29. Система персонажей драмы Бюхнера «Смерть Дантона».

30. Образ Дантона и концепция развития истории Бюхнера.

31. Творчество Гейне в 30-40-е гг. XIX века.

Генрих Гейне.

Позд. п-д тв-ва Гейне проходит под знаком заверш-я ром-ма. Поэт. его пр-я оч. часто носят итоговый хар-р. В 30-50гг. Г. кроме стих-й, поэм, много зан-ся публиц-кой. Живёт во Фр.

30-е годы в творчестве Гейне, отражая некоторые общие законо-1 мерности передовой немецкой литературы, почти исключительно свя­заны с прозой, преимущественно публицистической. В центре) внимания поэта—вопросы эстетики, философии, истории, обще-[ ственной мысли прошлого и современности. Вместе с тем, говоря об этом периоде идейно-эстетической эволюции Гейне, нельзя обойти] молчанием и некоторые значительные его произведения в области поэзии и художественной прозы.

"Романтич. шк. в Герм." 1833. Подведение итогов. В этой кн. Г. объед-т в 1 п-д романтиков и пис-й-просветителей (Гёте, Шиллер) = эстетич. п-д в развитии нем. литры, т.к. этий пис-й в 1ую оч. волновали ?сы эстетики. Г. настаив., что этот п-д зак-ся => нов. ис-во, кот. д. прекратить думать об эстет. эф=х, а о сод-и. Им. поэт. кн. была радостно встречена "младогерм."

"К истории религии и фил-фии в Герм." 34г. Лучш. образцы нем. ф-фии уэе состоялись => итог. Гл. за-ча ф-фии: освобождение чка. Т.е. ф-фия, по Г., напр. связ. с Просв., Фр. рев.

Выступление против философского идеализма в очерке «К истории религии и философии в Германии» перекликается с критической оценкой деятельности немецких романтиков в книге «Романтическая школа».

Гейне критикует эстетические концепции и творческую практику многих немецких романтиков за их связь с идеологией абсолютизма и католической церковью, в сущности, преувеличивая их значение. Такая характеристика романтической школы в целом лежит в основе оценки и отдельных писателей-романтиков, например, творчества Новалиса, Арнима.

Однако Гейне показал и сложную противоречивость путей развития немецкого романтизма. Он по достоинству оценил немалые творческие дарования некоторых талантливых писателей и поэтов-романтиков (в частности, Уланда), отметил большие заслуги поздних романтиков в изучении и пропаганде сокровищ немецкой народной поэзии, востор­женно отозвавшись о сборнике народных песен Арнима и Брентано «Волшебный рог мальчика». В этой связи нельзя не упомянуть о проникнутой большой теплотой характеристике немецких народных песен, содержащейся в начале третьей книги «Романтической школы».

С глубоким уважением и даже восхищением писал Гейне о Лес-синге, потому что «во всех его произведениях живет великая социальная идея», потому что «политика захватывала Лессинга больше, чем пред­полагали, — свойство, которого мы совершенно не находим у его современников». Борьба за передовые общественно-политические иде­алы является для Гейне одним из основных критериев в оценке писателя. Поэтому в творчестве Шиллера, так же как и в деятельности Лессинга, Гейне подчеркивает большой гуманистический, обществен­ный пафос, тесную связь с насущными нуждами современности.

Особенно много внимания Гейне уделяет Гёте — величайшему писателю и мыслителю Германии. «Король нашей литературы», гени­альный автор «Фауста» (произведение, которому посвящено несколько страниц в «Романтической школе») заслуживает, однако, по мысли Гейне, осуждения за свою политическую индифферентность, за устра­нение от актуальных проблем общественно-политической жизни.

С конца 30-х — начала 40-х годов Гейне вступает в новый, третий этап своего идейно-эстетического развития, продолжающийся до 1848 г. На задний план в его творчестве отходят вопросы философские и литературно-эстетические. Широко развертывается теперь дарование Гейне как политического поэта-сатирика.

"Людвиг Бёрне. Кн. воспоминаний" 40г. Это 1 из рук-й "Мол.Г." Кн. стада поводом к оконч. разрыву Г. с "младогерм-ми" (довели некот. его идеи до логич. зав-я, ему не понр - стал защищать ром-м). Им. Бёрне ск.: "Г., конечно, талант, но не хар-р".

Началась полемика, которая уже не прекра­щалась до смерти Берне. Спустя три года после смерти Берне Гейне выступил против своего противника и его единомышленников. Опуб­ликование книги вызвало скандал, раздутый буржуазными радикалами. Отнюдь не в пользу автора говорили и личные выпады против Берне, которые содержались в книге. Гейне впоследствии весьма об этом сожалел и собирался исключить эти страницы в готовящемся исправ­ленном собрании своих сочинений.

Все более заметная активизация общественного движения на ро­дине Гейне и в других европейских странах в 40-х годах способствовала быстрому творческому и политическому росту поэта. Задачи прибли­жавшейся революции требовали от литературы выполнения агитаци­онных функций. Поэтому на 40-е годы приходится период расцвета немецкой политической лирики.

Сам характер общественно-политической обстановки в предрево­люционной Германии и на Европейском континенте в целом обусловил обращение Гейне к жанру политической поэзии. Предшествующее десятилетие прошло для него под знаком разочарования в лирике, теперь же, в 40-е годы, Гейне твердо определяет свои новые творческие

позиции. Жанр политической сатиры, возникновение которого наме­тилось еще в «Путевых картинах», приобрел свою наиболее четкую революционную направленность и высокую художественную форму именно в период 40-х годов в виде сатирической поэмы и политиче­ского стихотворения, посвященного актуальным проблемам немецкой современности.

1844г. сб. стихов "Новые стих-я". В целом сб. выполнен в рамках романт. шк. за искл. посл. раздела - "Совр. стих-я". Касался реакции на полит. соб-я: "Селезский ткачи". В этих стих-х т.зр. автора всегда предельно ясна.

43 - "Атта Тролль".

Новое содержание лирики 40-х годов, ее большие политические задачи повлекли за собой и изменение стилистической манеры Гейне.

Творческие достижения поэта этих лет наиболее ярко отразились в его замечательном произведении — поэме «Германия. Зимняя сказ­ка» (1844). В ней воплотился весь предшествующий опыт идейно-ху­дожественного развития Гейне — прозаика, публициста, политического лирика. «Зимняя сказка» более, чем любое другое произведение Гейне, — плод глубоких раздумий поэта о путях развития Германии. Здесь наиболее полно выразилось его стремление видеть родину единым демократическим государством.

44г - "германия. Зимняя сказка". Тоже итог. пр-е. Поэма постр-на как романт. путеш-е. 1 из сам. удоб. в литре, т.к. огр. сюж. возм-ти. Зд. м.б. и лирич. отст-я и сновид-я и т.п.; м. подниматься любые ?сы. Весь арсенал романт. пов-я с сам разными целями и з-чами. Гл. тема - это судьба Герм. и её совр. сост-е. Г. критикует совр. Герм.

Образ Барбароссы: герм. им-р, кот. завоевал б. тер-и. Когда умер - легенда: спит с дружиной и ждёт часа, когда понад-ся Герм-и.

Л.г. с ним встреч-ся: мужлан, кот. нич. не поним.

+ разговор с Рейном, недостр. собором, с богиней, кот. предсказ. буд. страны - его практич. нет.

Творчество Гейне последнего этапа (1848—1856) определяется обстановкой, сложившейся в результате неблагоприятного исхода ре­волюции 1848—1849 гг. Реакция, наступившая в Европе после пора- | жения революционных движений во Франции, Германии, Австрии и других европейских странах, наложила сильнейший отпечаток на ха­рактер произведений Гейне последних лет.

В мае 1848 г. Гейне последний раз выходит из дома. С,этого времени для него начались годы «матрацной могилы», как он сам назвал эту страшную, длившуюся 8 лет агонию. Почти слепой, Гейне продолжает [ напряженную творческую работу.

Тяжелые сомнения и серьезные противоречия, мучившие поэта в! последние годы его жизни, нашли отражение в его публицистических | произведениях. Стихи этого периода хотя и содержат мотивы скорби ] и разочарования, все же сохраняют активную антифеодальную направ- ] ленность, враждебность политической и духовной реакции. Опыт) революции 1848 г., горечь поражения, отразившаяся в этих стихах, не; сломили боевого духа поэта — он призывает к продолжению револю-1 ционной борьбы.

Противоречивость мировоззрения Гейне этих лет отразилась, в] частности, в его религиозных настроениях. Речь идет о послесловии к] «Романсеро» (1851) и значительной части книги-исповеди «Призна-] 302

ния» (1854). В послесловии к «Романсеро» поэт говорит, что он «возвратился к Богу, подобно блудному сыну, после того как пас свиней у гегельянцев». Однако тут же он категорически опровергает слух о том, что он якобы вошел в лоно какой-либо церкви.

Замечательным образцом поэзии Гейне последнего этапа является сборник стихов «Романсеро», составленный преимущественно из сти­хотворений 1848 — 1851 гг. Наряду с «Книгой песен» и поэмой «Германия» этот сборник занимает заметное место в творческом наследии поэта. В ряде поэм этого сборника («Испанские Атриды», «Фицлипуцли», «Диспут», «Иегуда бен Галеви», «Биминии», «Поэт Фирдоуси» и др.) поэт выступил в новом жанре — в жанре историче­ской реалистической повести в стихах, своеобразной исторической стихотворной новеллистики.

Основное направление и характер всего цикла определяются ре­шительным стремлением Гейне противопоставить послереволюцион­ной политической реакции в Европе традиции революционной борьбы. Лучшие стихотворения цикла направлены против монархии, дворян­ства и духовенства.