
- •1. Государство великих сельджукидов: особенности политической организации и социально-экономической жизни.
- •2. Вторжение тюркских племен в малую азию и создание сельджукского (конийского) султаната.
- •4. Вторжение монгольских войск в малую азию. Распад конийского султаната.
- •5. Период бейликов (эмиратов) в истории турции. Основание османского бейлика и причины его возвышения.
- •6. Процесс сложения средневековой турецкой народности.
- •7. Захват турками константинополя. Предыстория и последствия.
- •8. Война селима I с ираном и мамлюками. Завоевание египта.
- •9. Особенности османского феодализма (тимарная система)
- •10. Правовые основы османского гос-ва. Создание конфессиональных общин (миллетов). Османский султан как халиф.
- •История
- •Основные миллеты
- •Институциональная дискриминация миллетов
- •Православный миллет в Османской империи
- •Противоречия внутри системы миллетов
- •11. Система государственного управления. Организация османской армии.
- •Войско капикулы
- •Войско сераткулы
- •Войско топраклы
Войско капикулы
В него входили янычары, аджеми-огланы, топчу, джебеджи, сакка, улуфели-сипахи и чауши.
Аджеми-огланы («чужеземные мальчики») набирались из детей, преимущественно, на Балканах. Их привозили в Стамбул и обращали в ислам, после чего они проходили подготовку. Наиболее способные из них переводились для службы во дворце султана (ич-огланы), остальные через 5—10 лет зачислялись в янычарский корпус.
Янычары всё время жили в казармах, получали ежедневное жалование на еду и снаряжение, в свободное время занимались воинской подготовкой — стрельбой из лука, а с начала XVI века — из огнестрельного оружия. С середины XVI века янычары стали лично свободными, позднее им была разрешена женитьба, предварительная подготовка в корпусе аджеми-огланов перестала быть обязательной, а к началу XVII века они получили право прекращать службу. Всё это отрицательно сказалось на их боеспособности. Численность янычар поначалу составляла 2—3 тысячи, при Мехмеде II (1451—1481) возросла до 12 тысяч, при Сулеймане I (1520—1566) — 20 тысяч, в 1640 году — 35 тысяч, в 1680 — 54 222, во второй половине XVIII века — 113 400, а к концу XVIII века достигла 200 тысяч человек.
Топчу представляли собой корпус артиллеристов. Одна их часть занималась обслуживанием и стрельбой из орудий, другая — их производством. В 1574 году насчитывалось 1099 человек топчу.
Джебеджи, как и янычары, формировались из аджеми-огланов. В их задачи входило производство и ремонт огнестрельного ихолодного оружия, снаряжения, а также охрана складов, транспортировка и охрана оружия во время походов. Их число было относительно невелико, в 1571 году их насчитывалось 625 человек.
Сакка снабжали войска водой. Они были распределены по всем ротам пехоты, воду возили на лошадях в кожаных мешках.
Улуфели или сипахи — конная гвардия султана. В военное время она охраняла султана, а в мирное — выполняла некоторые административные функции. В XVI веке она составлялась из числа ич-огланов. В 1640 году их насчитывалось 13 тысяч, в конце XVII — начале XVIII — 15 284 человека.
Чауши — всадники, выполнявшие функции адъютантов высокопоставленных лиц, гонцов. Во время битв они следили за обстановкой на поле боя. Их кони были одеты в конские доспехи.
Войско сераткулы
Содержалось на средство провинциальных властей и подчинялось им. Это войско собиралось только на время необходимости, во время боевых действий выплачивалось жалование. В пехоту сераткулы входили азабы, исарелы, сеймены, лагумджи и мюселлемы. Кавалерию составляли джюнджюлы, беслы и делы.
Азабы или азебы представляли собой крестьянские ополчения. Это войско состояло из нескольких корпусов, каждый из которых составляли представители той или иной провинции. Они были довольно хорошо вооружены, в том числе, могли использовать ручное огнестрельное оружие.
Исарелы служили в приграничных городах и обслуживали пушки.
Сеймены формировались из крестьян в случае крайней необходимости. Каждым корпусом командовал паша данной провинции. За время службы получали жалование. Как правило, были плохо вооружены и необучены.
Лагумджи формировались, главным образом, из христиан. Они производили подкопы при осаде городов.
Мюселлемы также формировались из христиан, в их задачи входили инженерно-дорожные работы и рытьё траншей.
Джюнджюлы — конница, которая формировалась из местного населения с целью охраны пограничных городов.
Беслы формировались из лучших всадников с целью совершения набегов на территорию противника.
Делы собирались на время войны из всех желающих.