33. Основные идеи поэмы Гейне «Атта Тролль» и их художественное воплощение.

В еще большей степени, нежели в «Лютеции», сложность и проти­воречивость идейно-эстетических воззрений Гейне отразились в дру­гом его произведении, написанном в эту же пору, — поэме «Атта Тролль» (1843).

Поэма создавалась в пору ожесточенных нападок на ее автора со стороны немецких либералов и радикалов. В авторском предисловии к ней сам Гейне упоминал о граде гнилых яблок, которые сыпались на него в то время. Эта длительная травля, конечно, ожесточила поэта и усилила его вражду к немецкой буржуазной оппозиции. Как художник Гейне вместе с тем особенно остро ощущал пустое фразерство значи­тельной части литературы буржуазного радикализма, бездарность «по­литической поэзии», которую он зло высмеял в предисловии к поэме «Атта Тролль». Своей сатире на буржуазный радикализм он придал необычную поэтическую форму, выходящую за пределы новой «тен­денциозной» поэзии. «Рейнская газета», выходившая в то время под редакцией Маркса, 17 марта 1843 г. перепечатала поэму Гейне, пред­послав ей редакционную заметку, в которой подчеркивалось, что газета не видит в этой поэме измены передовым идеям.

«Дерзость» нового юмора, одновременно и поэтического, и остро­политического, заключалась в том, что в образе Атта Тролля нетрудно было узнать обобщенные черты немецкого буржуазного радикала — са­модовольного, ограниченного, невежественного. С замечательной про­зорливостью Гейне показал, что как немецкий филистер от буржуазного радикализма может быстро перейти к воинствующему национализму, так смешной и забавный Атта Тролль делается страш­ным, когда в нем проглядывает становящийся человеконенавистником взбесившийся немецкий мещанин.

«Последней вольной песней романтизма» назвал Гейне свою поэму. Действительно, постановка актуальных общественно-политических вопросов в поэме, черты «современного юмора» своеобразно сочета­ются в ней со «старой романтикой», с поэзией прекрасных возвышен­ных образов, с причудливыми взлетами сказочной поэтической фантазии, якобы не подвластной никаким правилам и требованиям, кроме воли самого художника.

Поэт придал своей сатире необычную форму полемически противопо­ставленную «тенденциозной» поэзии 30-х и начала 40-х годов, забывав­шей о требованиях художественности. В форме романтической сказки, использующей традиции народной поэзии, народного сатирического живот­ного эпоса, Гейне повествует о похождениях медведя Атта Тролля и его семейства. Гейпе прозорливо показал, как может немецкий мещанин от радикализма быстро перейти к национализму. Забавный Атта Тролль ста­новится иногда страшным — в нем проглядывает становящийся человеко­ненавистником взбесившийся немецкий мещанин.

Остро поставлены в поэме вопросы развития немецкой литературы. Выступая против литературы, отражавшей взгляды реакционных кругоз немецкого общества, Гейне не пощадил романтических мечтаний тех не­мецких поэтов, которые, подобно Фрейлиграту, в начале 40-х годов все еще считали возможным писать стихи иа экзотические темы, надуманные, наивные, полные внешних эффектов. Немало ядовитых стрел сатиры Гейно направлено в этой поэме и в адрес так называемых швабских романтиков, особенно против одного из них — довольно бездарного поэта Густава Пфи-цера.

«Последней вольной песней романтизма» назвал Гейне свою поэму. И действительно актуальная общественно-политическая направленность поэмы, черты «современного юмора» своеобразно сочетаются в ней со «старой романтикой», с поэзией прекрасных и возвышенных образом, с при. чудливыми взлетами поэтической фантазии. Поэма «Атта Тролль» была смелым шагом вперед, отражала поиски новых методов сатирического обобщения явлений действительности, ярким примером которого был ка­рикатурный образ радикала — медведя Атта Тролля.