- •1. Теорія літератури як наука в системі літературознавчих дисциплін
- •2. Методологія системного дослідження (мсд)
- •3. Біографічна та культурно-історична літературознавчі школи
- •4. Формалізм і структуралізм як літературознавчі школи
- •5.Постструктуралізм і семіотика як літературознавчі школи
- •6. Фрейдизм і психологічна літературознавчі школи
- •7. Компаративістика і філологічна літ-вча школа
- •8.Нова критика і рецептивна естетика як методологічні напрями
- •9. Художньо-творча діяльність у системі культури
- •10. Художньо-творча діяльність, її специфіка і структура
- •11. Літературно-художній твір (лхт) як носій і передавач художньої інформації
- •12. Літературно-художнє сприйняття як етап художньо-творчої діяльності
- •13. Особливості та закономірності художнього сприйняття
- •14. Роль читача в різні літературні епохи
- •15. Художнє сприйняття як співтворчість
- •16.Поняття масової та елітарної літератури
- •17.Критерії художності лхт
- •18. Художній образ, його структура. Поняття мікро- та макрообразу
- •19. Специфіка літературно-художнього образу. Види образів у лхт
- •20,21. Способи художнього узагальнення в літературі
- •22. Зміст літературно-художнього твору, його складники
- •23. Форма літературно-художнього твору, її складники
- •24.Співвідношення понять сюжет і фабула
- •25. Стиль як літературознавча категорія
- •26.Структура художнього відчуження:
- •27.Епос як літературний рід
- •28.Драма як літературний рід
- •29.Лірика як літературний рід
- •30.Жанр як літературознавча категорія
- •31.Екстракатегоріальний та інтракатегоріальний аспекти теорії жанру
- •33.Сентименталізм як літ напрям
- •34.Романтизм як літературний напрям
- •35.Реалізм як літературний напрям
- •36.Напрями і течії 1 половини хх ст.
- •37.Напрями і течії середини і 2 половини хх ст.
- •38.Періодизація літ. Худож. Процесу
- •39.Внутрішні та зовнішні фактори розвитку літературного процесу
- •40.Художні взаємодії, їх типологія
- •41.Поняття літературного напряму і літературної течії. Художній напрям як річище протікання літературно-художнього процесу
- •42.Поняття традиційної структури
- •43.Термінологічні визначення традиційних сюжетів залежно від їх структурно-змістової трансформації (протосюжет, сюжет-зразок, сюжет-посередник, традиційна сюжетна схема)
- •44.Поняття авторського міфа
- •1. Теорія літератури як наука в системі літературознавчих дисциплін.
37.Напрями і течії середини і 2 половини хх ст.
Как и в случае с другими эпохами, нет никаких точных дат, которые могли бы обозначить расцвет и упадок популярности постмодернизма. 1941-й год, в котором умерли ирландский писатель Джеймс Джойс и английская писательница Вирджиния Вулф иногда указывается в качестве приблизительной границы начала постмодернизма.Приставка «пост-» указывает не только на противопоставление модернизму, но и на преемственность по отношению к нему. Постмодернизм — это реакция на модернизм (и результаты его эпохи), последовавшая после Второй мировой войны с её неуважением к правам человека, только что утверждённых Женевской конвенцией, после атомных бомбардировок Хиросимы и Нагасаки, ужасов концлагерей и холокоста, бомбардировок Дрездена и Токио. Его можно считать также реакцией на другие послевоенные события: начало Холодной войны, движение за гражданские права в США, постколониализм, появление персонального компьютера (киберпанк и гипертекстовая литература)[4][5].Начало литературного постмодернизма можно попытаться обозначить через значительные публикации и события в литературе. Некоторые исследователи называют среди таковых выход «Каннибала» Джона Хоукса (1949), первое исполнение спектакля «В ожидании Годо» (1953), первая публикация «Вопля» (1956) или «Голого завтрака» (1959). Точкой отсчета могут служить и события литературной критики: лекция Жака Дерриды «Структура, знак и игра» в 1966 году или эссе «Расчленение Орфея» Ихаба Хассана в 1971-м.
Хотя термин «постмодернистская литература» не относится ко всему написанному в период постмодернизма, некоторые послевоенные течения (такие как театр абсурда, битники и магический реализм) имеют значительное сходство. Эти течения иногда обобщённо причисляют к постмодернизму, поскольку ключевые фигуры этих течений (Сэмюэль Беккет, Уильям Берроуз, Хорхе Луис Борхес, Хулио Кортасар и Габриель Гарсия Маркес) внесли значительный вклад в эстетику постмодернизма.
Вторую половину XX в. характеризуют как эпоху постмодернизма. В мировой культуре постмодернизм выступал «как характеристика определённого менталитета, специфического способа мировосприятия, ощущения места и роли человека в окружающем мире. С начала 80-х годов XX в. постмодернизм был осознан как общеэстетический феномен, специфическое явление в философии и литературе» [].
Как литературное направление, он отличался оригинальностью повествования, цитатностью, отражал сложность мира и культуры. Мир вокруг героя постмодернисткого произведения иллюзорен и мифологизирован.
Постмодернизм в России, а в частности – в русской литературе, возник в «послесталинскую» эпоху в среде интеллигенции, которая была настроена оппозиционно. Получил он развитие в СССР позднее, чем на Западе и создавался неофициальными представителями искусства, потому, для русской литературе 80-90-х гг. XX в. была характерна критика советской действительности. На фоне общественных настроений, духовных и культурных веяний, данное направление просуществовало до конца 90-х гг. XX в.
Темой специального рассмотрения является специфика отечественного постмодернизма – его близость к авангардистскому андерграунду предшествующего периода, политизированность (соцарт), литературоцентризм, антинормативность (стеб), шоковая эстетика («чернуха», «порнуха»), мистификаторство (легитимация воображаемых дискурсов в искусстве и искусствознании; фантазийные конструкты «пропущенных» в России художественно-эстетических течений – сюрреализма, экзистенциализма и т.д.), римейки больших стилей (русское барокко, классицизм, авангард и т.д.), новый эстетизм (московский концептуализм) и ряд других черт.
Общим для различных национальных вариантов постмодернизма можно считать его отождествление с именем эпохи «усталой», «энтропийной» культуры, отмеченной эсхатологическими настроениями, эстетическими мутациями, диффузией больших стилей. Авангардистской установке на новизну противостоит здесь стремление включить в современное искусство весь опыт мировой художественной культуры путем ее ироничного цитирования и реинтерпретации. Рефлексия по поводу модернистской концепции мира как хаоса выливается в опыт игрового освоения этого хаоса, превращения его в среду обитания человека культуры.
Характерной особенностью русского литературного постмодернизма является несерьёзное отношение к своему прошлому, к истории, фольклору, классической литературе. Иногда эта неприемлемость традиций доходит до крайности. Основные приёмы постмодернистов: парадоксы, игра слов, использование ненормативной лексики. Основная цель постмодернистических текстов – развлечь, высмеять. Данные произведения в большинстве своём не несут глубоких идей, основаны на словотворчестве, т.е. текст ради текста. Русское постмодернистическое творчество – это процесс языковых игр, самой распростроненной из которых является обыгрывание цитат из классической литературы. Цитироваться может и мотив, и сюжет, и миф.
Наиболее распространённые жанры постмодернизма: дневники, записки, свод коротких фрагментов, письма, комментарии, сочиняемые героями романов.
Представители постмодернизма: Вен. Ерофеев, А. Битов, Е. Попов, М. Харитонов, В. Пелевин.
Русский постмодернизм неоднороден. Он представлен двумя течениями: концептуализмисоц-арт.
Концептуализм направлен на развенчание, критическое осмысление всяких идеологических теорий, идей и убеждений. В современной русской литературе наиболее яркие представители концептуализма – поэты Лев Рубинштейн, Дмитрий Пригов, Всеволод Некрасов.
Соц-арт в русской литературе можно понимать как вариант концептуализма, или поп-арта. Все произведения соц-арта построены на основе соцреализма: идеи, символы, образы мышления, идеология культуры советской эпохи.
Представители соц-арта: З. Гареев, А. Сергеев, А. Платонова, В. Сорокин, А. Сергеев
