Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Шпоры по соц.docx
Скачиваний:
3
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
110.47 Кб
Скачать
  1. Понятие социального действия. Теории социального действия

Социальными действиями являются такие действия, которые принимаются с учетом активной или потенциальной реакции на них других людей. В этих действиях больше проявляется второй субъект как партнер реагирующий на это действие, то как мы поступим, зависит от значения психологического или культурного которое мы приписываем как своему действию, так и ожидаемому, например приветствие.

Социальное действие предполагает по Веберу структуру, в которую включаются 2 элемента:

Субъективная мотивация индивида или группы

Ориентация на других, которую Вебер называет ожиданием

Понимание мотивов и есть тот решающий пункт который отличает подход Вебера от Дюрггейма и Парсона.

Социальные действия можно разделить на несколько типов в зависимости от того значения, которое мы связываем с этими действиями и от тех ожиданий.

Вебер выделил типы социального действия по мере возрастания рациональности:

Низкий – традиционное действие, то, что делается всегда

Аффективные действия или эмоциональные – направление на выражение душевных состояний, иногда эти действия имитируются, чтобы оказать влияние на партнера

Ценностно–рациональное

Целе-рациональное

В обоих типах рациональных действий ориентация идет на цель или на ценность. И только эти 2 последних типа Вебер назвал социальными действиями. Рационалистический метод проявляется во-первых, когда человек сам знает чего он хочет, но это идеализация, во-вторых когда у человека ориентации социального действия на прошлое, настоящее и будущее поведение kheub[ индивидов, здесь проявляется попытка найти всеобщее, то есть субстанцию социального без которой целерациональое действие остается классической моделью робинзонали. У Вебера признаки социального действия это субъективный смысл, сознательныя ориентация субъекта на ответную ориентацию других.

Парсонс определял человеческое действие как само-организующуюся систему специфику которой он усматривает, во-первых, в символичности, то есть наличие знаковых механизмов регуляции, во-вторых, нормативность. То есть зависимость от общепринятых ценностей и норм, в-третьих, валюнтаричность, то есть в независимости от окружающей среды и в тоже время зависимость от субъективных определений ситуаций.

Парсонс пытается выйти за рамки рациональности так как по его мнению она ограничивает поведение индивида.

Структура социального действия по Парсону:

Действующее лицо, деятель

Ситуация

Социальная система выступает как система действия, действия расположены на нормативной оси. Система стандартов важный элемент культуры, а социальная культурв – это система стандартизированных отношений деятелей, выполняющих роли относительно друг друга. Роль это единица социальных отношений которая соединяет деятеля с определенной социальной структурой.

Институты это системы стандартизированных ожиданий.

Отличия от вебера

Выход за рамки рациональности

Он соединяет социальные действия с учением о социальных ролях

Статусно-ролевое поведение навязывается человеку обществом и превращает его в актера

Свобода выбора происходит в рамках нормативно-ценностной системы

Права и обязанности это элементы социальной роли и тогда общество находится в равновесии если роли четко выполняются и успех социального действия зависит от правильного выбора соответствующих средств и действий.

Он выходит на три уровня абстракции – культуры, личность и социальная система. Культура задает ориентацию, личность – потребности задают действий, носитель социальных ролей, социальная система – интеграция действий множества индивидов.

2.Социальные взаимодействия – систематически действия субъектов или групп направленные друг на друга с целью вызвать ответную реакцию, которая предполагает дальнейшее возобновление действия.