- •Педмет, объект социологии. Структура социологии. Ее функции в обществе
- •Опросные методы социологии
- •Не опросные методы социологии
- •Социологические концепции Конта, Спенсера, Вебера, Дюргейма, Маркса
- •Структурно функциональный анализ
- •Символический интеракционализм
- •Понятие социального действия. Теории социального действия
- •Основные теории западной социологии XIX-XX в.В.
- •Чекагская школа. Фенаменалогическая (Щюц). Социометрия Морено
- •Драматургическая социология. Этнометадология
- •Развитие отечественной социологии: этапы, проблематика и основные направления
- •Общество как социальная система. Модели и типологии обществ.
- •1. Образование как социокультурный феномен.
- •2. Предмет и объект социологии образования.
Понятие социального действия. Теории социального действия
Социальными действиями являются такие действия, которые принимаются с учетом активной или потенциальной реакции на них других людей. В этих действиях больше проявляется второй субъект как партнер реагирующий на это действие, то как мы поступим, зависит от значения психологического или культурного которое мы приписываем как своему действию, так и ожидаемому, например приветствие.
Социальное действие предполагает по Веберу структуру, в которую включаются 2 элемента:
Субъективная мотивация индивида или группы
Ориентация на других, которую Вебер называет ожиданием
Понимание мотивов и есть тот решающий пункт который отличает подход Вебера от Дюрггейма и Парсона.
Социальные действия можно разделить на несколько типов в зависимости от того значения, которое мы связываем с этими действиями и от тех ожиданий.
Вебер выделил типы социального действия по мере возрастания рациональности:
Низкий – традиционное действие, то, что делается всегда
Аффективные действия или эмоциональные – направление на выражение душевных состояний, иногда эти действия имитируются, чтобы оказать влияние на партнера
Ценностно–рациональное
Целе-рациональное
В обоих типах рациональных действий ориентация идет на цель или на ценность. И только эти 2 последних типа Вебер назвал социальными действиями. Рационалистический метод проявляется во-первых, когда человек сам знает чего он хочет, но это идеализация, во-вторых когда у человека ориентации социального действия на прошлое, настоящее и будущее поведение kheub[ индивидов, здесь проявляется попытка найти всеобщее, то есть субстанцию социального без которой целерациональое действие остается классической моделью робинзонали. У Вебера признаки социального действия это субъективный смысл, сознательныя ориентация субъекта на ответную ориентацию других.
Парсонс определял человеческое действие как само-организующуюся систему специфику которой он усматривает, во-первых, в символичности, то есть наличие знаковых механизмов регуляции, во-вторых, нормативность. То есть зависимость от общепринятых ценностей и норм, в-третьих, валюнтаричность, то есть в независимости от окружающей среды и в тоже время зависимость от субъективных определений ситуаций.
Парсонс пытается выйти за рамки рациональности так как по его мнению она ограничивает поведение индивида.
Структура социального действия по Парсону:
Действующее лицо, деятель
Ситуация
Социальная система выступает как система действия, действия расположены на нормативной оси. Система стандартов важный элемент культуры, а социальная культурв – это система стандартизированных отношений деятелей, выполняющих роли относительно друг друга. Роль это единица социальных отношений которая соединяет деятеля с определенной социальной структурой.
Институты это системы стандартизированных ожиданий.
Отличия от вебера
Выход за рамки рациональности
Он соединяет социальные действия с учением о социальных ролях
Статусно-ролевое поведение навязывается человеку обществом и превращает его в актера
Свобода выбора происходит в рамках нормативно-ценностной системы
Права и обязанности это элементы социальной роли и тогда общество находится в равновесии если роли четко выполняются и успех социального действия зависит от правильного выбора соответствующих средств и действий.
Он выходит на три уровня абстракции – культуры, личность и социальная система. Культура задает ориентацию, личность – потребности задают действий, носитель социальных ролей, социальная система – интеграция действий множества индивидов.
2.Социальные взаимодействия – систематически действия субъектов или групп направленные друг на друга с целью вызвать ответную реакцию, которая предполагает дальнейшее возобновление действия.
