
- •Философия.
- •1. Мировоззрение: понятие и сущность. Специфика философского мирооззрения.
- •2. Предмет, структура, функции и методы философского знания.
- •3. Общая характеристика философии Древнего Востока (Древняя Индия, Древний Китай)
- •4. Античная философия, ее основные черты и этапы развития.
- •5. Ранняя греческая философия: основные школы.
- •6. Платон как родоначальник философии объективного идеализма.
- •7. Философия Аристотеля – вершина античной философии.
- •8. Основные направления в философии эллинизма и Древнего Рима.
- •9. Христианская средневековая философия. Патристика Августина Блаженного.
- •10. Специфика средневековой схоластики. Реализм и номинализм.
- •11. Фома Аквинский - систематизатор средневековой схоластики.
- •12. Средневековая философия в арабо-мусульманских странах.
- •13. Философия Возрождения, ее характерные черты и представители.
- •14. Английская философия XVII – XVIII веков (ф. Бэкон, Дж. Локк, т. Гоббс, Дж. Беркли, д. Юм).
- •15. Европейская рационалистическая философия XVII века (р. Декарт, б. Спиноза, г. Лейбниц).
- •16. Философия французского Просвещения.
- •17. Философия и. Канта.
- •18. Абсолютный идеализм г. Гегеля.
- •19. Антропологический материализм л. Фейербаха.
- •20. Марксистская философия: основные идеи и эволюция.
- •21. «Философия жизни» (а. Шопенгауэр, ф. Ницше, а. Бергсон).
- •22. Позитивизм и его модификации.
- •23. Общая характеристика философии экзистенциализма.
- •24. Феноменология, герменевтика, структурализм.
- •25. Философия постмодернизма.
- •26. Особенности становления и развития философии в России.
- •27. Философия России XVIII века (м.В. Ломоносов, а.Н. Радищев, г. Сковорода).
- •28. Основные черты русской философии XIX века.
- •29. Философия «всеединства» Вл. Соловьева.
- •30. Проблемы экзистенциальной философии в России: н.А. Бердяев, л.И. Шестов.
- •31. Философия космизма и ее основные направления: н.Ф. Федоров, к.Д. Циолковский, а. Л. Чижевский, в.И. Вернадский.
- •32. Философия в советской и постсоветской России.
- •33. Понятие «картина мира». Виды картин мира, их взаимосвязь.
- •34. Философская картина мира, основные проблемы, понятия и категории.
- •35. Бытие как центральная категория онтологии. Формы бытия и их взаимосвязь.
- •36. Понятие субстанции и основные варианты субстанциального понимания бытия.
- •37. Философские концепции материи и современная научная картина мира.
- •38. Движение, пространство и время как атрибуты материи.
- •39. Проблема происхождения и сущности сознания в философии, многообразие концептуальных подходов.
- •40. Сознание в контексте теории отражения. Проблема идеальности сознания.
- •41. Сознание и язык. Самосознание и личность.
- •42. Индивидуальное и общественное сознание. Их структура и взаимосвязь.
- •43. Понятие и смысл диалектики. Исторические формы диалектики и ее современные разновидности.
- •44. Структура диалектики: функциональное значение принципов, законов и категорий.
- •45. Диалектика и синергетика.
- •46. Познание как предмет философского анализа. Субъект и объект познания.
- •47. Познание и практика. Виды практики и ее функции.
- •48. Чувственное и рациональное познание. Роль интуиции в познавательном процессе.
- •49. Истина, ее критерии в философии и науке.
- •50. Научное познание, его виды, уровни и формы. Классификация методов научного познания.
Философия.
1. Мировоззрение: понятие и сущность. Специфика философского мирооззрения.
Мировоззрение – обобщенные взгляды человека на мир, на свое место в нем, понимание и оценка человеком смысла своей жизни, деятельности и судеб человека.
Структура:
1.мироощущение ( эмоциан. объяснение мира.)
2.мировосприятие (практика и теория)
3.миропонимание( убеждения)
Типы мировоззрения:
• Обыденное
• Религиозное
• Научное
• Философское – высшая форма мировоззрения, основанная на системе теоретических обобщений, идей и учений. Философия и мировоззрение тесно связаны как часть и целое. На основе философского мировоззрения создается собственная картина мира (философская).
Структура философского мировоззрения:
• Принцип систематизации знаний
• Наличие методологии
• Научное основание (законы, категории, развитие науки)
• Нравственная этическая установка личности
Философское мировоззрение в своем развитии проходит этапы:
Космоцентризм - система философских взглядов, в которых космос занимает центральное место. Стержневой идеей др.греч. философии являлся космоцентризм - восприятие мира как огромного Космоса, многообразного в своих проявлениях. Проявление интереса прежде всего к проблемам происхождения мира, объяснению явлений. Представители: Аристотель, Гегель, Демокрит, Платон.
Теоцентризм - философская концепция, в основе которой лежит понимание Бога, как наивысшего бытия, источника всей жизни. Основа нравственности - служение Богу, а подражание Ему считается высшей целью человеческой жизни. Наиболее распространен теоцентризм был в Средние века.
Антропоцентризм - философское учение, согласно которому человек центр Вселенной и цель всех совершающихся в мире событий. Антропоцентризм предписывает ставить феномен человека во главу всей прочей жизни. Ценность человеческой жизни может уравновесить только ценность другой человеческой жизни.
2. Предмет, структура, функции и методы философского знания.
Особенностью философского знания является то, что оно многогранно и сложно. Философское знание отличается теоретической масштабностью, значит оно носит характер универсального знания. Философское знание предлагает фундаментальные принципы объяснения мира.
Философское знание обладает:
• Теоретическая масштабность
• Способно формировать научные прогнозы
• Способствует формированию взглядов человека на мир
• Формируются универсальные методы познания
• Социальная направленность
• Культурологическая, гуманистическая направленности.
Предметной областью философии является тот круг проблем, которые философия изучает:
• Проблема бытия (антология)
• Проблема познания (гносеология)
• Проблема человека (антропология)
• Проблема общества (социальная философия)
• Также входит изучение истории философии
Основными методами философии :
Диалектика - метод философского исследования, при котором вещи, явления рассматриваются критически, последовательно с учетом их внутренних противоречий, изменений, причин и следствий, единства и борьбы противоположностей.
Метафизика — метод, противоположный диалектике, при котором объекты рассматриваются:
• обособленно, как сами по себе
• статично (игнорируется факт постоянных изменений,);
• однозначно (не уделяется внимания противоречиям).
Догматизм — восприятие окружающего мира через догмы —навсегда принятых убеждений, недоказуемых. Данный метод был присущ средневековой теологической философии.
Эклектика — метод, основанный на произвольном соединении не имеющих единого творческого начала фактов, в результате которого достигаются поверхностные, но внешне правдоподобные, кажущиеся достоверными выводы (в средние века — в религии, в настоящее время — в рекламе).
Софистика — метод. Расссуждение, основанное на преднамеренном нарушении законов формальной логики, на употреблении ложных доводов и аргументов, выдаваемых за правильные. Софистика была распространена в Древней Греции, имела цель не получения истины, а победы в споре, доказательства "чего угодно кому угодно" и использовалась как прием ораторского искусства.
Герменевтика — метод правильного прочтения и истолкования смысла текстов. Широко распространен в западной философии.
Одновременно и направлениями в философии, и философскими методами являются:
При материалистическом методе действительность воспринимается как существующая материя , а сознание — есть проявление материи. (господствовал в советской философии) .
Суть идеалистического философского метода — признание в качестве первоначала идеи, а материи — как воплощением идеи. Широко распространен в США и ряде стран Западной Европы (например, Германии).
Эмпиризм — метод познания, согласно которому в основе познавательного процесса, знания лежит опыт, получаемый в результате чувственного познания. Рационализм — философский метод, в силу которого истинное знание может быть достигнуто с помощью разума без влияния опыта и ощущений.