17.Критерії художності лхт

Критерии художньости определяются природой художественного творчества, спецификой литературного произведения как явления искусства, его функциями. Выходим из представления о ЛТ как художественный текст является носителем художественной информации и реализуется в сознании R. Художественная информация является результатом авторского поиска, толкования окружающего мира и ориентирования в нем.

Художественные критерии:

1. объективные;

2. субъективные;

Объективные:

* Художественно-речевая (языково-изобразительная, художественно-речевая, версификацийни) мастерство автора, обеспечивает адекватность читательского восприятия авторскому замыслу, то есть оценивается уровень внешней формы произведения;

* Эстетическое качество, функциональная загруженность, новизна и информативность образов произведения, его ейдологичний системы; своеобразие, оригинальность их компоновки

* Уровень внутренней формы произведения.

* Целостность произведения (единство содержания и формы);

* Художественная правда (достоверность изображенного, соотношение факта и вымысла в отдельных жанрах)

* Актуальность проблематики

* Экспрессивность формы;

* Своеобразие авторского стиля;

* Наличие художественного открытия;

* Система нарративных приемов;

* Духовно-творческая телеологичнисть на интенциональный уровне произведения - оказывает человеко-и творящий нацию потенциал произведения.

К субъективным относится художественный вкус R, т.е. его ориентированность на высокохудожественные образцы искусства и способность определять художественное качество произведения на основе эстетического опыта.

Художественный вкус R вносится критериям художественности, поскольку оценки произведения вне сознания R не существует. Не важно, кем выступает R (рядовым читателем, критиком или ученым). Разница между ними заключается в степени разовью занятости эстетического опыта, широты восприятия и степени осознания произведения (осознаваемый, эмоциональный уровне) и умение обосновать свое мнение о структуре художественного явления,

Именно художественность как органичная и гармоническое единство эстетично и интенционально является основой различения понятий «литература», «не литература», «псевдолитература», «анти литература» и т.д..

18. Художній образ, його структура. Поняття мікро- та макрообразу

1. Понятие художественного образа. Микро-и макрообразов.

Традиционно искусство определяется как мышление в художественных образах. Художник, отражая действительность, мыслит образно эмоционально. Результат его творчества несет в себе образно-эмоциональное начало, вызывает у R соответствующие переживания и мысли. Философ Ч. Моррис охарактеризовал искусство как язык для передачи ценностей.

Образ: 1) микрообраз - знак, элементарная частица художественного мышления, «образ образование». Он специфичен для каждого вида искусства (сочетание звуков, приемы актерской игры, образность речи ...). Художественный знак создает эмоциональное напряжение, в нем ощутимое авторское переживание. Одни знаки передают только авторские эмоции, а другие имеют и определенные изобразительные черты. 2) макрообразов - «образ изображения», синтетический образ (портрет, картина эпохи и т.д.). Присущий только нескольким видам искусства, в том числе и литературе. Он почти отсутствует в музыке и архитектуре, где художественный мир остается на уровне микрообразив.

Произведение является системой образных знаков, но это уникальная, глубоко личная система которую модная воспроизвести только как целое. Иногда в определенном контексте знаком является отсутствие знака (фигуры умолчания, значимые паузы). Произведение существует лишь как созданная автором уникальная система. Перевести ее в другую, перекодировать - невозможно.

2. Структура художественного образа.

Специфика структуры художественного образа заключается в том, что он, рожденный творческой деятельностью, в которой синкретично слиты познания, ценностное осмысление и проектирование вымышленной реальности несет в своем содержании все эти три начала в целостной и неразрывном единстве. Каждое произведение - это познавательное отражение объективной реальности. Эмоциональное выражение оценки отраженного художником и создание нового иллюзорного объекта превращает исходную реальность для того, чтобы он воплотил слитую единство знания и оценки. Такой трехмерной структуры нет в нехудожественных образов, имеющих документально репродукционный характер (или научно-иллюстративный, или проективно-технический).

Только художественный способ освоения мира создает подобные уникальные трехсторонние конструкты, которые становятся четырехстороннего благодаря появлению в них еще одного необходимого компонента, порожденного диалогической обращенностью произведений искусства до R, потому что он для художника не адресатом обычного коммуникативного акта, а художественный R, заклякаеться к сотворчеству , и соучастником совместной деятельности - диалоге, имеющая целью выработки художественной информации.