Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
4k_1sem_shpori_1_attest_compact_1.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
1.47 Mб
Скачать

Искусство до монгольской Руси

-уже в 11 веке попытка историзма, интерес к прошлому

культура составляла часть большого византийского мира

-до 11 века-запад-варварский

-виз культура объединяла большое количество стран

-На руси виз. православие. Слова Лазарева. Русск иск-во сущ, пока существует Византийское

-Но русск культура не византийская-самобытна.

Отличия Русск. культуры от византийской:

-Не смотря на импорт религии, Русь не приняла светскую культуру, т.е. античный культурный фундамент

-византию одолевали татарские набеги вплоть до константинополя. Многие русские перебегали в Орду. Западный мир,в т.ч. и Русь объединялись с целью обороны.

Иерархия искусств-

Новая архитектура – каменные храмы. Они же являются и первыми сохранившимися постройками. Все остальное строилось из дерева (в т.ч. дворцы).

Поскольку каменная архитектура не была знакома славянам, первые культовые постройки христианской Руси выполнялись греками (так же, как и живопись). Поэтому архитектура Руси полностью заимствуется из Византии.

Крестово-купольный храм типа вписанного креста (паралеллепипед со вписанным средокрестием, рукава подкупольного креста и (между ними по углам, дополняя крест до прямоугольника) – угловые компартименты. Тж. появляется алтарная часть и притвор (нартекс). Отражает иерархию мира, вселенную в понимании людей

-базилика - отр крестного пути не прижилась

живопись-подчинена архитектуре. фреска, мозаика,

Первый храм на Руси (из известных нам, а возможно и вообще) – Десятинная церковь (989 – 996 гг.) –

-название по десятине, отдававшейся князем Владимиром на функционирование храма (не на строительство!). Церковь была посвящена Богородице (посвящение праздникам появилось позже!). До нашего времени не сохранилось ничего, кроме фундаментных швов.

Когда хан Батый пришел в Киев, местная знать пыталась укрыться в ней, но церковь была разрушена и погребла под собой всех находившихся внутри. Простояла в руинах до XIX в, когда на ее месте арх-р Стасов построил классицистический храм, разрушенный уже при большевиках.

Сейчас вид церкви реконструирован по фундаментным швам, ведется восстановление.

*Как строили. Чертежей не существовало. Алгоритм постройки: заказчик диктовал программу храма – проект, оговоренный до мелочей.

В данном случае Владимир не был полноценным заказчиком, однако его мнение, очевидно, было учтено, поскольку постройка нетипична для Византии. Техническая сторона принадлежала грекам, заказ – киевскому князю.

Сравнение с церковью монастыря Липса в Византии:

Ц. монастыря Липса

Десятинная церковь

Хоры над нартексом и угловыми компартиментами – для высокопоставленных христиан

Хоры занимают пространство не только над нартексом, но и над 2-мя боковыми нефами. Т.о. хоры получаются гораздо более вместительными (престижно, цель – «перепюнуть» Византию)

Перед нартексом пристраивается экзонартекс, а перед ним еще один экзонартекс (по-видимому, для огромного числа оглашенных, т.к. князь Владимир не мог сразу крестить все большинство)

Обязательно есть крещальня

Масса пристроек (большие галереи вокруг)

В Византийских церквях постоянно диалектически противостоят 2 начала: эстетский эллинизм и восточный аскетический мистицизм. К 9 – 10 вв. преобладание за первым из них, колонны становятся очень изысканными, масса стены не имеет значение, а важны окна, свет и проч. В частности, здесь возврат к колоннам, вместо стен и столбов.

Важный момент конструктивного характера, связанный с большими хорами. Вместо колонок, появляются огромные столбы крещатого сечения. Однако остаются (декоративные) мраморные колонки, доставлявшиеся из Византии. Стенки еще по-византийски тонкие, позднее будут утолщаться.

Декор – мозаики, шиферные плиты

Материал. Опус-микстум – смешанная техника (по византийской схеме): камень для наиболее конструктивно значимых элементов + плинфа.

Считается, что имела 5 глав и в этом смысле выступала прототипом для черниговского Спасского собора.

Спасский собор в Чернигове

-110-11 века

-план не менялся, отличия от традиционной кр-куп постройки.

-появляется дополнительный неф (?) в восточной части-опора.

-Спасский собор после реконструкции

-хоры уже как 2-й этаж для знати

-храмы на 4-х колоннах

-исчезают огромные приёмы -на Руси не было арок

Киев времен Ярослава Мудрого.

Владимир воевал с Византией, пытался доказать свое равенство византийскому басилевсу. Однако сделать этого он не успел, и этим занимался уже Ярослав Мудрый. Он наладил отношения с Европой, выдав дочерей замуж за европейских правителей.

-Ярослав строит Золотые ворота – чтобы как в Константинополе. Нынешнюю реконструкцию следует воспринимать с большим скептицизмом.

(1037), в подражание Золотым воротам Константи­нополя, сохранились в развалинах. Судя по старым рисункам, они представляли собой монументальную арку, сочетавшую оборонительные задачи с художествен­ным назначением торжественной триумфальной арки столицы; ворота завершала надвратная церковь Благове­щения. Перед входившим в город через Золотые ворота открывалась перспектива главной улицы. Далее по обе сторонам возвышались храмы монастырей Ирины (1037) и Георгия (1037), а за ними вздымала свои золотые главы соборная церковь Софии, окруженная каменными стена­ми митрополичьего замка.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]