40. Особенности творческого метода Купера.

Джеймс Фенимор Купер.

Счит-ся одним из глав. предст-й амер. литры 19 в. Им. он познакомл европейцев с ней (работал консулом в Париже). Им. с его именем связывают явл-е амер. вариантов евр. жанров: ист. роман (родонач. Скотт), морской роман, роман об индейцах (новшество).

1. всегда связ. с ист-й США. Изучая ист-ю, пис-ль изуч-т совр-ть.

2. препол-т интригу, прикл., тайну и т.п. Сюжет в осн. строится по классич. канонам, кот. предпол-т чёткую с-му персов, авт. т.зр. и конкр. вывод.

3. гл. конфликт - чка и природы (вариант 18 в.: ч-к, пр-да и цивилизация). Реш-е конфликта и позволяет создавать гл.г.

4. гл.г. явл-ся вопл-м конц-ции ест. чка (Руссо)

5. огр. кол-во фотографич., этнографич. мат-ла. Обилие реалистич. деталей создаёт эф-т реал-ти, правдопод-ти.

Вопл-м этого жанра стала знам. пенталогия о Натаниэле Баппо\Буппо:

- "Пионеры" 23 г. (4)

- "Последний из могикан" 26 г. (2)

- "Прерия" 27 г. (5)

- "Следопыт" 40 г. (3)

- "Зверобой" 41 г. (1).

В этих романах Купер рассм-т историю США, что. оценить её совр. сост-е. Вывод, к кот. К. приходит, закономерен: сост-е это его оч. не устр-т. Цив-ция приносит гибель чку. Им. поэт. посл. роман - это практич. утопия. Он пыт-ся воссоздать прошлое, где была надежда, всё ясно и понятно.ку

Тв-во К. началось, по легенде, со спора с женой: она увлекалась чтением, а он всё критиковал => напиши сам! Первый роман стал поп-н. Потом, якобы, втянулся.

Эта ист. показ., что в созн-и К. литра уже ощущалась как набор усл-тей. З-ча пис-ля: как м. интереснее, продуктивнее работать с этими усл-ми. Им. поэт. романы К. = конгломерат стилей, напр-й (публицистика, псих. роман, роман-прикл.)

41. Развитие английского реализма в 30-40-е гг. XIX века.

В 19 в. Англия стала первой державой мира. Это обсул-но развитием пром-ти; рабоч. движ-е (чартизм); завовев-е огр. кол-ва колоний. Эк. процветание. В полит.: стабильность, госп-во мирн., рац. реш-я проблем. В культ-ист. аспекте все назыв. эпохой королевы Виктории. Викторианство - в основе лижет понятие долго. Чел. д. жделать всё, что поддерж. жизнь, и не дел. то, что её разруш. На инд-псих. ур-не это означ. пропов-е такив кач-в как сдержанность, пункт-ть, рац-ть и т.п. Нельзя проявлять эмоц., поддаваться страстям. Эмоции разрушают чка. Долг осущ-ся не т. по отн-ю к жизни, но и по отн. к себе, семье, лич. карьере.

Им. при викторианстве склад-ся культ сем. цен-тей. Если у чка есть спос-ти, он д.! их реализовать. Чел., кот живёт по принцпу долга - это обычно консерватор. Несвободный, не стрем-ся от всего получ. удовльств. Это чк запретов. Всякий запрет, всякий долг может приводить к разл. рода нежелат. посл-м (обр. р-ция). Запрет делает чка чувствительнее, утончённее; склонность к удовольств. в извращ. форме. Консерватор - это тот. кто спос. взять на себя отв-ть устанвл. тр-ции и лч. тонко разбираться во всём новом. Это катег. и мировоззр., и полит.

На руб. 18-19 вв. в англ. литре происх. также переход к нов. эп., нов. формам, однако ром-м не явл-ся гл. линией развития литра. Ост-ся сильными тра-ции просвет. романа и его модифик., всё ещё поп. Филдинг и Стерн. Тр-ции > всего заметны в так наз. жен. прозе: Остен, Бронте. В их тв-ве внимание конц-ся на обыч. бы. жизни чка, кот. не им. никакого героич., историч. измер-я. В XIX столетии наивысшего расцвета в Англии достигает роман, связанный с активной политической и социальной жизнью страны, отражающий духовные потребности общества.

Т.о. в Англии ром-м и реализм форм-ся практич. парал-но, чёткой смены их нет.

Особенности:

1. в силу того, что Англ. стан-ся 1ой страной, пис-ли получ. нов. мат-л для осмысл-я

2. англ. пис-ли пост. обр-ся к жизни соц. низов

3. всегда дидактична

Национальное своеобразие английского реализма определяется прежде всего критической направленностью творчества большинства крупных писателей, «живописностью», опирающейся на традиШ°> нравоописательной сатирической живописи и графики Хогарта ' Крукшенка и проявившейся не только в описаниях, пейзажных зари' совках, но и в самом принципе изображения личности и среды, "' наконец, в ярко выраженном дидактизме, заимствованном у просве­тителей, а в XIX в. — политически сокращенном и продиктованном развитием буржуазного либерализма, с одной стороны, и ростом и развитием пролетариата —с другой. Дидактизм и нравственные кате­гории, формирующиеся в викторианскую'эпоху в общем русле развития наук, особенно политэкономии, социологии, философии, накладыва­ют определенный отпечаток на произведения Диккенса и Ш. Бронте, Теккерея и Д. Элиот, однако их место в романе в разные периоды эволюции этого жанра определяется общим развитием структуры художественного произведения, чему в немалой степени способство­вало увеличение читательской аудитории и публикация романа отдель­ными выпусками в журналах, а также формирование массовой культуры.

В историко-литературном процессе Англии XIX в. можно выделить три основных периода.

Первый период —30-е годы; второй —40-е,или «голодные соро­ковые», третий —50—60-е годы. 30-е годы характеризуются ускорен­ным развитием английского общества по пути буржуазного прогресса и сложного изменения его социальной структуры, развитием рабочего Движения, приходом буржуа с помощью народных масс к политической власти в результате избирательной реформы 1832 г. Огромные успехи национальной индустрии, отмена в 1834 г. «хлебных» законов сопро­вождались расширением деятельности Англии в других странах мира, развитием ее внешней торговли, осуществлением колониальных захва­тов. тРебование свободы торговли, благополучия и процветания для всех лоев населения оказались актуальными проблемами и для науки, и г/18 литературы, и для искусства. В идеологической борьбе 30-х годов особую роль суждено было сыграть «Молодой Англии», обществу, собравшему представителей аристократии, выступившей против политики буржуазии с позиций феодального социализма. Главой «Молодой Англии» был Б. Дизраэлй-Представители «Молодой Англии» ратовали за возрождение нации, «погрязшей в грехе и пороке», и рекомендовали обратиться к религии как к серьезному нравственному оружию, нацеленному на исправление общественных противоречий.

Однако подлинным выразителем сложностей и противоречий вик­торианского века суждено было стать Томасу Карлайлу (1795—1881)' сочинения которого отразили духовную жизнь нации на протяжений целого столетия. Блестящий мыслитель и оратор, памфлетист и исто' рик, он оказал влияние на творчество Диккенса и Герцена, Толстого и Уитмена. Он был связан с итальянскими карбонариями и с англии' сКцм утопическим социалистом Р. Оуэном, вторым после Колриджа ознакомил английского читателя с немецкой литературой и филосо­фией (он состоял в переписке с Гёте, написал книгу о Шиллере). Карлайлу принадлежат памфлеты: «Чартизм», «Прошлое и настоящее», свидетельствующие о том, что их автор был далек от апологетического восхваления буржуазных порядков и осуждения подъема рабочего движения.

Основными вопросами, дискутируемыми в конце 20—30-х годов, были вопросы, связанные с романтизмом, с судьбой романтического героя. Писатели и философы —Э. Булвер-Литтон, Б. Дизраэлй, ф. Мэрриат выдвигали на первый план сильную энергичную личность, поэтизируя ее и рассматривая вне общественных связей, а также героизируя преступление («Вивиан Грей», «Молодой герцог», «Канта-рини Флеминп> Дизраэлй). Наибольшую известность, однако, принес­ли Дизраэлй его программные романы 40-х годов («Сибилла, или Две нации», 1845; «Танкред», 1847; «Конингсби», 1844), в которых он дает реалистическую картину труда и быта английских рабочих в период нарастания чартистского движения («Сибилла»), а также рисует жизнь молодого поколения, энергичного и эгоистичного в осуществлении своих честолюбивых замыслов. Все три романа Дизраэлй должны были помочь его политической карьере, которую он блистательно сделал, получив пост премьер-министра.

Булвер-Литтон начал, как и Дизраэлй, с полемики с ньюгейтским романом, романтизирующим преступный мир. Его романы «Поль Клиффорд» и «Юджин Эрам» принадлежали к той же серии, что и романы Дизраэлй. Но в дальнейшем Булвер-Литтон прославился как исторический романист («Последние дни Помпеи», «Девере», «Лишен­ные наследства»). Знаменательным для своего времени оказался роман Булвера «Пэлем, или Приключения джентльмена», отразивший слож­ную эпоху перемен в английском романе, прощавшемся с романтиз­мом, отдававшем ему последнюю дань уважения.

В 30-е годы вступают в литературу молодые Диккенс и Теккерей. Романы «Оливер Твист» и «Кэтрин» были ответами этих писателей на "х отношение к ньюгейтскому роману.

40-е годы открывают второй этап в развитии английской литера­лы. Это период общественного подъема, размаха чартистского дви­жения. Основные вехи данного исторического периода — съезд Артистов, состоявшийся в Манчестере в 1840 г., всеобщая забастовка "экономический кризис 1842 г., новый взлет чартистского движения 1846 г. и, наконец, революция 1848 г. на континенте. В социальных романах «голодных сороковых» —Дизраэли, Кингсли, Булвер-Литтона, Диккенса и Тек-керея, сестер Бронте — получили отражение и идеи века, и состояние общественного движения, и нравственные принципы эпохи. Растерян­ность и страх правящих классов перед размахом чартистского движения все чаще сказывались в апелляции к религии, способствующей нрав­ственному совершенствованию человека и рождающей в обществе терпимость, стремление к «гармоничному» сочетанию интересов пред­принимателя и труженика. Блестящая плеяда английских романистов с наибольшей полнотой и убедительностью не только показала в своих произведениях реальное положение вещей, вскрыв крупнейшие противоречия и открыв болезни современного общества (снобизм, чрезмерный эгоизм, тщеславие), нб и выдвинула благородные гуманистические идеалы — идеалы людей, нравственно здоровых и чистых, способных на самопожертвование. Обрушив свою беспощадную критику на все стороны современной жизни, английские реалисты опирались на богатые традиции бытоп»* сательного и нравоописательного просветительного романа, боевую ПО тону публицистику, материалы газет и журналов своего временя, будили общественное мнение, привлекая его внимание к самым тем­ным, негативным сторонам жизни. Они обогатили роман, привнеся в него элемент публицистичности, плакатности, прямой полемики с существующими идеями и философскими концепциями (бентамизМ. мальтузианство, утилитаризм в самом широком значении этого слова), и смогли отстоять в литературе и духовной жизни нации высокие нравственные идеалы и критерии правды и гуманизма. Диккенс * Теккерей, сестры Бронте и Э. Гаскелл смогли обогатить художестве*" ную палитру своего творчества тем, что внесли в реалистичесКУ10

структуру повествования символику и метафору, элементы театра, пародии, сатиры, бурлеска и пантомимы. Они значительно расширили функциональность художественного образа и значимость самостоя­тельности персонажа, чрезвычайно разнообразили повествовательную линию и обогатили диалог. Существенно изменилось отношение к человеку, занимающему особое место в общественном процессе, чему способствовало создание системы детерминант, обусловивших всесто­ронний показ личности в различных связях, общественных и лично­стных. Серьезный роман с определенным комплексом социальных и нравственных задач значительно укрепил свои позиции по сравнению с просветительским философским романом (У. Годвин, М. Уоллстон-крафт, Р. Бейдж, Т. Холкрофт).

Однако связи с предшествующей эпохой были еще очень ощутимы в этот период, о чем свидетельствует и проблематика исторического романа Теккерея, Булвера, опирающихся на события XVIII в. Они выражались в прямом следовании традиции просветительского эссе и памфлета, в развитии предромантических элементов (в частности, готического романа). Просветительские традиции сказались в поста­новке проблем воспитания, образования человека, формирования его идейных, нравственных и эстетических принципов.

Третий этап в развитии литературы и культуры Великобритании приходится на 50—60-е годы. Это было время утраченных иллюзий, пришедших на смену «большим ожиданиям». Облик романа сущест­венно менялся вместе с изменениями общественной и духовной ат­мосферы. Характер духовной жизни общества определяется идеями позитивизма.

Философия позитивизма была чрезвычайно полезной 8 Условиях, когда нужно было напомнить трудящимся не только о их "Равах, но и об обязанностях. Позитивизм оказал огромное воздействие а английский роман, особенно на произведения Троллопа и Элиот.

В современной английской литературоведческой науке укрепилось

Т^ние о выделении ранних и поздних викторианцев. Если первых

личали аналитическое критическое отношение к действительности,

Способность человека адаптироваться в чуждом ему мире, то в

^Рчестве поздних викторианцев заметно стремление сосредоточиться

а человеке, способном абстрагироваться от окружающего и погружен ном в мир, имеющий свои нравственные и этические ценности.

Меняются и литературные традиции, которым служат художники слова. Если раньше их привлекали Филдинг и Смоллетт, то теперь они чаще опираются на традиции сентиментального бытового романа с преимущественным акцентом на обыденном, прозаическом. Погруже. ние в человеческую психологию означает изменение масштабов изо­бражения жизни и соотнесенности человеческой судьбы с судьбой общества. Усиливается внимание к роману эпическому, но сама эпи­чность снижается, повествовательная линия обогащается за счет ее психологизации, создания атмосферы действия. Д. Элиот и Э. Троллоп знают о своих героях, их происхождении, болезнях, одежде, привычках, профессии, духовном мире больше, чем знали Диккенс и Теккерей, но степень типичности у поздних викторианцев уменьшается, поскольку в соответствии с позитивистской доктриной явления описывались, но не вскрывалась их суть. Аналогичный процесс происходит в поэзии (Браунинг, Теннисон, прерафаэлиты). Изменение характера романа диктовалось требованиями времени, условиями социального и духов­ного развития Англии. Викторианская культура вступала в новую фазу развития, приближающую ее к культуре рубежа веков.