также хамит ей, НО далее он говорит, что Кабанова – единственная, кто может его разговорить:

Дикой.

А вот что: разговори меня, чтобы у меня сердце прошло. Ты только одна во всем городе умеешь меня разговорить. )

Кабанова.

Что? Ничего. А и честь-то не велика, потому что воюешь-то ты всю жизнь с бабами. Вот что.

Дикой.

Ну, значит, они и должны мне покоряться. А то я, что ли, покоряться стану!

( Тут у Дикого в характере видна гордыня, тщеславие и самолюбие, он возвышает себя над женщинами)

5.Что рассказывает Дикой Кабановой о своей грубости и жадности к деньгам?

Дикой.

Понимаю я это; да что ж ты мне прикажешь с собой делать, когда у меня сердце такое! Ведь уж знаю, что надо отдать, а все добром не могу. Друг ты мне, и я тебе должен отдать, а приди ты у меня просить — обругаю. Я отдам, отдам, а обругаю. Потому, только заикнись мне о деньгах, у меня всю нутренную разжигать станет; всю нутренную вот разжигает, да и только; ну, и в те поры ни за что обругаю человека.

Кабанова.

Нет над тобой старших, вот ты и куражишься.

Дикой.

Нет, ты, кума, молчи! Ты слушай! Вот какие со мной истории бывали. О посту как-то о великом я говел, а тут нелегкая и подсунь мужичонка: за деньгами пришел, дрова возил. И принесло ж его на грех-то в такое время! Согрешил-таки: изругал, так изругал, что лучше требовать нельзя, чуть не прибил. Вот оно, какое сердце-то у меня! После прощенья просил, в ноги кланялся, право так. Истинно тебе говорю, мужику в ноги кланялся. Вот до чего меня сердце доводит: тут на дворе, в грязи, ему и кланялся; при всех ему кланялся.

Вывод.

Речь Дикого характеризует его как крайне грубого и невежественного человека. Он ничего не хочет знать о науке, культуре, изобретениях, улучшающих жизнь. Предложение Кулигина поставить громоотвод приводит его в бешенство. Своим поведением он полностью оправдывает данную ему фамилию. «Как с цепи сорвался!» характеризует его Кудряш. Но Дикой воюет только с теми, кто боится его или полностью находится в его руках. Трусость как характерную черту самодурства Добролюбов отмечал еще в статье «Темное царство»: «Только покажись где-нибудь сильный и решительный отпор, сила самодура падает, он начинает трусить и теряться». И действительно, Дикой не переставая ругает Бориса, своих домашних, мужиков, даже совершенно постороннего ему кроткого Кулигина, но от своего приказчика Кудряша получает достойный отпор. «…Он - слово, а я - десять; плюнет, да и пойдет. Нет, уж я перед ним рабствовать не стану»,- юворит Кудряш. Оказывается, предел власти самодура зависит от степени покорности окружающих. Это хорошо поняла другая владычица «темного царства» - Кабаниха.

В облике Дикого, несмотря на всю его воинственность, есть черты комического: слишком нелепо выглядит противоречие его поведения разуму, болезненное нежелание расставаться с деньгами.