
- •23. Психоаналитическая теория личности э.Эриксона
- •24. Теория когнитивного развития ж.Пиаже
- •25.Теория нравственного развития л.Колберга.
- •26.Понятие социальной структуры общества.
- •27.Теории развития общества.
- •28.Понятие культуры в социологии.
- •29.Ролевая теория личности.
- •30.Теории причин девиантного поведения личности.
- •31.Формы социального взаимодействия.
- •32.Структура культуры.
- •33.Социальные процессы и их классификация.
- •34.Социальный институт как форма организации социальной жизни.
- •35.Формы и разновидности культуры.
- •36.Социальные действия как основа социального взаимодействия.
- •37.Социальные статусы и роли.
- •38.Социальные нормы-как элемент социального контроля.
- •39.Социальные санкции как элемент социального контроля.
- •40.Социальная мобильность как динамическая характеристика соц.Структуры.
- •41.Функции культуры.
- •42.Типы и виды социальных изменений.
- •43.Социальный контроль и его функции.
- •44.Структурные элементы социальных систем.
- •45.Типология обществ.
- •46.Социализация личности.
- •47.Сущность,типы,виды социальных взаимодействий.
- •48.Понятие личности в социологии.
- •49.Отклоняющееся поведение:девиация и делинквентность.
- •50.Социальная стратификация.
- •51.Разведывательные,описательные и аналитико-экспериментальные исследования.
- •52.Точечное и повторное исследование.
- •53.Эксперимент и особенности его применения в социологии.
- •54.Выборка:сущность и виды выборки.
- •55.Интервью и его место в социологии.
- •56.Наблюдение как метод сбора социологической информации.
- •57.Анализ документов и особенности его применения в социологии.
- •58.Анкетный опрос и его виды.
- •59.Программа социологического исследования.
- •60.Социологическое исследование и его виды.
40.Социальная мобильность как динамическая характеристика соц.Структуры.
В процессе развития общества его социальная структура не остается неизменной. На микроуровне меняются взаимоотношения, социальные связи, состав групп, статусы и роли, отношения между группами.
На макроуровне количественный состав нижних и средних слоев изменяет экономическая конъюнктура и политические решения власти, юридические и нравственные нормы.
Кроме того, каждый человек устремлен к повышению своего статуса.
Все это создает уже не застывшую, не статическую, а динамическую картину общества. Одним из процессов социальной динамики является социальная мобильность.
> Социальная мобильность-это переход индивида или социальной группы из одной социальной страты в другую.
Социальную мобильность различают по типам, видам и направлениям.
Существуют два типа социальной мобильности:
горизонтальная мобильность – это перемещение внутри своей страты. Например, переход инженера с одного завода на другой на аналогичную должность;
вертикальная мобильность – перемещение из высшей (низшей) страты в низшую (высшую).
Вертикальная мобильность имеет два направления перемещения. Например, когда менеджер назначается на вышестоящую должность, можно говорить о восхождении. Когда менеджер снимается с должности и назначается с понижением, социологи говорят о нисхождении.
Вертикальная мобильность может быть двух видов:
групповая. Например, повышение или понижение престижа военных в обществе;
индивидуальная вертикальная мобильность служит показателем изменения положения индивида в обществе.
Кроме того, социальная мобильность различается по сферам: экономическая, политическая, социальная, культурная и др.
Интенсивность социальной мобильности зависит от уровня развития общества, экономической конъюнктуры, демократичности отношений, уровня жизни населения.
Постиндустриальное общество характеризуется интенсивной, вертикальной мобильностью. В демократическом обществе, где положение человека не зависит от его предписанного статуса, национальности, вероисповедания, каналы вертикальной мобильности открыты, и каждый, кто удовлетворяет определенным требованиям, имеет возможность повысить свой социальный статус.
По выражению П. Сорокина, в демократическом обществе «много отверстий и лифтов для подъема и спуска». Но обратное утверждение, т. е. чем больше социальная мобильность, тем демократичнее общество, будет неверно, так как каждое общество имеет определенную мобильность, соответствующую его демократичности, уровню политического и социально-экономического развития, уровню жизни и общей культуры его членов. Излишняя социальная мобильность, например большое количество людей из низших слоев в управленческих структурах, говорит о какой-то анормальности, социальном катаклизме (революции, войне, эпидемии, уничтожившей сразу многих представителей высших слоев).
Г. Моска считал, что возможны три варианта социальной мобильности элиты:
«увековечивание» без обновления;
«увековечивание» с обновлением;
«чистое» обновление.
Оптимальным вариантом для стабильного общества является второй, т. е. систематическое обновление элиты в определенных рамках.
Это же положение верно и для концепции не элитарного, демократического общества. Очевидно, существует определенный предел, порог социальной мобильности, который без нарушения стабильности, устойчивости социальной структуры и социальных процессов нельзя превышать.
В демократическом обществе, где нет социальных, национальных и других ограничений, тем не менее действует определенный социальный механизм, сдерживающий мобильность, не дающий достигнуть ей критического предела. Это механизм конкуренции, которая проявляется не только в экономической борьбе, но и в любой борьбе за повышение социального статуса. В конкурентной борьбе за более высокий статус в демократическом обществе проявляются ограничения в образовании (на определенные должности требуются определенный уровень и качество образования), в способностях, физических возможностях. Наконец, возможности конкурентной борьбы за повышение статуса во многом зависят от противодействия других людей, занимающих соседние позиции в социальной структуре общества (сверху, снизу, рядом).
Таким образом, нет стабильного общества, где бы социальная мобильность не ограничивалась. Безграничная мобильность означает кризис в обществе, когда полностью меняется правящая верхушка и поддерживающие ее слои. Недостаточная мобильность означает стагнацию и загнивание общества.
Социальная мобильность – это естественный социальный процесс. Его цель – стабилизация общества, организация социального обмена, своевременная замена свободных социальных позиций, удовлетворение социальных и природных потребностей людей во власти, влиянии и престиже.