
- •Вопрос 1. Политика как объект политической науки.
- •Вопрос 2. Происхождение и особенности эволюции политики. Стадии эволюции политики.
- •Вопрос 3. Основные трактовки политики в истории политической мысли.
- •Вопрос 4. Современные подходы к определению понятия политики. Социологические, субстанциальные (властные) и антропологические трактовки политики.
- •Вопрос 5. Конфликтные и консенсусные определения политики.
- •Вопрос 6. Деятельностные и системные определения политики.
- •Вопрос 7. Рыночные трактовки политики.
- •Вопрос 8. Политика как система коммуникаций.
- •Вопрос 9. Теории политического насилия и концепции ненасилия.
- •Вопрос 10. Соотношение целей и средств в политике.
- •Вопрос 11. Уровни политики. Макро- и микрополитика.
- •Вопрос 12. Структура политики.
- •Вопрос 13. Основные свойства политики.
- •Вопрос 14. Взаимоотношения политики с другими сферами общества. Политика и экономика.
- •Вопрос 15. Политика и право.
- •Вопрос 16. Политика и мораль.
- •Вопрос 17. Функции политики.
- •Вопрос 18. Политическое знание. Виды политического знания.
- •Вопрос 19. Зарождение и развитие политологического знания.
- •Вопрос 20. Понятие политической теории. Место политической теории в системе знаний о политике.
- •Вопрос 21. Этапы становления современной политологии.
- •Вопрос 22. Основные современные подходы к определению предмета политической науки.
- •Вопрос 23. Основные категории политической науки.
- •Вопрос 24. Фундаментальные и прикладные исследования в политологии.
- •Вопрос 25. Сциентистское и антисциентистское направления в политической науке.
- •Вопрос 26. Группы профессий в области политики. Профессия политолога.
- •Вопрос 27. Власть как один из главных факторов в жизни общества. Соотношение политики и власти.
- •Вопрос 28. Основные подходы к пониманию природы и сущности власти.
- •Вопрос 29. Виды власти. Политическая и неполитическая власть.
- •Вопрос 30. Понятие публичной власти.
- •Вопрос 31. Государственная власть.
- •Вопрос 32. Источники (основания) политической власти.
- •Вопрос 33. Понятие и типы властных ресурсов.
- •Вопрос 34. Формы и методы власти.
- •Вопрос 35. Легитимность и легальность власти. Типы легитимности.
- •Вопрос 36. Разделение властей и его значение в жизни современного общества.
- •Вопрос 37. Основные функции политической власти в обществе.
- •Вопрос 38. Категория политической системы.
- •Вопрос 39. «Черный ящик» д. Истона.
- •Вопрос 40. Функциональная модель политической системы г.Алмонда.
- •Вопрос 41. Информационно-кибернетическая модель политической системы к. Дойча.
- •Вопрос 42. Структура политической системы. Основные подсистемы политики.
- •Вопрос 43. Функции политической системы.
- •Вопрос 44. Понятие политического института.
- •Вопрос 45. Понятие государства. Государство как политический институт и как совокупность государственных органов.
- •Вопрос 46. Признаки и структура государства.
- •Вопрос 47. Понятие национального государства.
- •Вопрос 48. Направления действий государства: государственная политика.
- •Вопрос 49. Внутренние и внешние функции государства.
- •Вопрос 50. Основные формы правления в современном мире.
- •Вопрос 51. Типы административно-территориального устройства в современном мире.
- •Вопрос 52. Понятие политического режима.
- •Вопрос 53. Негосударственные политические институты.
- •Вопрос 54. Понятие политического процесса.
- •Вопрос 55. Современные подходы к определению политического процесса (структурно-функциональный, бихевиоральный, институциональный и др.)
- •Вопрос 56. Типология политических процессов.
Вопрос 15. Политика и право.
Взаимоотношения этих двух сфер определяются особенностями присущих им способов регулирования социального порядка и технологий применения государственной власти. Политика - своеобразный поисковой механизм социального развития, разрабатывающий его проекты, а право - механизм придания таким проектам общезначимого характера.
Право и политика – две взаимосвязанные сферы общественной жизни. Взаимоотношения права и политического государства двусторонни: с одной стороны, государство санкционирует и констатирует систему права, делая ее публичной, общеобязательной, всеобщей, причем ее нарушение влечет за собой меры государственного воздействия; но с другой стороны, само государство поддерживается и обеспечивается правом.
Общим между политикой и правом является то, что они являются регулятивными, взаимозависимыми системами общества.
Можно выделить следующие основные варианты взаимодействия между политикой и правом:
подчинение политикой права (например, в силу «революционной» или иной «политической целесообразности»);
абсолютизация права и приписывание ему нереальных возможностей;
сохранение разумного взаимодействия политики и права: совпадение курса де-мократических реформ и задач формирования правового государства.
Гармоничное взаимодействие политики и права благотворно отражается как на самих рассматриваемых феноменах, так и на обществе в целом. Правовое и социальное государство служит надежной основой для осуществления подлинно демократической политики в обществе, а она является, в свою очередь, необходимым условием, для соответствующего совершенствования правовых норм в установленном порядке.
В современную эпоху вопрос о взаимосвязи и взаимодействии государственной политики с правом приобретает важнейшее значение еще и потому, что юридическое право только тогда справедливо и гуманно, когда оно одинаково обязательно, а права и обязанности равны для всех граждан, в том числе и для чиновников госаппарата, депутатов, руководителей государства. А действовать такое право будет только в условиях реального политического курса подлинно демократических и социальных реформ.
Вопрос 16. Политика и мораль.
Мораль может так или иначе характеризовать политическое действие, влиять на его реализацию. Мораль ограничивает политику, свободу бесконтрольного политического действия, поэтому политика часто стремится освободиться от нее. Еще Н.И. Карамзин справедливо заметил, что «правила нравственности и добродетели святее всех иных и служат основанием истинной политики».
Общее между политикой и моралью состоит в том, что они относятся к наиболее ранним регуляторам общественной жизни, к сфере социального выбора, в силу чего подвижны и изменчивы; являются регуляторами поведения людей.
Многие императивы морали носят характер идеалов, с которыми следует сообразовывать свои действия; она оценивает субъективное, внутреннее переживание поступков. Политика же более «приземлена» и целенаправленна, т.е. ориентирована на достижение определенных целей, результатов.
Важной особенностью политики является ее опора на силу, использование принудительных санкций за невыполнение требований. Мораль же опирается главным образом на «санкции» совести.
Выделяются следующие подходы к взаимоотношению политики и морали:
морализаторский подход – означает, что политика должна иметь не только высоконравственные цели (общее благо, справедливость), но и при любых обстоятельствах не нарушать нравственные принципы (правдивость, благожелательность к людям, честность) используя при этом лишь нравственно допустимые средства;
ценностно-нейтральный подход – игнорирование политикой нравственных ценностей. Такой подход делает ее аморальной. В некоторых работах (Н. Макиавелли и др.) описаны способы формирования твердой государственной власти по принципу «цель оправдывает средства»;
компромиссный подход – преобладает среди многих ученых и нравственных по-литиков. Он исходит из признания необходимости учета нравственных норм в политике, учитывая специфику последней.
В современном мире центральными направлениями институализации нравственных требований к политике являются соблюдение прав человека, социальная направленность политики, утверждение демократических принципов жизнедеятельности, укрепление правовых основ общества.
В силу значимости своего функционирования и его последствий, политика всегда была, есть и будет сферой моральности и ответственности. Без союза с моралью политика лишается компаса, указывающего ей цель и направление движения к ней, а также ответственности, без которых она подобно вышедшей из-под контроля людей технике и науке, грозит превратиться в средство массового поражения, в антигуманный механизм завоевания и сохранения власти, в орудие порабощения людей, а не их освобождения и защиты.