136. Символи́зм

(фр. Symbolisme) — одно из крупнейших направлений в искусстве (в литературе, музыке и живописи), возникшее во Франции в 1870-80-х гг. и достигшее наибольшего развития на рубеже XIX и XX веков, прежде всего в самой Франции, Бельгии и России. Символисты радикально изменили не только различные виды искусства, но и само отношение к нему. Их экспериментаторский характер, стремление к новаторству, космополитизм и обширный диапазон влияний стали образцом для большинства современных направлений искусства. Символисты использовали символики, недосказанность, намеки, таинственность, загадочность.

Основные принципы эстетики символизма впервые появились в творчестве французских поэтов Шарля Бодлера, Поля Верлена, Артюра Рембо, Стефана Малларме, Лотреамона.

Хуго Симберг, Раненый ангел

В своих произведениях символисты старались отобразить жизнь каждой души — полную переживаний, неясных, смутных настроений, тонких чувств, мимолётных впечатлений. Поэты-символисты были новаторами поэтического стиха, наполнив его новыми, яркими и выразительными образами, и иногда, пытаясь добиться оригинальной формы, они уходили в считаемую их критиками бессмысленной игру слов и звуков. Огрубляя, можно сказать, что символизм различает два мира: мир вещей и мир идей. Символ становится неким условным знаком, соединяющим эти миры в смысле, им порождаемом. В любом символе есть две стороны — означаемое и означающее. Вторая эта сторона повернута к ирреальному миру. Искусство — ключ к тайне.

137. Эстетический вкус не дается человеку от рождения.

В течение всей жизни он постоянно воспитывается и обогащается или, наоборот, искажается и обедняется.

Воспитание это происходит незаметно, но постоянно и более всего под воздействием предметов быта, предметов декоративно-прикладного искусства, которые окружают человека.

Трудно, почти невозможно представить себе наш быт без декоративно-прикладного искусства. Порой мы просто забываем, что все то, что окружает нас в повседневной жизни — мебель, занавески, лампы,— все это не только необходимые предметы обихода, обеспечивающие нам элементарные удобства в жизни, но еще и произведения прикладного искусства. Повседневно окружая нас, эти предметы выполняют не только практические функции, но и оказывают на нас определенное эстетическое воздействие. Они способны приносить нам радость, вселять бодрость, но они могут также и раздражать нас, беспокоить, омрачать настроение. Они прививают человеку понимание прекрасного, приучают его любить все красивое, изящное или, наоборот, аляповатое и грубое. Это воздействие часто не осознается человеком, но тем не менее оно происходит систематически и непрерывно.

Почти нет людей, у которых не было бы никакого вкуса или хотя бы тяготения к тем или иным предметам, которые человек выбирает, обставляя свою комнату, и затем приобретает в течение всей своей жизни. Просто у одних он выражается в стремлении к вещам тяжелым, массивным, «солидным», у других — к легким, изящным, у третьих — в любви к безделушкам и т. д. О последних нельзя говорить, что у них нет вкуса, он есть, и очень определенный, но это просто дурной, испорченный вкус. Ведь в каждом слове, жесте, во всей манере поведения человека виден плохой или хороший вкус.